智術之子，博雅之人，藻溢於辭，辯盈乎氣。苑囿文情，故日新殊致。宋玉含纔，頗亦負俗，始造對問，以申其志，放懷寥廓，氣實使文。及枚乘攡豔，首製《七發》，腴辭雲構，誇麗風駭。蓋七竅所發，發乎嗜慾，始邪末正，所以戒膏粱之子也。揚雄覃思文閣，業深綜述，碎文瑣語，肇爲《連珠》，其辭雖小而明潤矣。凡此三者，文章之枝派，暇豫之末造也。 / 自《對問》以後，東方朔效而廣之，名爲《客難》，託古慰志，疏而有辨。揚雄《解嘲》，雜以諧謔，迴環自釋，頗亦爲工。班固《賓戲》，含懿採之華；崔駰《達旨》，吐典言之裁；張衡《應間》，密而兼雅；崔寔《答譏》，整而微質；蔡邕《釋誨》，體奧而文炳；景純《客傲》，情見而採蔚：雖迭相祖述，然屬篇之高者也。至於陳思《客問》，辭高而理疏；庾敳《客諮》，意榮而文悴。斯類甚衆，無所取纔矣。原夫茲文之設，乃發憤以表志。身挫憑乎道勝，時屯寄於情泰，莫不淵嶽其心，麟鳳其採，此立體之大要也。
曰若稽古，皋陶曰：“允迪厥德，謨明弼諧。”禹曰：“俞，如何？”皋陶曰：“都！慎厥身，修思永。淳敘九族，庶明勵翼，邇可遠在茲。”禹拜昌言曰：“俞！”皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“籲！鹹若時，惟帝其難之。知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎驩兜？何遷乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”皋陶曰：“都！亦行有九德。亦言其人有德，乃言曰，載采采。” / 禹曰：“何？”皋陶曰：“寬而慄，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。彰厥有常吉哉！
卻說姜維恐救兵到，先將軍器車仗，一應軍需，步兵先退，然後將馬軍斷後。細作報知鄧艾。艾笑曰：“姜維知大將軍兵到，故先退去。不必追之，追則中彼之計也。”乃令人哨探，回報果然駱穀道狹之處，堆積柴草，準備要燒追兵。衆皆稱艾曰：“將軍真神算也！”遂遣使齎表奏聞。於是司馬昭大喜，又加賞鄧艾。卻說東吳大將軍孫綝，聽知全端、唐諮等降魏，勃然大怒，將各人家眷，盡皆斬之。吳主孫亮，時年方十六，見綝殺戮太過，心甚不然。一日出西苑，因食生梅，令黃門取蜜。須臾取至，見蜜內有鼠糞數塊，召藏吏責之。藏吏叩首曰：“臣封閉甚嚴，安有鼠糞？”亮曰：“黃門曾曏爾求蜜食否？”藏吏曰：“黃門於數日前曾求蜜食，臣實不敢與。”亮指黃門曰：“此必汝怒藏吏不與爾蜜，故置糞於蜜中，以陷之也。”黃門不服。亮曰：“此事易知耳。若糞久在蜜中，則內外皆溼，若新在蜜中，則外溼內燥。”命剖視之，果然內燥，黃門服罪。亮之聰明，大抵如此。雖然聰明，卻被孫綝把持，不能主張，綝令弟威遠將軍孫據入蒼龍宿衛，武衛將軍孫恩、偏將軍孫幹、長水校尉孫綝分屯諸營。 / 一日，吳主孫亮悶坐，黃門侍郎全紀在側，紀乃國舅也。亮因泣告曰：“孫綝專權妄殺，欺朕太甚；今不圖之，必爲後患。”紀曰：“陛下但有用臣處，臣萬死不辭。”亮曰：“卿可只今點起禁兵，與將軍劉丞各把城門，朕自出殺孫綝。但此事切不可令卿母知之，卿母乃綝之姊也。倘若洩漏，誤朕匪輕。”紀曰：“乞陛下草詔與臣。臨行事之時，臣將詔示衆，使綝手下人皆不敢妄動。”亮從之，即寫密詔付紀。紀受詔歸家，密告其父全尚。尚知此事，乃告妻曰：“三日內殺孫綝矣。”妻曰：“殺之是也。”口雖應之，卻私令人持書報知孫綝。綝大怒，當夜便喚弟兄四人，點起精兵，先圍大內；一面將全尚、劉丞並其家小俱拿下。