禮魂
成禮兮會鼓， / 傳芭兮代舞
先秦詩詞 5,412 首
國語 · 祭公諫徵犬戎
穆王將徵犬戎，祭公謀父諫曰：“不可。先王耀德不觀兵。夫兵，戢而時動，動則威；觀則玩，玩則無震。是故周文公之《頌》曰：‘載戢幹戈，載櫜弓矢；我求懿德，肆於時夏。允王保之。’先王之於民也，茂正其德，而厚其性；阜其財求，而利其器用；明利害之鄉，以文修之，使務利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大。 / 昔我先世後稷，以服事虞夏。及夏之衰也，棄稷弗務，我先王不窋，用失其官，而自竄於戎翟之間。不敢怠業，時序其德，纂修其緒，修其訓典；朝夕恪勤，守以惇篤，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至於武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大惡於民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎於商牧。是先王非務武也，勤恤民隱，而除其害也。
旱麓
瞻彼旱麓，榛楛濟濟。豈弟君子，幹祿豈弟。 / 瑟彼玉瓚，黃流在中。豈弟君子，福祿攸降。
裏革斷罟匡君
宣公夏濫於泗淵，裏革斷其罟而棄之，曰：“古者大寒降，土蟄發，水虞於是乎講罛罶，取名魚，登川禽，而嘗之寢廟，行諸國，助宣氣也。鳥獸孕，水蟲成，獸虞於是乎禁罝羅，矠魚鱉，以爲夏槁，助生阜也。鳥獸成，水蟲孕，水虞於是乎禁罜䍡，設阱鄂，以實廟庖，畜功用也。且夫山不槎櫱，澤不伐夭，魚禁鯤鮞，獸長麑䴠，鳥翼鷇卵，蟲舍蚔蝝，蕃庶物也，古之訓也。今魚方別孕，不教魚長，又行網罟，貪無藝也。” 公聞之，曰：“吾過而裏革匡我，不亦善乎！是良罟也！爲我得法。使有司藏之，使吾無忘諗。”師存侍，曰：“藏罟不如置裏革於側之不忘也。”
左傳 · 僖公 · 僖公二十二年
【經】二十有二年春，公伐邾，取須句。夏，宋公、衛侯、許男、滕子伐鄭。秋八月丁未，及邾人戰於升陘。鼕十有一月己巳朔，宋公及楚人戰於泓，宋師敗績。 / 【傳】二十二年春，伐邾，取須句，反其君焉，禮也。
離騷
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。餘雖好修姱以<革幾>羈兮，謇朝誶而夕替。既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。衆女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以爲度。忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，餘不忍爲此態也！鷙鳥之不羣兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前聖之所厚。 / 悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。製芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，餘獨好修以爲常。雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲？
孟子 · 第十三捲 · 盡心上 · 第四十三節
公都子曰：“滕更之在門也，若在所禮，而不答，何也？” / 孟子曰：“挾貴而問，挾賢而問，挾長而問，挾有勳勞而問，挾故而問，皆所不答也。滕更有二焉。”
荀子·賦·節選
針，生於山中，處於室堂。夫始生巨，而成功者小，長其尾而銳其剽，頭銛達而尾掉繚。無知無巧，善治衣裳。不盜不竊，穿洞而行。一往一來，結尾以爲事。尾生而事起，尾收而事已。既以縫表，又以連裏。既能合縱，又善連橫。無羽無翼，反覆甚急。日夜合離，以成文章。下覆百姓，上飾帝王。功業甚博，不顯賢良。簪以爲父，管以爲母。用時則出，不用則藏。
雄雉
雄雉於飛，洩洩其羽。我之懷矣，自詒伊阻。 / 雄雉於飛，下上其音。展矣君子，實勞我心。
申胥諫許越成
吳王夫差乃告諸大夫曰：“孤將有大志於齊，吾將許越成，而無拂吾慮。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥諫曰：“不可許也。夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾甲兵之強也。大夫種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志。夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂於諸夏之國，以自傷也。使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然後安受吾燼。夫越王好信以愛民，四方歸之，年穀時熟，日長炎炎，及吾猶可以戰也。爲虺弗摧，爲蛇將若何？”吳王曰：“大夫奚隆於越？越曾足以爲大虞乎？若無越，則吾何以春秋曜吾軍士？”乃許之成。 將盟，越王又使諸稽郢辭曰：“以盟爲有益乎？前盟口血未乾，足以結信矣。以盟爲無益乎？君王舍甲兵之威以臨使之，而鬍重於鬼神而自輕也。”吳王乃許之，荒成不盟。
