了心自了事，猶根拔而草不生
要將心思了斷纔能將事情了斷，就好像連根拔下的野草無法復生。
關於菜根譚的名句 101 條
君子之心事，天青日白，不可使人不知
品德高尚又有見識的人，心胸就像青天白日一般光明正大，沒有不可告人的事。
苦心中常得悅心之趣；得意時便生失意之悲。
傷心痛苦的時候，要保持快樂喜悅的趣味，使自己身心愉悅。一切順利的時候，要想到失意遇挫時的痛苦悲傷，使自己心境平和。
功過不宜少混，混則人懷惰隳之心
對於功勞和過失，不容稍有混淆，如果含糊就會讓人產生苟且怠惰的心。
蓋世的功勞，當不得一個矜字；彌天的罪過，當不得一個悔字。
哪怕有蓋世功勞，假如因此而驕傲自滿，就必然要栽跟頭。哪怕犯下彌天大罪，只要能悔過自新，還可以重新做人。
事來而心始現，事去而心隨空。
當事情來臨的時候，他的心性就會顯現，當事情過去之後，他的心性就恢復原來的空寂狀態。
圖未就之功，不如保已成之業；悔既往之失，亦要防將來之非。
與其謀劃沒有把握的功業，還不如維持已經完成的事業；與其追悔以往的過失，還不如預防將來可能發生的錯誤。
君子之纔華，玉韞珠藏，不可使人易知。
君子的纔華，應像珍藏珠玉寶物那樣，不能輕易讓別人知曉。
清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯，是謂蜜餞不甜、海味不鹹，纔是懿德。
清正廉潔還有所包容，仁愛寬和卻善於決斷，聰敏明智卻不傷於苛察，剛正不阿卻不矯枉過正，這就是所說的蜜餞甜蜜卻不宜過甜，海鮮鹹美卻不宜過鹹，纔是爲人處世的美德。
我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。
自己幫助了別人不要記在心上，但自己對別人的過錯卻要記住；別人對自己的恩惠不能忘記，別人做了對不起我的事情必須忘記。
此心常放得寬平，天下自無險側之人情。
在胸襟寬廣平和的人眼中，天底下沒有險惡心機叵測之人。
棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。
一個堅守道德準則的人，也許暫時會感到寂寞；但那些阿諛奉承、攀附權貴的人，卻會遭受永遠的孤獨。
昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉爲欲根。
過去的錯誤不可以保留，留下了則會像死灰復燃一樣使錯誤再度萌生，這樣一來，世俗之情終要傷害你的義理情趣；現在正確的也不可以過於執着，過於執着就會激起心中殘存的私心雜念，如此則義理情趣又爲情慾所控製。
待小人不難於嚴，而難於不惡；待君子不難於恭，而難於有禮。
對待心術不正的小人，要對他們聲色俱厲並非難事，難的是不去憎惡他們；對待品德高尚的君子，要做到對他們恭敬並非難事，難的是遵循適當的原則。
憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；淡泊是高風，太枯則無以濟人利物。
憂慮、勤勞本來是一種美德，但如果過於勞苦，就無法發揮和調節自己的性情；淡泊寡慾本來是一種高志的情操，但如果過分枯燥，就無法濟世欲人。
檢飭之人，多爲放肆者所忌。
一個言行謹慎自律的人，經常會被放肆的小人所猜忌。
氣和暖心之人，其福亦厚，其澤亦長。
脾氣溫和、爲人溫暖的人，所獲得的福分必然豐厚，留下的恩澤也會長久。
尚奇節不如謹庸行。
崇尚標新立異的名節，不如謹慎對待平常的行爲。
若業必求滿，功必求盈者，不生內變，必招外憂。
如果做事情一定要做到極點，求取功名一定要得到最高，那麼即使內部不發生變化，也必然會招來外面的憂患。
處世不退一步處，如飛蛾投燭、羝羊觸藩，如何安樂？
處理世事不懂得該退卻時就退卻的道理，就像飛蛾撲火、公羊頂牆那樣，怎麼能得到安寧快樂？