比及平明，吳主孫亮聽得宮門外金鼓大震，內侍慌入奏曰：“孫綝引兵圍了內苑。”亮大怒，指全後罵曰：“汝父兄誤我大事矣！”乃拔劍欲出。全後與侍中近臣，皆牽其衣而哭，不放亮出。孫綝先將全尚、劉丞等殺訖，然後召文武於朝內，下令曰：“主上荒淫久病，昏亂無道，不可以奉宗廟，今當廢之。汝諸文武，敢有不從者，以謀叛論！”衆皆畏俱，應曰：“願從將軍之令。”尚書桓彝大怒，從班部中挺然而出，指孫綝大罵曰：“今上乃聰明之主，汝何取出此亂言！吾寧死不從賊臣之命！”綝大怒，自拔劍斬之，即入內指吳主孫亮罵曰：“無道昏君！本當誅戮以謝天下！看先帝之面，廢汝爲會稽王，吾自選有德者立之！”叱中書郎李崇奪其璽綬，令鄧程收之。亮大哭而去。後人有詩嘆曰：“亂賊誣伊尹，奸臣冒霍光。可憐聰明主，不得蒞朝堂。”
這行者與沙僧拜辭了菩薩，縱起兩道祥光，離了南海。原來行者筋鬥雲快，沙和尚仙雲覺遲，行者就要先行。沙僧扯住道：“大哥不必這等藏頭露尾，先去安根，待小弟與你一衕走。” / 大聖本是良心，沙僧卻有疑意，真個二人衕駕雲而去。不多時，果見花果山，按下雲頭，二人洞外細看，果見一個行者，高坐石臺之上，與羣猴飲酒作樂。模樣與大聖無異：也是黃髮金箍，金睛火眼；身穿也是錦佈直裰，腰繫虎皮裙；手中也拿一條兒金箍鐵棒，足下也踏一雙麂皮靴；也是這等毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙曏外生。這大聖怒發，一撒手，撇了沙和尚，掣鐵棒上前罵道：“你是何等妖邪，敢變我的相貌，敢佔我的兒孫，擅居吾仙洞，擅作這威福！”那行者見了，公然不答，也使鐵棒來迎。二行者在一處，果是不分真假，好打呀：兩條棒，二猴精，這場相敵實非輕。都要護持唐御弟，各施功績立英名。真猴實受沙門教，假怪虛稱佛子情。蓋爲神通多變化，無真無假兩相平。一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵。隔架遮攔無勝敗，撐持抵敵沒輸贏。先前交手在洞外，少頃爭持起半空。他兩個各踏雲光，跳鬥上九霄雲內。沙僧在旁，不敢下手，見他們戰此一場，誠然難認真假，欲待拔刀相助，又恐傷了真的。忍耐良久，且縱身跳下山崖，使降妖寶杖，打近水簾洞外，驚散羣妖，掀翻石凳，把飲酒食肉的器皿，盡情打碎，尋他的青氈包袱，四下裏全然不見。原來他水簾洞本是一股瀑佈飛泉，遮掛洞門，遠看似一條白佈簾兒，近看乃是一股水脈，故曰水簾洞。沙僧不知進步來歷，故此難尋。即便縱雲，趕到九霄雲裏，輪着寶杖，又不好下手。大聖道：“沙僧，你既助不得力，且回覆師父，說我等這般這般，等老孫與此妖打上南海落伽山菩薩前辨個真假。”道罷，那行者也如此說。沙僧見兩個相貌、聲音，更無一毫差別，皁白難分，只得依言，撥轉雲頭，回覆唐僧不題。
【經】九年春王二月，葬杞僖公。宋皇瑗帥師取鄭師於雍丘。夏，楚人伐陳。秋，宋公伐鄭。鼕十月。 / 【傳】九年春，齊侯使公孟綽辭師於吳。吳子曰：「昔歲寡人聞命。今又革之，不知所從，將進受命於君。」
嶽武穆入見，帝從容問曰：“卿得良馬不？”武穆答曰：“驥不稱其力，稱其德也。臣有二馬，故常奇之。日噉芻豆至數鬥，飲泉一斛，然非精潔，則寧餓死不受。介冑而馳，其初若不甚疾，比行百餘裡，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百裡。褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其爲馬，受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也。值復襄陽，平楊麼，不幸相繼以死。今所乘者不然，日所受不過數升，而秣不擇粟，飲不擇泉。攬轡未安，踊躍疾驅，甫百裡，力竭汗喘，殆欲斃然。此其爲馬，寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”帝稱善。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。 / ——調寄《臨江仙》
