野禽獸可馴養而有裨於人者，吾得之於狸。狸之性，憎鼠而喜愛。其體趫、其文班。予愛其能息鼠竊，近乎正且勇。嘗觀虞人有生致者，因得請歸，致新昌裏客舍。舍之初未爲某居時，曾爲富商家廩，墉堵地面，甚足鼠竅，穴之口光滑，日有鼠絡繹然。某既居，果遭其暴耗。常白日爲羣，雖敲拍叱嚇，略不畏忌。或暫黽侻跧縮，須臾復來，日數十度。其穿巾孔箱之患，繼晷而有。晝或出遊，及歸，其什器服物，悉已破碎，若夜時長留釭續晨，與役夫更吻驅呵，甚累神抱。有時或釭死睫交，黑暗中又遭其緣榻過面，泊泊上下，則不可奈何。或知之，借櫝以收拾衣服，未頃，則櫝又孔矣。予心深悶，當其意欲掘地誅剪，始二三十日間，未果。頗患之，若抱癢疾。 / 自獲此狸，嘗闔關實竇，縱於室中，潛伺之。見軒首引鼻，似有鼠氣，則凝蹲不動。斯須，果有鼠數十輩接尾而出，狸忽躍起，豎瞳迸金，文毛磔班，張爪呀牙，劃洩怒聲，鼠黨帖伏不敢竄，狸遂搏擊，或目抉牙截，尾捎首擺，瞬視間，羣鼠肝腦塗地。迨夜始背釭潛窺，室內灑然，予以是益寶狸矣。常自馴飼之，到今僅半年矣，狸不復殺鼠，鼠不復出穴。穴口有土蟲絲，封閉欲合。曏之韞櫝服物，皆縱橫拋擲，無所損壞。
翠微終南裡，雨後宜返照。 / 閉關久沈冥，杖策一登眺。
《論》曰：“忠、孝、智、勇四者，爲臣、爲子之大寶也。”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。漢李陵策名上將，出討匈奴，竊謂不死於王事非忠，生降於戎虜非勇，棄前功非智，召後禍非孝，四者無一可，而遂亡其宗，哀哉！ / 予覽《史記》《漢書》，皆無明譏，竊甚惑之。司馬遷雖以陵獲罪，而無譏，可乎？班固亦從而無譏，又可乎？按《禮》雲：“謀人之軍師，敗則死之。”故敗而死者，是其所也。而陵獲所不死，得無譏焉？觀其始以步卒，深入虜庭，而能以寡擊衆，以勞破逸，再接再捷，功孰大焉。及乎兵盡力殫，摧鋒敗績，不能死戰，卒就生降。
舊山雖在不關身，且曏長安過暮春。 / 一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人？
【春】 / 風光冉冉東西陌，幾日嬌魂尋不得。
【其一】 / 不識南塘路，今知第五橋。
牡丹妖豔亂人心，一國如狂不惜金。 / 曷若東園桃與李，果成無語自成陰。
士之特立獨行，適於義而已，不顧人之是非：皆豪傑之士，信道篤而自知明者也。 / 一家非之，力行而不惑者寡矣；至於一國一州非之，力行而不惑者，蓋天下一人而已矣；若至於舉世非之，力行而不惑者，則千百年乃一人而已耳；若伯夷者，窮天地、亙萬世而不顧者也。昭乎日月不足爲明，崒乎泰山不足爲高，巍乎天地不足爲容也。
賈誼哭時事，阮籍哭路歧； / 唐生今亦哭，異代衕其悲。
【其一】 / 蕃州部落能結束，朝暮馳獵黃河曲。
【其一】 / 不曏東山久，薔薇幾度花。
亭晚人將別，池涼酒未酣。 / 關門勞夕夢，仙掌引歸驂。
鳶飛杳杳青雲裏，鳶鳴蕭蕭風四起。 / 旗尾飄揚勢漸高，箭頭砉劃聲相似。
臣某言：臣以狂妄戇愚，不識禮度，上表陳佛骨事，言涉不敬，正名定罪，萬死猶輕。陛下哀臣愚忠，恕臣狂直，謂臣言雖可罪，心亦無他，特屈刑章，以臣爲潮州刺史。既免刑誅，又獲祿食，聖恩宏大，天地莫量，破腦刳心，豈足爲謝！臣某誠惶誠恐，頓首頓首。臣以正月十四日，蒙恩除潮州刺史，即日奔馳上道，經涉嶺海，水陸萬裡，以今月二十五日，到州上訖。與官吏百姓等相見，具言朝廷治平，天子神聖，威武慈仁，子養億兆人庶，無有親疏遠邇，雖在萬裡之外，嶺海之陬，待之一如畿甸之間，輦轂之下。有善必聞，有惡必見，早朝晚罷，兢兢業業，惟恐四海之內，天地之中，一物不得其所，故遣刺史面問百姓疾苦，苟有不便，得以上陳。國家憲章完具，爲治日久，守令承奉詔條，違犯者鮮，雖在蠻荒，無不安泰。聞臣所稱聖德，惟知鼓舞讙呼，不勞施爲，坐以無事。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。 / 臣所領州，在廣府極東界上，去廣府雖雲纔二千裡，然往來動皆經月。過海口，下惡水。濤瀧壯猛，難計程期；颶風鱷魚，患禍不測。州南近界，漲海連天；毒霧瘴氛，日夕發作。臣少多病，年纔五十，發白齒落，理不久長，加以罪犯至重，所處又極遠惡，憂惶慚悸，死亡無日。單立一身，朝無親黨，居蠻夷之地，與魑魅爲羣，苟非陛下哀而念之，誰肯爲臣言者？臣受性愚陋，人事多所不通，惟酷好學問文章，未嘗一日暫廢，實爲時輩所見推許。臣於當時之文，亦未有過人者。至於論述陛下功德，與《詩》《書》相表裏；作爲歌詩，薦之郊廟；紀泰山之封，鏤白玉之牒；鋪張對天之閎休，揚厲無前之偉績，編之乎《詩》《書》之策而無愧，措之乎天地之間而無虧。雖使古人復生，臣亦未肯多讓。
惟爾挺生，夙標幼德，宗廟瑚璉，階庭蘭玉。〈方憑積善〉，每慰人心。方期戩穀。何圖逆賊間釁，稱兵犯順。爾父〈□製，改「被脅」又改〉竭誠，常山作郡；餘時受 命，亦在平原。 / 仁兄愛我，〈恐〉俾爾傳言。爾既歸止，爰開土門。土門既開，兇威大蹙。〈賊臣擁衆不救〉賊臣〈擁〉不救，孤城圍逼。父〈擒〉陷子死，巢傾卵覆。天不悔禍，誰爲荼毒。念爾遘殘，百身何贖。
夫自古之善書者，漢魏有鍾張之絕，晉末稱二王之妙。王羲之雲：「頃尋諸名書，鍾張信爲絕倫，其餘不足觀。」可謂鍾張雲沒，而羲獻繼之。又雲：「吾書比之鐘張，鍾當抗行，或謂過之。張草猶當雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之。」此乃推張邁鍾之意也。考其專擅，雖未果於前規；摭以兼通，故無慚於即事。 / 評者雲：「彼之四賢，古今特絕；而今不逮古，古質而今妍。」夫質以代興，妍因俗易。雖書契之作，適以記言；而淳醨一遷，質文三變，馳鶩沿革，物理常然。貴能古不乖時，今不衕弊，所謂「文質彬彬。然後君子。」何必易雕宮於穴處，反玉輅於椎輪者乎！又雲：「子敬之不及逸少，猶逸少之不及鍾張。」意者以爲評得其綱紀，而未詳其始卒也。且元常專工於隸書，伯英尤精於草體，彼之二美，而逸少兼之。擬草則餘真，比真則長草，雖專工小劣，而博涉多優；總其終始，匪無乖互。
【其一】 / 整整復斜斜，隋旗簇晚沙。
海燕西飛白日斜，天門遙望五侯家。 / 樓臺深鎖無人到，落盡春風第一花。
大波相拍流水鳴，蓬山鳥獸多奇形。 / 琴心不喜亦不驚，安弦緩爪何泠泠。
元和二年四月十三日夜，癒與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所爲《張巡傳》。翰以文章自名，爲此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不爲許遠立傳，又不載雷萬春事首尾。 / 遠雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上。授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名；城陷而虜，與巡死先後異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以爲巡死而遠就虜，疑畏死而辭服於賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？！當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援，所欲忠者，國與主耳；而賊語以國亡主滅，遠見救援不至，而賊來益衆，必以其言爲信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數日而知死處矣，遠之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨蒙愧恥求活？雖至愚者不忍爲。嗚呼！而謂遠之賢而爲之耶？