捲十一
○（石霜楚圓）慈明禪師語錄師諱楚圓。族出全州清湘李氏。少爲書生。年二十二。依城南湘山隱靜寺得度。其母有賢行。使之遊方。師連眉秀目：然豐碩。然忽繩墨。所至爲老宿所呵。以爲少叢林。師笑曰：“龍象蹴踏非驢所堪。”嘗橐骨董箱。以竹杖荷之。遊襄沔間。與守芝穀泉俱結伴入洛中。聞汾陽昭禪師道望爲天下第一。決志親依。時朝廷方問罪河東。澤誅皆屯重兵。多勸其無行。師不顧。渡大河登太行。易衣類廝養。竄名火隊中。露眠草宿至龍州。遂造汾陽。 /
全部詩詞 3,098,630 首
捲十二
○池州南泉普願禪師語要（南嶽下三世，嗣馬祖一） /
捲十三
○趙州（従諗）真際禪師語錄並行狀師即南泉門人也。俗姓郝氏，本曹州郝鄉人也，諱従獄。鎮府有塔記雲：“師得七百甲子歟。值武王微沐，避地伏崍，木食草衣，僧儀不易。師初隨本師行腳到南泉。本師先人事了，師方乃人事。南泉在方丈內臥次，見師來參，便問：“近離什麼處？”師雲：“瑞像院。南泉雲：“還見瑞像麼？”師雲：“瑞像即不見，即見臥如來。”南泉乃起問：“你是有主沙彌，無主沙彌？”師對雲：“有主沙彌。”泉雲：“那個是你主？”師雲：“孟春猶寒，伏惟和尚尊體起居萬福。”泉乃喚維那雲：“此沙彌別處安排。” /
捲十四
○趙州（従諗）真際禪師語錄之餘師上堂，示衆雲：“金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，真佛內裏坐。菩提涅槃，真如佛性，盡是貼體衣服，亦名煩惱。不問即無煩惱。實際理地什麼處着。一心不生，萬法無咎。但究理而坐，二三十年若不會，截取老僧頭去。夢幻空花，徒勞把捉。心若不異，萬法亦如。既不従外得，更拘什麼？如羊相似，更亂拾物安口中作麼？”老僧見藥山和尚道，有人問着，但教合取狗口。老僧亦道合取狗口。取我是垢，不取我是淨。一似獵狗相似，專欲得物喫。佛法曏什麼處着。一千人萬人盡是覓佛漢子，覓一個道人無。若與空王爲弟子，莫教心病最難醫。未有世界，早有此性。世界壞時，此性不壞。従一見老僧後，更不是別人，只是個主人公。者個更曏外覓作麼？與麼時莫轉頭換面即失卻也。” /
捲十五
○雲門（文偃）匡真禪師廣錄上（門人明識大師賜紫守堅集） /
捲十六
○雲門（文偃）匡真禪師廣錄中（門人明識大師賜紫守堅集） △室中語要師示衆雲：“盡十方世界乾坤大地。以拄杖一畫百雜碎。三乘十二分教達磨西來。放過即不可。若不放過。不消一喝。” /
捲十七
○雲門（文偃）匡真禪師廣錄中（門人明識大師賜紫守堅集） /
捲十八
○雲門（文偃）匡真禪師廣錄下（門人明識大師賜紫守堅集） /
捲十九
○袁州楊岐山普通禪院（方）會和尚語錄（江寧府保寧禪院嗣法小師仁勇編） /
捲二十
○舒州白雲山海會（法）演和尚初住四面山語錄（參學纔良編） /
捲二十一
○舒州白雲山海會（法）演和尚語錄上堂雲：“風和日暖，古佛家風。柳綠桃紅，祖師巴鼻。眼親手辦，未是惺惺。口辯舌端，與道轉遠。従門入者，不是家珍。且道畢竟如何相見？”又雲：“無事不來還憶君。” /
捲二十二
○黃梅東山（法）演和尚語錄（門人惟慶編） /
捲二十三
○汝州葉縣廣教（歸）省禪師語錄師初開堂日。纔升法座。大衆雲集。師捻香示衆雲：“此一瓣香。不従他方得。即汝州水土。然願。皇帝萬歲。重臣千秋。文武百僚常居祿位。但某道薄人微。觸事荒瑣。謝郎中巡檢司徒諸官員等。光揚佛日。野幹說法。釋迦和南。梵王前引。帝釋後隨。重法不重人。謝西州和尚。遠發緘封。曲獎卑能。悚惕無盡。兩院主首。街市檀越。堂內僧衆。請某開堂。說個什麼即得。若說三乘五性來。又有經律論座主宣揚。若說仁義禮智信。又有夫子。夫子是儒童菩薩。入廛化俗。若是闡揚宗旨。又有諸方宿德和尚。穿鑿了也。更教某甚處運斤斧即得。”便有僧問：“祖祖相傳心印。印印皆親。師今出世法嗣何人？”師雲：“寰中天子敕。塞外將軍令。”學雲：“法海一滴蒙師指。曏上家風事若何？”師雲：“高祖殿前樊噲怒。須知萬裡絕煙塵。”問：“昔日世尊說法。梵王親躬。此日朝騎臨筵。將何指教？”師雲：“塞雁過時聲咽咽。喜鵲喃喃悅殺人。”進雲：“與麼即法雨洪傾。人天有賴也。”師雲：“雲綻家家月。春來處處花。”問：“不落諸緣。請便道。”師雲：“落。”問：“如何是無縫塔？”師雲：“頭不梳面不洗。”問：“如何是出家人？”師雲：“緊體頭。”進雲：“與麼即在家出家？”師雲：“粗麻鞋。”問：“喫卻施主食。將何報答他？”師雲：“老僧罪過。”進雲：“與麼即萬兩黃金亦消得。”師雲：“家醜不外揚。”問：“寶劍未出匣時如何？”師雲：“不可錯怪老僧。”進雲：“出匣後如何？”師雲：“換手胸。”問：“如何是禪？”師雲：“文殊殿。”問：“如何是道？”師雲：“法堂是老僧葢。”進雲：“禪道相去多少？”師雲：“汝問我答。”進雲：“曏上還更有事也無？”師雲：“有。”“如何是曏上事？”師雲：“七棒對十三。”學家禮拜。師雲：“教休不肯休。直待雨霖頭。”問：“如何是清淨法身？”師雲：“廁坑頭籌子。” /
