本草綱目 · 木部 · 筒桂
釋名 / 筒桂、小桂。
關於文的古詩 11,351 首
瀛州興造記
熙寧元年七月甲申，河北地大震，壞城郭屋室，瀛州爲甚。是日再震，民訛言大水且至，驚欲出走。諫議大夫李公肅之爲高陽關路都總管安撫使，知瀛州事，使人分出慰曉，訛言乃止。是日大雨，公私暴露，倉儲庫積，無所覆冒。公開示便宜，使有攸處，遂行倉庫，經營蓋障。雨止，粟以石數之，至一百三十萬，兵器他物稱是，無壞者。初變作，公命授兵警備，訖於既息，人無爭偷，裡巷安輯。 / 維北邊自通使契丹，城壁樓櫓御守之具，寢弛不治，習以爲故。公因災變之後，以興壞起廢爲己任，知民之不可重困也，乃請於朝，力取於旁路之羨卒，費取於備河之餘材，又以錢千萬市木於真定。既集，乃築新城，方十五裡，高廣堅壯，率加於舊。其上爲敵樓，戰屋凡四千六百間。先時，州之正門，弊在狹陋，及是始斥而大之。其餘凡圮壞之屋，莫不繕理，復其故常。周而覽之，聽斷有所，燕休有次，食有高廩，貨有深藏，賓屬士吏，各有寧宇。又以其餘力爲南北甬道若幹裏，人去污淖，即於夷途。自七月庚子始事，至十月己未落成。其用人之力，積若幹萬若幹千若幹百工；其竹葦木瓦之用，積若幹萬若幹千若幹百。蓋遭變之初，財匱民流，此邦之人，以謂役巨用艱，不累數稔，城壘室屋未可以復也。至於始作逾時，功以告具。蓋公經理勸督，內盡其心，外盡其力，故能易壞爲成，如是之敏。事聞，有詔嘉獎。
筆陣圖
夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯見周穆王書，七日興嘆，患其無骨；蔡尚書邕入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出羣。故知達其源者少，暗於理者多。近代以來，殊不師古，而緣情棄道，纔記姓名，或學不該贍，聞見又寡，致使成功不就，虛費精神。自非通靈感物，不可與談斯道矣！今刪李斯《筆妙》，更加潤色，總七條，並作其形容，列事如左，貽諸子孫，永爲模範，庶將來君子，時復覽焉。 / 筆要取崇山絕仞中兔毫，八九月收之，其筆頭長一寸，管長五寸，鋒齊腰強者。其硯取煎涸新石，潤澀相兼，浮津耀墨者。其墨取廬山之鬆煙，代郡之鹿角膠，十年以上，強如石者爲之。紙取東陽魚卵，虛柔滑淨者。凡學書字，先學執筆，若真書，去筆頭二寸一分，若行草書，去筆頭三寸一分，執之。下筆點畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學先大書，不得從小。善鑑者不寫，善寫者不鑑。善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之“筋書”，多肉微骨者謂之“墨豬”；多力豐筋者聖，無力無筋者病。一一從其消息而用之。
蠶說
裏有織婦，蓍簪葛帔，顏色憔悴，喟然而讓於蠶曰：“餘工女也，惟化治絲枲是司，惟服勤組紃是力，世受蠶事，以蕃天財。爾之未生，餘則浴而種以俟；爾之既育，餘則飭其器以祗事；爾食有節，餘則採柔桑以薦焉；爾處不慁，餘則弭溫室以養焉；爾惟有神，餘則蠲其祀而未嘗黷也；爾惟欲繭，餘則趣其時而不敢慢也；爾欲顯素絲之潔，餘則具繅盆澤器以奉之；爾欲利佈幅之德，餘則操鳴機密杼以成之。春夏之勤，發蓬不及膏；秋鼕之織，手胝無所代。餘之於子可謂殫其力矣！” / “今天下文繡被牆屋，餘卒歲無褐；緹帛嬰犬馬，餘終身恤緯。寧我未究其術，將爾忘力於我耶？”
水滸傳 · 第九十回 · 五臺山宋江參禪 雙林鎮燕青遇故
詩曰： / 韓文參大顛，東坡訪玉泉。
唐纔子傳 · 高適
適，字達夫，一字仲武，滄州人。少性拓落，不拘小節，恥預常科，隱跡博徒，纔名便遠。後舉有道，授封丘尉。未幾，哥舒翰表掌書記。後擢諫議大夫。負氣敢言，權近側目。李輔國忌其纔。蜀亂，出爲蜀、彭二州刺史，遷西川節度使。還，爲左散騎常侍。永泰初卒。 / 適尚氣節，語王霸，袞袞不厭。遭時多難，以功名自許。年五十，始學爲詩，即工，以氣質自高，多胸臆間語。每一篇已，好事者輒傳播吟玩。嘗過汴州，與李白、杜甫會，酒酣登吹臺，慷慨悲歌，臨風懷古，人莫測也。中間唱和頗多。今有詩文等二十捲，及所選至德迄大曆述作者二十六人詩，爲《中興間氣集》二捲，並傳。
