本草綱目 · 石部 · 礞石
釋名 / 礞石有青、白二種，以青者爲好。打開須有白星點，無星點者不入藥。
關於文的古詩 11,351 首
墨子 · 第二十一章 · 節用（中）
子墨子言曰：“古者明王聖人所以王天下、正諸侯者，彼其愛民謹忠，利民謹厚，忠信相連，又示之以利，是以終身不饜，歿世而不捲。古者明王聖人其所以王天下、正諸侯者，此也。” / 是故古者聖王製爲節用之法，曰：“凡天下羣百工，輪車鞼匏，陶冶梓匠，使各從事其所能，曰：凡足以奉給民用，則止。”諸加費不加於民利者，聖王弗爲。
登燕子磯記
金陵古都會， 名山大川在封內者以數十，而燕子磯以拳石得名。磯在觀音門東北，三面臨江，削壁巉巖，石筍林立。觀音山蜿蜒數十裡，東與長山相屬，至此忽突起一峯，單椒秀澤，旁無附麗，傲睨諸山，偃蹇不相下。大江從西來，吳頭楚尾， 波濤浩渺中砥柱怒流。 西則大孤、小孤， 東則潤州之金、焦，而磯踞金陵上遊，故得名尤著。 / 磯上有祠，祀漢壽亭侯。迤西有亭，壁上石刻「天空海闊」四大字，奇矯怪偉，爲前大司馬元明湛公書。按公曾爲南 國子監祭酒，又歷官南吏、禮、兵三部尚書。公崛起嶺南， 從白沙聞學覺之宗，與陽明上下其說，天下稱「甘泉先生」。祠南，亭三楹，壁間題字叢雜不可讀。獨椒山先生四絕句與文壽承書《關祠頌》衕鐫一石。其一雲：「皪皪清光上下通， 風雷只在半天中。太虛雲外依然靜，誰道陰晴便不衕。」讀此，知先生定力匪朝夕矣。
傳習錄 · 捲上 · 門人薛侃錄 · 三十二
蕭惠問死、生之道。 / 先生曰：“知晝、夜，即知死、生。”
特牲饋食禮第十五
特牲饋食之禮。不諏日。及筮日，主人冠端玄，即位於門外，西面。子姓兄弟如主人之服，立於主人之南，西面北上。有司羣執事，如兄弟服，東面北上。席於門中，闑西閾外。筮人取筮於西塾，執之，東面受命主人。宰自主人之左贊命，命曰：“孝孫某，筮來日某，諏此某事，適其皇祖某子。尚饗！”筮者許諾，還，即席，西面坐。卦者在左。卒筮，寫卦。筮者執以示主人。主人受視，反之，筮者還，東面。長佔，卒，告於主人：“佔曰跡攥則筮遠日，如初儀。宗人告事畢。 / 前期三日之朝，筮屍，如求日之儀。命筮曰：“孝孫某，諏此某事，適其皇祖某子，筮某之某爲屍。尚饗！”
資治通鑑 · 捲一百九十三 · 唐紀九
起著雍困敦九月，盡重光單閼，凡三年有奇。 / 太宗文武大聖大廣孝皇帝上之中
孟子 · 第八捲 · 離婁下 · 第二十七節
公行子有子之喪，右師往弔，入門，有進而與右師言者，有就右師之位而與右師言者。孟子不與右師言，右師不悅曰：“諸君子皆與歡言，孟子獨不與歡言，是簡歡也。” / 孟子聞之，曰：“禮，朝廷不歷位而相與言，不逾階而相揖也。我欲行禮，子敖以我爲簡，不亦異乎？”
史記 · 七十列傳 · 屈原賈生列傳
屈原者，名平，楚之衕姓也。爲楚懷王左徒。博聞強志，明於治亂，嫺於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。 / 上官大夫與之衕列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造爲憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：「王使屈平爲令，衆莫不知，每一令出，平伐其功，（曰）以爲『非我莫能爲』也。」王怒而疏屈平。
人間詞話 · 第二十四則
《詩 · 蒹葭》一篇最得風人深致。晏衕叔之“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”意頗近之。但一灑落，一悲壯耳。
金剛經 · 第六品 · 正信希有分
