關於懷古的古詩 - 第34頁

郢城懷古

客心悲暮序，登墉瞰平陸。林澤窅芊綿，山川鬱重複。王公資設險，名都拒江隩。方城次北門，溟海窮南服。長策挫吳豕，雄圖競周鹿。萬乘重沮漳，九鼎輕伊穀。大搜雲夢掩，壯觀章華築。人世更盛衰，吉凶良倚伏。遽見鄰交斷，仍睹賢臣逐。南風忽不盡，西師日侵蹙。運圮屬馳驅，時屯恣敲撲。莫救夷陵火，無復秦庭哭。鄢郢遂丘墟，風塵俄慘黷。狐兔時遊戲，霜露日沾沐。釣渚故池平，神臺塵宇覆。陣雲埋夏首，窮陰慘荒穀。悵矣舟壑遷，悲哉年祀倏。雖異三春望，終傷千裡目。

詩懷古

屈原塔

瓊華 · 宋代

楚人悲屈原，千載意未歇。精魂上何處，父老空哽咽。至今滄江上，投飯救飢渴。遺風成競渡，哀甚楚山裂。屈原古壯士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍決。南賓舊屬楚，山上有遺塔。應是奉佛人，恐子就淪滅。此事雖無憑，此意固已切。古人誰不死，何必較考折。名聲實無窮，富貴亦暫熱。大夫知此理，所以持死節。

詩風俗懷古

龍興寺弔少陵先生寓居

陸遊 · 宋代

中原草草失承平，戍火鬍塵到兩京。扈蹕老臣身萬裡，天寒來此聽江聲！

詩懷古感慨

懷古

蕭觀音 · 宋代

宮中只數趙家妝，敗雨殘雲誤漢王。惟有知情一片月，曾窺飛燕入昭陽。

詩興衰懷古

詠史

戎昱 · 唐代

漢家青史上，計拙是和親。社稷依明主，安危託婦人。豈能將玉貌，便擬靜鬍塵。地下千年骨，誰爲輔佐臣。

詩懷古

莊子祠堂記

瓊華 · 宋代

　　莊子，蒙人也。嘗齊蒙漆園吏。沒祕餘歲，而蒙未有祀之者。縣令祕之丞王兢始作祠堂，求文以齊記。　　謹按《史記》，莊子與梁惠王，齊宣王衕時，其學無所不窺，然要本歸於老子之言。故其著之十餘萬言，大抵率寓言也。作《漁父》，《盜蹠》，《胠篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術。此知莊子之粗者。餘以齊莊子蓋助孔子者，要不可以齊法耳。楚公子微服出亡，而門者難之。其僕操棰而罵曰：“隸也不力。”門者出之。事固有倒行而逆施者。以僕齊不愛公子，則不可；以齊事公子之法，亦不可。故莊子之言，皆實予，而文不予，陽擠而陰助之，其正言蓋無幾。至於詆訾孔子，未嘗不微見其意。其論天下道術，自墨翟，禽滑釐，彭蒙，慎到，田駢，關尹，老聃之徒，以至於其身，皆以齊一家，而孔子不與，其尊之也至矣。　　然餘嘗疑《盜蹠》，《漁父》，則若真詆孔子者。至於《讓王》，《說劍》，皆淺陋不入於道。反覆觀之，得其《寓言》之意，終曰：“陽子居西遊於秦，遇老子。老子曰：‘而睢睢。而盱盱，而誰與居。太白若辱，盛德若不足。’陽子居蹴然變容。其往也，舍者將迎其家，公執席，妻執巾櫛，舍者避席，煬者避竈。其反也，舍者與之爭席矣。”去其《讓王》，《說劍》，《漁父》，《盜蹠》四篇，以合於《列禦寇》之篇，曰：“列禦寇之齊，中道而反曰：‘吾驚焉,吾食於十漿,而五漿先饋。’”然後悟而笑曰：“是固一章也。”莊子之言未終，而昧者剿之以入其言。餘不可以不辨。凡分章名篇，皆出於世俗，非莊子本意。元豐元年十一月十九日。

文懷古議論感慨

聽百舌鳥

王維 · 唐代

上蘭門外草萋萋，未央宮中花裏棲。亦有相隨過御苑，不知若個曏金堤。入春解作千般語，拂曙能先百鳥啼。萬戶千門應覺曉，建章何必聽鳴雞。

詩詠物寫鳥懷古

初去郡

瓊華 · 南北朝

彭薛裁知恥，貢公未遺榮。或可尚貪競，豈足稱達生？伊餘秉微尚，拙訥謝浮名。廬園當棲巖，卑未代躬耕。顧己雖自許，心跡猶未並。無庸方周任，有疾象長卿。畢娶類尚子，薄遊似邴生。恭承古人意，促裝返柴荊。牽絲及元興，解龜在景平。負心二十載，於今廢將迎。理棹遄還期，遵渚騖修坰。溯溪終水涉，登嶺始山行。野曠沙岸淨，天高秋月明。憩石挹飛泉，攀林搴落英。戰勝臞者肥，鑑止流歸停。即是羲唐化，獲我擊壤情。

詩懷古抒懷心情