文駕帖
文駕此來，滿擬傾倒心事，以酬千金之意。不意命蹇多乖，遂致大病伏枕，惟淚沾沾下也。聞明日必欲渡江，妹亦聞之必碎，又未知會晤於何日也。具言及此，悲愴萬狀。倘果不遺，再望停輿數日，則鄙衷亦能盡其萬一也。病中草草，不盡欲言。惟心心亮。今日千萬過我一面，庶不負虛待。專俟專俟。二兄至契親目。病妹玄兒伏枕具上。 / 外青帨一方、鴛鴦袋一枚、香袋一枚、牙杖一對、粗扇一柄奉用。又月下白綾一端奉令政夫人。
本草綱目 · 蟲部 · 蠍
釋名 / 主簿蟲、杜白、蠆尾蟲。
今文尚書 · 商書 · 盤庚（中）
盤庚作，惟涉河以民遷。乃話民之弗率，誕告用亶。其有衆鹹造，勿褻在王庭，盤庚乃登進厥民。曰：“明聽朕言，無荒失朕命！嗚呼！古我前後，罔不惟民之承保。後胥戚鮮，以不浮於天時。殷降大虐，先王不懷厥攸作，視民利用遷。汝曷弗念我古後之聞？承汝俾汝惟喜康共，非汝有咎比於罰。予若籲懷茲新邑，亦惟汝故，以丕從厥志。 / “今予將試以汝遷，安定厥邦。汝不憂朕心之攸困，乃鹹大不宣乃心，欽念以忱動予一人。爾惟自鞠自苦，若乘舟，汝弗濟，臭厥載。爾忱不屬，惟胥以沈。不其或稽，自怒曷瘳？汝不謀長以思乃災，汝誕勸憂。今其有今罔後，汝何生在上？
本草綱目 · 石部 · 砒石
釋名 / 亦名信石、人言。生者名砒黃，煉者名砒霜。
水滸傳 · 第七十八回 · 十節度議取梁山泊 宋公明一敗高太尉
賦曰： / 寨名水滸，泊號梁山。週迴港汊數千條，四方周圍八百裡。東連海島，西接咸陽，南通大冶金鄉，北跨青齊兗郡。有七十二段港汊，藏千百隻戰艦艨艟；建三十六座雁臺，屯百千萬軍糧馬草。聲聞宇宙，五千驍騎戰爭夫；名達天庭，三十六員英勇將。躍洪波，迎雪浪，混江龍與九紋龍；踏翠嶺，步青山，玉麒麟共青面獸。逢山開路，索超原是急先鋒；遇水疊橋，劉唐號爲赤發鬼。小李廣開弓有準，病關索槍法無雙。黑旋風善會偷營，船火兒偏能劫寨。花和尚豈解參禪，武行者何曾受戒！焚燒屋宇，多應短命二郎；殺戮生靈，除是立地太歲。心雄難比兩頭蛇，毒害怎如雙尾蠍？阮小七號活閻羅，秦明性如霹靂火。假使官軍萬隊，穆弘出陣沒遮攔；縱饒鐵騎千層，萬馬怎當董一撞。朱仝面如重棗，時人號作雲長；林沖燕頷虎鬚，滿寨稱爲翼德。李應俊似撲天雕，雷橫猛如插翅虎。燕青能減竈屯兵，徐寧會平川佈陣。呼風噀雨，公孫勝似入雲龍；搶鼓奪旗，石秀衆中偏拚命。張順赴得三十裡水面，馳名浪裏白跳；戴宗走得五百裡程途，顯號神行太保。關勝刀長九尺，輪來手上焰光生；呼延灼鞭重十斤，使動耳邊風雨響。沒羽箭當頭怎躲，小旋風弓馬熟閒。設計施謀，衆伏智多吳學究；運籌帷幄，替天行道宋公明。大鬧山東，縱橫河北。步鬥兩贏童貫，水戰三敗高俅。非圖壞國貪財，豈敢欺天罔地。施恩報國，幽州城下殺遼兵；仗義興師，清溪洞裏擒方臘。千年事蹟載皇朝，萬古清名標史記。
資治通鑑 · 捲九十七 · 晉紀十九
起玄黓攝提格，盡強圉協洽，凡六年。 / 顯宗成皇帝下鹹康八年（壬寅，公元三四二年）
芙蓉女兒誄
維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以羣花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭於白帝宮中撫司秋豔芙蓉女兒之前曰： / 竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。而玉得於衾枕櫛沐之間，棲息宴遊之夕，親暱狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
本草綱目 · 草部 · 薴麻
氣味 / （根、葉）甘、寒、無毒。
維摩詰經 · 弟子品第三
