本草綱目 · 石部 · 菩薩石
氣味 / 甘，平，無毒。
關於文的古詩 11,351 首
司馬顯姿墓誌
魏故世宗宣武皇帝第一貴嬪夫人司馬氏墓誌銘。夫人諱顯姿，河內溫人，豫郢豫青四州刺史烈公之第三女也。其先有晉之苗胄矣。曾祖司徒琅邪真王，垂芳績於晉代。祖司空康王，播休譽於恆朔。父烈公，以纔英俊舉，流清響於司洛；杖鉞南藩，振雷聲於郢豫。夫人承聯華之妙氣，育窈窕之靈姿；閒淑發於髫年，四德成於笄歲。至於婉娩織紃，早譽宗閨；潔白貞專，遠聞天閣。帝欽其令問，正始初，敕遣長秋，納爲貴華。夫人攸歸遘止，能成百兩之禮；潮服常清，弗失葛覃之訓。虔心奉後，令江汜再興；下撫嬪御，使螽斯重作。帝觀其無嫉之懷，感其岡怨之志，未幾遷命爲第一貴嬪夫人。自世宗升遐，情毀過禮，食減重膳，衣不色帛。方當母訓衆媵，班軌兩宮；而仁順無徵，春秋卅，正光元年十二月十九日薨於金墉。二年歲次辛醜，二月己亥朔，廿二日庚申倍葬景陵。六宮痛惜，乃作神銘。其詞曰： / 瑜生高嶺，寶育洪淵，世隆道貴，乃長貞賢。情陵玉潔，志原冰堅，彰婉奇歲，顯淑笄年。翔鳴陋野，聲聞上日，尸鳩在帷，累功欽質。靈龜定祥，長秋納吉，之子攸歸，宜其帝室。作註天江，雖勞靡慍，如彼關睢，哀如不吝。心噣衆嬪，嘒然斯順，小星重風，螽斯再訓。既明善始，當保令終，如何不弔，奄謝清融。形歸長夜，魄返餘風，勒銘玄石，寄頌泉宮。
神農本草經 · 上品 · 木部 · 五加皮
味辛溫。 / 主心腹疝氣，腹痛，益氣療躄，小兒不能行，疸創陰蝕。一名豺漆。
三國演義 · 第四十五回 · 三江口曹操折兵 羣英會蔣幹中計
卻說周瑜聞諸葛瑾之言，轉恨孔明，存心欲謀殺之。次日，點齊軍將，入辭孫權。權曰：“卿先行，孤即起兵繼後。”瑜辭出，與程普、魯肅領兵起行，便邀孔明衕住。孔明欣然從之。一衕登舟，駕起帆檣，迤邐望夏口而進。離三江口五六十裡，船依次第歇定。周瑜在中央下寨，岸上依西山結營，周圍屯住。孔明只在一葉小舟內安身。 / 周瑜分撥已定，使人請孔明議事。孔明至中軍帳，敘禮畢，瑜曰：“昔曹操兵少，袁紹兵多，而操反勝紹者，因用許攸之謀，先斷烏巢之糧也。今操兵八十三萬，我兵只五六萬，安能拒之？亦必須先斷操之糧，然後可破。我已探知操軍糧草，俱屯於聚鐵山。先生久居漢上，熟知地理。敢煩先生與關、張、子龍輩——吾亦助兵千人——星夜往聚鐵山斷操糧道。彼此各爲主人之事，幸勿推調。”孔明暗思：“此因說我不動，設計害我。我若推調，必爲所笑。不如應之，別有計議。”乃欣然領諾。瑜大喜。孔明辭出。魯肅密謂瑜曰：“公使孔明劫糧，是何意見？”瑜曰：“吾欲殺孔明，恐惹人笑，故借曹操之手殺之，以絕後患耳。”肅聞言，乃往見孔明，看他知也不知。只見孔明略無難色，整點軍馬要行。肅不忍，以言挑之曰：“先生此去可成功否？”孔明笑曰：“吾水戰、步戰、馬戰、車戰，各盡其妙，何愁功績不成，非比江東公與周郎輩止一能也。”肅曰：“吾與公瑾何謂一能？”孔明曰：“吾聞江南小兒謠言雲：‘伏路把關饒子敬，臨江水戰有周郎。’公等於陸地但能伏路把關；周公瑾但堪水戰，不能陸戰耳。”
笠翁對韻 · 下捲 · 二簫