捲二十四
○潭州神鼎山第一代（洪）諲禪師語錄神鼎禪師。名洪徠。襄水扈氏子。自遊方一衲以度寒暑。嘗與數耆宿至襄沔間。一僧舉論宗乘頗敏捷。會野飯山店中供辦。而僧論說不已。師曰：“三界唯心萬法唯識。唯識唯心眼聲耳色。是甚麼人語？”僧曰：“法眼語。”師曰：“其義如何？”曰：“唯心故根境不相到。唯識故聲色縱然。”師曰：“舌味是根境否？”曰：“是。”師以箸夾菜置口中。含鬍而語曰：“何謂相入邪？”坐者駭然。僧不能答。師曰：“途路之樂終未到家。見解入微不名見道。參須實參悟須實悟。閻羅大王不怕多語。”僧拱而退。 後返長沙隱於衡嶽三生藏。有湘陰豪貴來遊。福嚴即師之室。見其氣貌閒靜。一鉢掛壁餘無長物。傾愛之。遂拜跪請曰：“神鼎乃我家植福之地。久乏宗匠。願師俱往何如？”師笑而諾之。即以已馬負師。至十年始成叢席。一朽牀爲說法座。 /
捲二十五
○筠州大愚（守）芝和尚語錄師太原王氏子。升座僧問：“如何是和尚家風？”師雲：“一言已出駟馬難追。”問：“如何是城裏佛？”師雲：“十字街頭石幢子。”問：“如何是爲人一句？”師雲：“四角六張。”進雲：“意旨如何？”師雲：“八凹九凸。”問：“不落三寸時如何？”師雲：“乾三長坤六短。”進雲：“意旨如何？”師雲：“切忌地盈虛。” /
捲二十六
○舒州法華山（全）舉和尚語要師入院上堂示衆雲：“夫第一義諦。非智辯所詮心機所測。教外別傳不立文字。既到這裏復且如何？直須坐斷毗盧不存凡聖。還能如是麼？若也未能。山僧重說偈言去也。不結毗盧印。那弘古佛心。明月照幽穀。寒濤助夜砧。諸人委悉麼？各希發問。”問：“昔日靈山分半座。師今登陟意如何？”師雲：“你承當得麼？”問：“如何是法華境？”師雲：“後不彪前。”“如何是境中人？”師雲：“三日後看。”問：“祖意西來事。請師直指陳。”師雲：“截耳臥街。”僧雲：“見者盡攢眉。”師雲：“非公境界。”問：“不落今時請師道。”師雲：“落。”問：“如何是佛？”師雲：“蘆芽穿膝。”僧雲：“如何是道？”師雲：“七縱八橫。”僧雲：“如何是道中人？”師雲：“緊體頭。”僧雲：“如何是和尚家風？”師雲：“廣額旃陀羅。”問：“如何是祖師西來意？”師雲：“朱脣皓齒。”僧雲：“學人不會。”師雲：“斜墜搔首。”問：“牛頭未見四祖時。爲什麼百鳥銜花？”師雲：“果熟猿猱重。”僧雲：“見後爲什麼不銜花？”師雲：“疏林鳥不過。”問：“雪覆千山時如何？”師雲：“樵人迷古路。漁父鎖孤舟。”問：“可來白雲裏。教你紫芝歌。如何是紫芝歌？”師雲：“不是吳音，切須漢語。”問：“數日不聞師誨語。今朝升座意如何？”師雲：“一年春盡一年春。”師乃雲：“夫參學須具擇法眼。不得顢頇。若得正眼精明。一切無滯。不見古人道。一句語中須具三玄。一玄中須具三要。古人恁麼道。意在於何。鵝王擇乳素非鴨類。” /
捲二十七
○舒州龍門（清遠）佛眼和尚語錄（住南康雲居嗣法善悟編） /
捲二十八
○舒州龍門（清遠）佛眼和尚語錄（住南康雲居嗣法善悟編） /
捲二十九
○舒州龍門（清遠）佛眼和尚語錄（住南康雲居嗣法善悟編） /
捲三十
○舒州龍門（清遠）佛眼和尚語錄（住南康雲居嗣法善悟編） △偈頌示道三偈並敘。 宗乘一舉。作者埋冤。古路縱橫。若爲措足。苟非知方俊眼。出格上機。舉一明三。普衕流浪。其或循言執滯。病在見聞。杜口藏形。過歸傍認。欲得決求大寶。莫作小商。撒手懸崖。當空便擲。百千三昧。豈在外求。若認語言。即名邪解。至於警物垂務。衡鑑將來。百匝千重。少諧手足。或中途病轍。半路絕糧。引諸子以伶俜。葢指南之不妙。良由澄潭月影。隱隱迷晨。直須坐斷毗盧。優遊大徑。故作示道三偈。以資唱道之萬一。固非次第淺深數量名字之所得也。冀達之士。相期於茲矣。 /