左傳 · 宣公 · 宣公五年
【經】五年春，公如齊。夏，公至自齊。秋九月，齊高固來逆叔姬。叔孫得臣卒。鼕，齊高固及子叔姬來。楚人伐鄭。 / 【傳】五年春，公如齊，高固使齊侯止公，請叔姬焉。
關於文的古詩 11,351 首
紅樓夢 · 第四十二回 · 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補餘香
話說他姊妹復進園來，喫過飯，大家散出，都無別話。 / 且說劉姥姥帶着闆兒，先來見鳳姐兒，說：“明日一早定要家去了。雖住了兩三天，日子卻不多，把古往今來沒見過的，沒喫過的，沒聽見過的，都經驗了。難得老太太和姑奶奶並那些小姐們，連各房裏的姑娘們，都這樣憐貧惜老照看我。我這一回去後沒別的報答，惟有請些高香天天給你們唸佛，保佑你們長命百歲的，就算我的心了。”鳳姐兒笑道：“你別喜歡。都是爲你，老太太也被風吹病了，睡着說不好過；我們大姐兒也着了涼，在那裏發熱呢。”劉姥姥聽了，忙嘆道：“老太太有年紀的人，不慣十分勞乏的。”鳳姐兒道：“從來沒像昨兒高興。往常也進園子逛去，不過到一二處坐坐就回來了。昨兒因爲你在這裏，要叫你逛逛，一個園子倒走了多半個。大姐兒因爲找我去，太太遞了一塊糕給他，誰知風地裏喫了，就發起熱來。”劉姥姥道：“小姐兒只怕不大進園子，生地方兒，小人兒家原不該去。比不得我們的孩子，會走了，那個墳圈子裏不跑去。一則風撲了也是有的，二則只怕他身上乾淨，眼睛又淨，或是遇見什麼神了。依我說，給他瞧瞧祟書本子，仔細撞客着了。”一語提醒了鳳姐兒，便叫平兒拿出《玉匣記》着彩明來唸。彩明翻了一回念道：“八月二十五日，病者在東南方得遇花神。用五色紙錢四十張，曏東南方四十步送之，大吉。”鳳姐兒笑道：“果然不錯，園子裏頭可不是花神！只怕老太太也是遇見了。”一面命人請兩分紙錢來，着兩個人來，一個與賈母送祟，一個與大姐兒送祟。果見大姐兒安穩睡了。
墨子 · 第十一章 · 尚衕（上）
子墨子言曰：古者民始生，未有刑政之時，蓋其語，人異義。是以一人則一義，二人則二義，十人則十義。其人茲衆，其所謂義者亦茲衆。是以人是其義，以非人之義，故交相非也。是以內者父子兄弟作怨惡離散，不能相和合；天下之百姓，皆以水火毒藥相虧害。至有餘力，不能以相勞；腐朽餘財，不以相分；隱匿良道，不以相教。天下之亂。若禽獸然。 / 夫明虖天下之所以亂者，生於無政長，是故選天下之賢可者，立以爲天子。天子立，以其力爲未足，又選擇天下之賢可者，置立之以爲三公。天子、三公既以立，以天下爲博大，遠國異土之民，是非利害之辯，不可一二而明知，故畫分萬國，立諸侯國君。諸侯國君既已立，以其力爲未足，又選擇其國之賢可者，置立之以爲正長。
傳習錄 · 捲上 · 門人陸澄錄 · 五十六
問：“心要逐物，如何則可？” / 先生曰：“人君端拱清穆，六卿分職，天下乃治。心統五官，亦要如此。今眼要視時，心便逐在色上；耳要聽時，心便逐在聲上。如人君要選官時，便自去坐在吏部；要調軍時，便自去坐在兵部。如此，豈惟失卻君體，六卿亦皆不得其職。”
周易 · 無妄卦
幹上震下，元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。 / 初九，無妄往，吉。
左傳 · 襄公 · 襄公二十七年
【經】二十有七春，齊侯使慶封聘。夏，叔孫豹會晉趙武、楚屈建、蔡公孫歸生、衛石惡、陳孔奐、鄭良霄、許人、曹人於宋。衛殺其大夫寧喜。衛侯之弟鱄出奔晉。秋七月辛巳，豹及諸侯之大夫盟於宋。鼕十有二月乙卯朔，日有食之。 / 【傳】二十七年春，胥梁帶使諸喪邑者具車徒以受地，必周。使烏余車徒以受封，烏餘以衆出。使諸侯僞效烏餘之封者，而遂執之，盡獲之。皆取其邑而歸諸侯，諸侯是以睦於晉。
孟子 · 第一捲 · 梁惠王上 · 第五節
梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百裡；南辱於楚。寡人恥之，願比死者一灑之，如之何則可？” / 孟子對曰：“地方百裡而可以王。王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使製梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而徵之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！”
周易 · 鼎卦
離上巽下，元吉，亨。 / 初六：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。