【經】十有五年春二月，天王使家父來求車。三月乙未，天王崩。夏四月己巳，葬齊僖公。五月，鄭伯突出奔蔡。鄭世子忽復歸於鄭。許叔入於許。公會齊侯於艾。邾人、牟人、葛人來朝。秋九月，鄭伯突入於櫟。鼕十有一月，公會宋公、衛侯、陳侯於衰，伐鄭。 / 【傳】十五年春，天王使家父來求車，非禮也。諸侯不貢車、服，天子不私求財。
氣味 / 竹葉（堇竹葉）：苦、平、無毒；
氣味 / 果實：苦、酸、微溫、無毒。
釋名 / 鬍榛子、無名子。
鄉射之禮。主人戒賓，賓出迎，再拜。主人答再拜，乃請。賓禮辭，許。主人再拜，賓答再拜。主人退；賓送，再拜。無介。 / 乃席賓，南面，東上。衆賓之席，繼而西。席主人於阼階上，西面。尊於賓席之東，兩壺，斯禁，左玄酒，皆加勺。篚在其南，東肆。設洗於阼階東南，南北以堂深，東西當東榮。水在洗東，篚在洗西，南肆。縣於洗東北，西面。乃張侯，下綱不及地武。不繫左下綱，中掩束之。乏參侯道，居侯黨之一，西五步。
【經】二十有九年春王正月，公在楚。夏五月，公至自楚。庚午，衛侯衎卒，閽弒吳子餘祭。仲孫羯會晉荀盈、齊高止、宋華定、衛世叔儀、鄭公孫段、曹人、莒人、滕子、薛人、小邾人城杞。晉侯使士鞅來聘。杞子來盟。吳子使札來聘。秋九月，葬衛獻公。齊高止出奔北燕。鼕，仲孫羯如晉。 / 【傳】二十九年春，王正月，公在楚，釋不朝正於廟也。楚人使公親襚，公患之。穆叔曰：「祓殯而襚，則佈幣也。」乃使巫以桃列先祓殯。楚人弗禁，既而悔之。
澄問：“喜怒哀樂之中、和，其全體常人固不能有。如一件小事當喜怒者，平時無有喜怒之心，至其臨時，亦能中節，亦可謂之中、和乎？” / 先生曰：“在一時之事，固亦可謂之中、和，然未可謂之大本、達道。人性皆善，中、和是人人原有的，豈可謂無？但常人之心既有所昏蔽，則其本體雖亦時時發見，終是暫明暫滅，非其全體大用矣。無所不中，然後謂之大本；無所不和，然後謂之達道。惟天下之至誠，然後能立天下之大本。”
故事三江看潮，實無潮看。午後喧傳曰：“今年暗漲潮。” / 歲歲如之。庚辰八月，弔朱恆嶽少師，至白洋，陳章侯、祁世培衕席。海塘上呼看潮，餘遄往，章侯、世培踵至。立塘上，見潮頭一線，從海寧而來，直奔塘上。稍近，則隱隱露白，如驅千百羣小鵝，擘翼驚飛。漸近噴沫，冰花蹴起，如百萬雪獅蔽江而下，怒雷鞭之，萬首鏃鏃，無敢後先。再近，則颶風逼之，勢欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，盡力一礴，水擊射，濺起數丈，着面皆溼。旋捲而右，龜山一擋，轟怒非常，炮碎龍湫，半空雪舞。看之驚眩，坐半日，顏始定。先輩言：浙江潮頭自龕、赭兩山漱激而起。白洋在兩山外，潮頭更大，何耶？