琴對管，釜對瓢。水怪對花妖。秋聲對春色，白縑對紅綃。臣五代，事三朝。鬥柄對弓腰。醉客歌金縷，佳人品玉簫。風定落花閒不掃，霜餘殘葉溼難燒。千載興周，尚父一竿投渭水；百年霸越，錢王萬弩射江潮。 / 榮對悴，夕對朝。露地對雲霄。商彝對周鼎，殷濩對虞韶。樊素口，小蠻腰。六詔對三苗。朝天車奕奕，出塞馬蕭蕭。公子幽蘭重泛舸，王孫芳草正聯鑣。潘嶽高懷，曾曏秋天吟蟋蟀；王維清興，嘗於雪夜畫芭蕉。
西湖夢尋 · 捲四 · 西湖南路 · 九溪十八澗
九溪在煙霞嶺西，龍井山南。其水屈曲洄環，九折而出，故稱九溪。其地徑路崎嶇，草木蔚秀，人煙曠絕，幽闃靜悄，別有天地，自非人間。溪下爲十八澗，地故深邃，即緇流非遺世絕俗者，不能久居。按志，澗內有李巖寺、宋陽和王梅園、梅花徑等跡，今都湮沒無存。而地復遼遠，僻處江幹，老於西湖者，各名勝地尋討無遺，問及九溪十八澗，皆茫然不能置對。 / 李流芳《十八澗》詩：
資治通鑑 · 捲二百七十一 · 後梁紀六
起屠維單閼十月，盡玄黓敦牂，凡三年有奇。 / 均王下貞明五年（己卯，公元九一九年）
陶庵夢憶 · 捲五 · 治沅堂
佔有拆字法。宣和間，成都謝石拆字，言禍福如響。欽宗聞之，書一“朝”字，令中貴人持試之。石見字，端視中貴人曰：“此非觀察書也。”中貴人愕然。石曰：“‘朝’字離之爲‘十月十日’，乃此月此日所生之天人，得非上位耶？”一國駭異。吾越謝文正廳事名“保錫堂”，後易之他姓，主人至，亟去其匾，人問之，曰：“分明寫‘呆人易金堂’。”朱石門爲文選署中額“典劇”二字，繼之者顧諸吏曰：“爾知朱公意乎？此二字離合言之，曰：‘曲處曲處，八刀八刀’耳。”歙許相國孫志吉爲大理評事，受魏璫指，案賣黃山，勢張甚，當道媚之，送一匾曰“大蔔於門”。裡人夜至，增減其筆劃凡三：一曰“天下未聞”；一倒讀之曰“閹手下犬”；一曰“太平拿問”。後直指提問，械至太平，果如其言。凡此數者皆有義味。而吾鄉縉紳有名“治沅堂”者，人不解其義，問之，笑不答，力究之，繕紳曰：“無他意，亦止取‘三臺三元’之義雲耳！”聞者噴飯。
本草綱目 · 穀部 · 裸麥
釋名 / 禾廣麥殼厚而粗礦也。
水滸傳 · 第七十二回 · 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次
詩曰： / 聖主憂民記四凶，施行端的有神功。
西遊記 · 第三十六回 · 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明
卻說孫行者按落雲頭，對師父備言菩薩借童子、老君收去寶貝之事。三藏稱謝不已，死心塌地，辦虔誠，捨命投西，攀鞍上馬，豬八戒挑着行李，沙和尚攏着馬頭，孫行者執了鐵棒，剖開路，徑下高山前進。說不盡那水宿風餐，披霜冒露，師徒們行罷多時，前又一山阻路。三藏在那馬上高叫：“徒弟啊，你看那裏山勢崔巍，須是要仔細提防，恐又有魔障侵身也。”行者道： / “師父休要鬍思亂想，只要定性存神，自然無事。”三藏道：“徒弟呀，西天怎麼這等難行？我記得離了長安城，在路上春盡夏來，秋殘鼕至，有四五個年頭，怎麼還不能得到？”行者聞言，呵呵笑道：“早哩！早哩！還不曾出大門哩！”八戒道：“哥哥不要扯謊，人間就有這般大門？”行者道：“兄弟，我們還在堂屋裏轉哩！”沙僧笑道：“師兄，少說大話嚇我，那裏就有這般大堂屋，卻也沒處買這般大過樑啊。”行者道：“兄弟，若依老孫看時，把這青天爲屋瓦，日月作窗欞，四山五嶽爲樑柱，天地猶如一敞廳！”八戒聽說道：“罷了！罷了！我們只當轉些時回去罷。”行者道：“不必亂談，只管跟着老孫走路。”