須菩提白佛言：“世尊！頗有衆生，得聞如是言說章句，生實信不？” / 佛告須菩提：“莫作是說。如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心， 以此爲實，當知是人不於一佛、二佛、三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根， 聞是章句，乃至一念生淨信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸衆生得如是無量福德。 何以故？是諸衆生無復我相、人相、衆生相、壽者相。”
傳習錄 · 捲上 · 門人陸澄錄 · 五十九
問“志至氣次”。 / 先生曰：“志之所至，氣亦至焉之謂，非極至、次二之謂。‘持其志’，則養氣在其中；‘無暴其氣’，則亦持其志矣。孟子救告子之偏，故如此夾持說。”
水滸傳 · 第四十三回 · 假李逵剪徑劫單人 黑旋風沂嶺殺四虎
詩曰： / 家住沂州翠嶺東，殺人放火恣行兇。
本草綱目 · 蟲部 · 蚯蚓
釋名 / 蜮蚓、劬閏、堅蠶、阮善。
孟子 · 第六捲 · 滕文公下 · 第六節
孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王之善與？我明告子。有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？” / 曰：“使齊人傅之。”
妙法蓮華經 · 妙莊嚴王本事品第二十七
爾時佛告諸大衆：“乃往古世、過無量無邊不可思議阿僧祇劫，有佛、名雲雷音宿王華智、多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀，國名光明莊嚴，劫名喜見。” / “彼佛法中有王，名妙莊嚴，其王夫人、名曰淨德，有二子，一名淨藏，二名淨眼。是二子、有大神力，福德智慧，久修菩薩所行之道，所謂檀波羅蜜、屍羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、方便波羅蜜，慈悲喜捨，乃至三十七品助道法、皆悉明瞭通達。又得菩薩淨三昧、日星宿三昧、淨光三昧、淨色三昧、淨照明三昧、長莊嚴三昧、大威德藏三昧，於此三昧、亦悉通達。”
宋史趙普列傳
趙普字則平，幽州薊人。後唐幽帥趙德鈞連年用兵，民力疲弊。普父回舉族徙常山，又徙河南洛陽。普沈厚寡言，鎮陽豪族魏氏以女妻之。 / 周顯德初，永興軍節度劉詞闢爲從事，詞卒，遺表薦普於朝。世宗用兵淮上，太祖拔滁州，宰相範質奏普爲軍事判官。宣祖臥疾滁州，普朝夕奉藥餌，宣祖由是待以宗分。太祖嘗與語，奇之。時獲盜百餘，當棄市，普疑有無辜者，啓太祖訊鞫之，獲全活者衆。淮南平，調補渭州軍事判官。太祖領衕州節度，闢爲推官。移鎮宋州，表爲掌書記。
三國志 · 蜀書 · 二主妃子傳
先主甘皇後，沛人也。先主臨豫州，住小沛，納以爲妾。先主數喪嫡室，常攝內事。 / 隨先主於荊州，產後主。值曹公軍至，追及先主於當陽長坂，於時困逼，棄後及後主，賴趙雲保護，得免於難。後卒，葬於南郡。章武二年，追諡皇思夫人，遷葬於蜀，未至而先主殂。丞相亮上言：“皇思夫人履行修仁，淑慎其身。大行皇帝昔在上將，嬪妃作合，載育聖躬，大命不融。大行皇帝存時，篤義垂恩，念皇思夫人神柩在遠飄飄，特遣使者奉迎。會大行皇帝崩，今皇思夫人神柩以到，又梓宮在道，園陵將成，安厝有朝。
本草綱目 · 草部 · 白英
釋名 / 穀菜、白草、白幕、排風，子名鬼目。
笠翁對韻 · 上捲 · 十灰
春對夏，喜對哀。大手對長纔。風清對月朗，地闊對天開。遊閬苑，醉蓬萊。七政對三臺。青龍壺老杖，白燕玉人釵。香風十裡望仙閣，明月一天思子臺。玉橘冰桃，王母幾因求道降；蓮舟藜杖，真人原爲讀書來。 / 朝對暮，去對來。庶矣對康哉。馬肝對雞肋，杏眼對桃腮。佳興適，好懷開。朔雪對春雷。雲移鳷鵲觀，日曬鳳凰臺。河邊淑氣迎芳草，林下輕風待落梅。柳媚花明，燕語鶯聲渾是笑；鬆號柏舞，猿啼鶴唳總成哀。
孟子 · 第十二捲 · 告子下 · 第十三節
魯欲使樂正子爲政。孟子曰：“吾聞之，喜而不寐。” / 公孫醜曰：“樂正子強乎？”曰：“否。”