近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。某受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右無一日之雅，而敢求交乎？數賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。 / 所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理自然，姿態橫生。孔子曰：“言之不文，行而不遠。”又曰：“辭達而已矣。”夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕景，能使是物瞭然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使瞭然於口與手者乎？是之謂辭達。辭至於能達，則文不可勝用矣。揚雄好爲艱深之辭，以文淺易之說，若正言之，則人人知之矣。此正所謂雕蟲篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是類也。而獨悔於賦，何哉？終身雕篆，而獨變其音節，便謂之經，可乎？屈原作《離騷經》，蓋風雅之再變者，雖與日月爭光可也。可以其似賦而謂之雕蟲乎？使賈誼見孔子，升堂有餘矣，而乃以賦鄙之，至與司馬相如衕科，雄之陋如此比者甚衆，可與知者道，難與俗人言也；因論文偶及之耳。歐陽文忠公言文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴賤也。紛紛多言，豈能有益於左右，愧悚不已！
集解 / 此煎湯瓶內澄結成水礆，如細砂者也。
卻說鍾會請姜維計議收鄧艾之策。維曰：“可先令監軍衛瓘收艾。艾若殺瓘，反情實矣。將軍卻起兵討之，可也。”會大喜，遂令衛瓘引數十人入成都，收鄧艾父子。瓘手下人止之曰：“此是鍾司徒令鄧徵西殺將軍，以正反情也。切不可行。”瓘曰：“吾自有計。”遂先發檄文二三十道。其檄曰：“奉詔收艾，其餘各無所問。若早來歸，爵賞如先，敢有不出者，滅三族。”隨備檻車兩乘，星夜望成都而來。 / 比及雞鳴，艾部將見檄文者，皆來投拜於衛瓘馬前。時鄧艾在府中未起。瓘引數十人突入大呼曰：“奉詔收鄧艾父子！”艾大驚，滾下牀來。瓘叱武士縛於車上。其子鄧忠出問，亦被捉下，縛於車上。府中將吏大驚，欲待動手搶奪，早望見塵頭大起，哨馬報說鍾司徒大兵到了。衆各四散奔走。鍾會與姜維下馬入府，見鄧艾父子已被縛，會以鞭撻鄧艾之首而罵曰：“養犢小兒，何敢如此！”姜維亦罵曰：“匹夫行險徼倖，亦有今日耶！”艾亦大罵。會將艾父子送赴洛陽。會入成都，盡得鄧艾軍馬，威聲大震。乃謂姜維曰：“吾今日方趁平生之願矣！”維曰：“昔韓信不聽蒯通之說，而有未央宮之禍；大夫種不從範蠡於五湖，卒伏劍而死：斯二子者，其功名豈不赫然哉，徒以利害未明，而見幾之不早也。今公大勳已就，威震其主，何不泛舟絕跡，登峨嵋之嶺，而從赤鬆子遊乎？”會笑曰：“君言差矣。吾年未四旬，方思進取，豈能便效此退閒之事？”維曰：“若不退閒，當早圖良策。此則明公智力所能，無煩老夫之言矣。”會撫掌大笑曰：“伯約知吾心也。”二人自此每日商議大事。維密與後主書曰：“望陛下忍數日之辱，維將使社稷危而復安，日月幽而復明。必不使漢室終滅也。”
朱氏家藏，如“龍尾觥”、“合巹杯”，雕鏤鍥刻，真屬鬼工，世不再見。餘如秦銅漢玉、周鼎商彝、哥窯倭漆、廠盒宣爐、法書名畫、晉帖唐琴，所畜之多，與分宜埒富，時人譏之。餘謂博洽好古，猶是文人韻事，風雅之列，不黜曹瞞，鑑賞之家，尚存秋壑。詩文書畫未嘗不抬舉古人，恆恐子孫效尤，以袖攫石、攫金銀以賺田宅，豪奪巧取，未免有累盛德。聞昔年朱氏子孫，有欲賣盡“坐朝問道”四號田者，餘外祖蘭風先生謔之曰：“你只管坐朝問道，怎不管垂拱平章？”一時傳爲佳話。
上章執徐，一年。 / 東昏侯下永元二年（庚辰，公元五零零年）