水滸傳 · 第八十二回 · 梁山泊分金大買市 宋公明全夥受招安
詩曰： / 燕青心膽堅如鐵，外貌風流卻異常。
本草綱目 · 草部 · 白豆蔻
釋名 / 多骨。
月令七十二候集解 · 立鼕
立鼕，十月節。立字解見前。鼕，終也，萬物收藏也。 / 水始冰。水面初凝，未至於堅也。
史通·內篇·二體第二
三、五之代，書有典、墳，悠哉邈矣，不可得詳。自唐、虞以下迄於周，是爲《古文尚書》。然世猶淳質，文從簡略，求諸備體，固已闕如。既而丘明傳《春秋》，子長著《史記》，載筆之體，於斯備矣。後來繼作，相與因循，假有改張，變其名目，區城有限，孰能逾此！蓋荀悅、張璠，丘明之黨也；班固、華嶠，子長之流也。惟此二家，各相矜尚，必辨其利害，可得而言之。 / 夫《春秋》者，系日月而爲次，列時歲以相續，中國外夷，衕年共世，莫不備載其事，形於目前。理盡一言，語無重出。此其所以爲長也。至於賢士貞女，高纔俊德，事當衝要者，必盱衡而備言；跡在沉冥者，不枉道而詳說。如絳縣之老，杞梁之妻，或以酬晉卿而獲記，或以對齊君而見錄。其有賢如柳惠，仁若顏回，終不得彰其名氏，顯其言行。故論其細也，則纖芥無遺；語其粗也，則丘山是棄。此其所以爲短也。
本草綱目 · 草部 · 茵芋
釋名 / 芫草、卑共。
新書·捲一·益壤（事勢）
陛下即不爲千載之治安，知今之勢，豈過一傳再傳哉？諸侯猶且人恣而不製，豪橫而大強也，至其相與，特以縱橫之約相親耳。漢法令不可得行矣。今淮陽之比大諸侯，懄過黑子之比於面耳，豈足以爲楚御哉？而陛下所恃以爲藩捍者，以代、淮陽耳。代北邊與強匈奴爲鄰，懄自完足矣。唯皇太子之所恃者，亦以之二國耳。今淮陽之所有，適足以餌大國耳。方今製在陛下，製國命子，適足以餌大國，豈可謂工哉？ / 人主之行異佈衣。佈衣者，飾小行，競小廉，以自託於鄉黨邑裡。人主者，天下安、社稷固不耳。故黃帝者，炎帝之兄也，炎帝無道，黃帝伐之涿鹿之野，血流漂杵，誅炎帝而兼其地，天下乃治。高皇帝瓜分天下，以王功臣，反者如猥毛而起。高皇帝以爲不可，剽去不義諸侯，空其國。擇良日，立諸子洛陽上東門之外，諸子畢王而天下乃安。故大人者，不怵小廉，不牽小行，故立大便以成大功。
左傳 · 莊公 · 莊公四年
【經】四年春王二月，夫人姜氏享齊侯於祝丘。三月，紀伯姬卒。夏，齊侯、陳侯、鄭伯遇於垂。紀侯大去其國。六月乙醜，齊侯葬紀伯姬。秋七月。鼕，公及齊人狩於禚。 / 【傳】四年春，王三月，楚武王荊尸，授師孑焉，以伐隨，將齊，入告夫人鄧曼曰：「餘心蕩。」鄧曼嘆曰：「王祿盡矣。盈而蕩，天之道也。先君其知之矣，故臨武事，將發大命，而蕩王心焉。若師徒無虧，王薨於行，國之福也。」王遂行，卒於樠木之下。令尹鬥祁、莫敖屈重除道、梁溠，營軍臨隨。隨人懼，行成。莫敖以王命入盟隨侯，且請爲會於漢汭，而還。濟漢而後發喪。
本草綱目 · 火部 · 針火
釋名 / 亦名燔針、淬針、燒針、煨針。
本草綱目 · 土部 · 墨
釋名 / 亦名烏金、陳玄、玄香、烏玉塊。