本草綱目 · 鱗部 · 青魚
氣味 / 肉：甘、平、無毒。
本草綱目 · 人部 · 亂髮
釋名 / 血餘、人退。
送王含秀纔序
吾少時讀《醉鄉記》，私怪隱居者無所累於世，而猶有是言，豈誠旨於味耶？及讀阮籍、陶潛詩，乃知彼雖偃蹇，不欲與世接，然猶未能平其心，或爲事物是非相感發，於是有託而逃焉者也。若顏子操瓢與簞，曾參歌聲若出金石，彼得聖人而師之，汲汲每若不可及，其於外也固不暇，尚何曲之託，而昏冥之逃耶？ / 吾又以爲悲醉鄉之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意貞觀、開元之丕績，在廷之臣爭言事。當此時，醉鄉之後世又以直廢。吾既悲醉鄉之文辭，而又嘉良臣之烈，思識其子孫。今子之來見我也，無所挾，吾猶將張之；況文與行不失其世守，渾然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不見信於世也。於其行，姑與之飲酒。
本草綱目 · 木部 · 烏木
釋名 / 烏木、烏文木。
文心雕龍 · 史傳
開闢草昧，歲紀綿邈，居今識古，其載籍乎？軒轅之世，史有蒼頡，主文之職，其來久矣。《曲禮》曰∶“史載筆。”史者，使也。執筆左右，使之記也。古者左史記事者，右史記言者。言經則《尚書》，事經則《春秋》也。唐虞流於典謨，商夏被於誥誓。洎周命維新，姬公定法，三正以班歷，貫四時以聯事。諸侯建邦，各有國史，彰善癉惡，樹之風聲。自平王微弱，政不及雅，憲章散紊，彝倫攸斁。 / 昔者夫子閔王道之缺，傷斯文之墜，靜居以嘆鳳，臨衢而泣麟，於是就太師以正《雅》、《頌》，因魯史以修《春秋》。舉得失以表黜陟，徵存亡以標勸戒；褒見一字，貴逾軒冕；貶在片言，誅深斧鉞。然睿旨幽隱，經文婉約，丘明衕時，實得微言。乃原始要終，創爲傳體。傳者，轉也；轉受經旨，以授於後，實聖文之羽翮，記籍之冠冕也。
周易 · 小畜卦
巽上幹下，亨。密雲不雨。自我西郊。 / 初九，復自道，何其咎？吉。
三國演義 · 第一百二十回 · 薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統
卻說吳主孫休，聞司馬炎已篡魏，知其必將伐吳，憂慮成疾，臥牀不起，乃召丞相濮陽興入宮中，令太子孫𩅦出拜。吳主把興臂，手指𩅦而卒。興出與羣臣商議，欲立太子孫𩅦爲君。左典軍萬彧曰：「𩅦幼不能專政，不若取烏程侯孫皓立之。」左將軍張佈亦曰：「皓纔識明斷，堪爲帝王。」丞相濮陽興不能決，入奏朱太後。太後曰：「吾寡婦人耳，定知社稷之事？卿等斟酌立之，可也。」興遂迎皓爲君。 / 皓字元宗，大帝孫權太子孫和之子也。當年七月，即皇帝位，改元爲元興元年，封太子孫𩅦爲豫章王，追諡父和爲文皇帝，尊母何氏爲太後，加丁奉爲左右大司馬。次年改爲甘露元年。皓兇暴日甚，酷溺酒色，寵幸中常侍岑昏。濮陽興、張佈諫之，皓怒斬二人，滅其三族。由是廷臣緘口，不敢再諫。又改寶鼎元年，以陸凱、萬彧爲左右丞相。時皓居武昌，揚州百姓溯流供給，甚苦之；又奢侈無度，公私匱乏。陸凱上疏諫曰：
傳習錄 · 捲上 · 門人陸澄錄 · 八
“義理無定在，無窮盡。吾與子言，不可以少有所得，而遂謂止此也。再言之十年、二十年、五十年，未有止也。” / 他日又曰：“聖如堯、舜，然堯、舜之上善無盡；惡如桀、紂，然桀、紂之下惡無盡。使桀、紂未死，惡寧止此乎？使善有盡時，文王何以‘望道而未之見’？”
資治通鑑 · 捲一百二十 · 宋紀二
起閼逢困敦，盡強圉單閼，凡四年。 / 太祖文皇帝上之上元嘉元年（甲子，公元四二四年）
唐纔子傳 · 李賀
賀，字長吉，鄭王之孫也。七歲能辭章，名動京邑。韓癒、皇甫湜覽其作，奇之而未信，曰："若是古人，吾曹或不知，是今人，豈有不識之理。"遂相過其家，使賦詩。賀總角荷衣而出，欣然承命，旁若無人，援筆題曰《高軒過》。二公大驚，以所乘馬命聯鑣而還，親爲束髮。賀父名晉肅，不得舉進士，公爲著《諱辯》一篇。後官至太常寺奉禮郎。 / 賀爲人纖瘦，通眉，長指爪，能疾書。旦日出，騎弱馬，從平頭小奴子，背古錦囊，遇有所得，書置囊裏。凡詩不先命題，及暮歸，太夫人使婢探囊中，見書多，即怒曰："是兒要嘔出心乃已耳！"上燈，與食，即從婢取書，研墨疊紙足成之。非大醉弔喪，率如此。
本草綱目 · 禽部 · 寒號蟲
釋名 / 獨舂。屎名五靈脂。
傳習錄 · 捲下 · 門人黃省曾錄 · 六十八
丁亥年九月，先生起復徵思、田，將命行時，德洪與汝中論學。汝中舉先生教言：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，爲善去惡是格物。” / 德洪曰：“此意如何？”