左傳 · 文公 · 文公九年
【經】九年春，毛伯來求金。夫人姜氏如齊。二月，叔孫得臣如京師。辛醜，葬襄王。晉人殺其大夫先都。三月，夫人姜氏至自齊。晉人殺其大夫士縠及箕鄭父。楚人伐鄭。公子遂會晉人、宋人、衛人、許人救鄭。夏，狄侵齊。秋八月，曹伯襄卒。九月癸西，地震。鼕，楚子使椒來聘。秦人來歸僖公、成風之襚。葬曹共公。 / 【傳】九年春，王正月己酉，使賊殺先克。乙醜，晉人殺先都，梁益耳。
賓之初筵
賓之初筵，左右秩秩。籩豆有楚，殽核維旅。酒既和旨，飲酒孔偕。 / 鐘鼓既設，舉酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯張。射夫既衕，獻爾發功。
凍水歌
凍水洗我若之何。太上糜散我若之何。
子產卻楚逆女以兵
楚公子圍聘於鄭，且娶於公孫段氏。伍舉爲介。將入館，鄭人惡之。使行人子羽與之言，乃館於外。 / 既聘，將以衆逆。子產患之，使子羽辭曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命！”令尹使太宰伯州犁對曰：“君辱貺寡大夫圍，謂圍：‘將使豐氏撫有而室。’圍佈幾筵，告於莊、共之廟而來。若野賜之，是委君貺於草莽也！是寡大夫不得列於諸卿也！不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得爲寡君老，其蔑以復矣。唯大夫圖之！”子羽曰：“小國無罪，恃實其罪。將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之。小國失恃而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼！不然，敝邑，館人之屬也，其敢愛豐氏之祧？”
孟子 · 第十三捲 · 盡心上 · 第三十六節
孟子自範之齊，望見齊王之子。喟然嘆曰：“居移氣，養移體，大哉居乎！夫非盡人之子與？” / 孟子曰：“王子宮室、車馬、衣服多與人衕，而王子若彼者，其居使之然也；況居天下之廣居者乎？魯君之宋，呼於垤澤之門。守者曰：‘此非吾君也，何其聲之似我君也？’此無他，居相似也。”
孟子 · 第八捲 · 離婁下 · 第十八節
徐子曰：“仲尼亟稱於水，曰：‘水哉，水哉！’何取於水也？” / 孟子曰：“原泉混混，不捨晝夜。盈科而後進，放乎四海，有本者如是，是之取爾。苟爲無本，七八月之閒雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之。”
顏淵問仁
子曰：“克己由禮爲仁。一日克己由禮，天下歸仁焉。爲仁由己，而由人乎哉。”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”
采芑
薄言采芑，於彼新田，於此菑畝。方叔涖止，其車三千，師幹之試。方叔率止，乘其四騏，四騏翼翼。路車有奭，簟茀魚服，鉤膺鞗革。薄言采芑，於彼新田，於此中鄉。方叔涖止，其車三千，旗旐央央。方叔率止，約軧錯衡，八鸞瑲瑲。服其命服，朱芾斯皇，有瑲蔥珩。鴥彼飛隼，其飛戾天，亦集爰止。方叔涖止，其車三千，師幹之試。方叔率止，鉦人伐鼓，陳師鞠旅。顯允方叔，伐鼓淵淵，振旅闐闐。蠢爾蠻荊，大邦爲讎。方叔元老，克壯其猶。方叔率止，執訊獲醜。戎車嘽嘽，嘽嘽焞焞，如霆如雷。顯允方叔，徵伐獫狁，蠻荊來威。
孟子 · 第十捲 · 萬章下 · 第一節
孟子曰：“伯夷，目不視惡色，耳不聽惡聲。非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退。橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉人處，如以朝衣朝冠坐於塗炭也。當紂之時，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。 / 伊尹曰：‘何事非君？何使非民？’治亦進，亂亦進。曰：‘天之生斯民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺。予，天民之先覺者也；予將以此道覺此民也。’思天下之民匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者，若己推而內之溝中，其自任以天下之重也。
召旻
旻天疾威，天篤降喪。瘨我饑饉，民卒流亡。我居圉卒荒。 / 天降罪罟，蟊賊內訌。昏椓靡共，潰潰回遹，實靖夷我邦。