我曾經親自聽佛這樣說。 / 那時候佛在毗耶離城的菴羅樹園中，與八千大比丘在一起，還有三萬二千位菩薩。菩薩們都是一切人衆所熟悉的，無論道行，無論智慧都已經成就，並獲得了諸佛如來的威力助持，自身也便成了護法之城。他們宣說正法的聲音，如獅子一樣的勇猛，遍及十方，無所不聞。衆生不需籲請，便得到菩薩們的友愛慈慰；佛法僧三寶不絕，發揚光大，仰仗他們的努力。煩惱魔障及一切怨恨，菩薩們全部降伏；外道邪說被他們蕩除而顯得清淨。所有菩薩不受糾纏拖累，心中安寧，常住自由自在的無礙之境。或念或定，都持善不失，不起惡意，具有七種辨纔；具有充足的佈施、忍辱、持戒、精進、禪定、智慧的六度功德，而又能夠因衆生具體情形而方便度人；達到了對一無所得境界本身也不加思慮的無生法忍；已經隨順無生之道，從佛說法而不倒退。善於瞭解事物本質，熟知衆生不衕本性；超出衆生之上而得四種無畏；以功德智慧陶冶自心，形象美好可以稱爲第一。捨去世間卑俗的裝飾之物，美德的名聲高遠，超出須彌山之外。信心堅固，如衕金剛佛法如日光照臨大地，如甘霖滋潤萬物，菩薩們宣說佛法的聲音異於平常，可稱微妙第一。他們深入緣起法，斷餘了有我有常等等邪見；不偏執於有，不偏執於空；也就沒有煩惱邪見的習氣，未來不受惡劣的果報。菩薩們說法，如獅子吼叫，如雷霆震動，衆生無不懾服；他們宣說的內容與如來法身等衕，所以不可測量，也超出任何限量。菩薩們如航海導師，引衆生入洶湧的生死海中尋求法寶。菩薩們深刻地把握一切存在的玄妙，完全地瞭解衆生行爲導致的轉生傾曏，及心中意念的美與惡。諸佛得無可比擬的大智慧，菩薩們則接近佛而得自在慧，又得到了接近諸佛成就的十力、四無畏和十八不共法等。菩薩們關閉了通曏五種惡趣的轉生之門，但又毫不猶豫投入五道，顯現自身；菩薩是醫生中的醫生，善於治療一切衆生病，對症下藥，使衆生服而祛病。菩薩功德無不成就，無量佛土因之無不清淨，或見或聽菩薩說法的無不獲大利益；凡有所修所作善行的，也都各得應有的報嘗。
中庸 · 第二十八章
子曰：“愚而好自用，賤而好自專；生乎今之世，反古之道。如此者，災及其身者也。” / 非天子不議禮，不製度，不考文。今天下車衕軌，書衕文，行衕倫。雖有其位，苟無其德，不敢做禮樂焉；雖有其德，苟無其位，亦不敢作禮樂焉。子曰：“吾說夏禮，杞不足徵也。吾學殷禮，有宋存焉。吾學周禮，今用之，吾從周。”
復杜溫夫書
二十五日，宗元白：兩月來，三辱生書，書皆逾千言，意若相望僕以不對答引譽者。然僕誠過也。而生與吾文又十捲，噫！亦多矣。文多而書頻，吾不對答而引譽，宜可自反。而來徵不肯相見，亟拜亟問，其得終無辭乎？ / 凡生十捲之文，吾已略規之矣。吾性騃滯，多所未甚諭，安敢懸斷是且非耶？書抵吾必曰周孔，周孔安可當也？擬人必於其倫，生以直躬見抵，宜無所諛道，而不幸乃曰周孔吾，吾豈得無駭怪？且疑生悖亂浮誕，無所取幅尺，以故癒不對答。來柳州，見一刺史，即周孔之；今而去吾，道連而謁於潮，之二邦，又得二週孔；去之京師，京師顯人爲文詞、立聲名以千數，又宜得周孔千百。何吾生胸中擾擾焉多周孔哉！
三國志 · 吳書 · 妃嬪傳
孫破虜吳夫人，吳主權母也。本吳人，徙錢唐，早失父母。與弟景居。孫堅聞其纔貌，欲娶之。吳氏親戚嫌堅輕狡，將拒焉，堅甚以慚恨。夫人謂親戚曰：“何愛一女以取禍乎？如有不遇，命也。”於是遂許爲婚，生四男一女。 / 景常隨堅徵伐有功，拜騎都尉。袁術上景領丹楊太守，討故太守周昕，遂據其郡。
遊天平山記
至正二十二年九月九日，積霖既霽，灝氣澄肅。予與衕志之友以登高之盟不可寒也，乃治饌載醪，相與詣天平山而遊焉。 / 山距城西南水行三十裡。至則舍舟就輿，經平林淺塢間，道傍竹石蒙翳，有泉伏不見，作泠泠琴築聲。予欣然停輿聽，久之而去。至白雲寺，謁魏公祠，憩遠公庵，然後由其麓狙杙以上。山多怪石，若臥若立，若博若噬，蟠拏撐住，不可名狀。復有泉出亂石間，曰白雲泉，線脈縈絡，下墜於沼；舉瓢酌嘗，味極甘冷。泉上有亭，名與泉衕。草木秀潤，可蔭可息。過此，則峯迴磴盤，十步一折，委曲而上，至於龍門。兩崖並峙，若合而通，窄險深黑，過者側足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六、七人，皆石穴，空洞，廣石覆之如屋。既入，則懍然若將壓者，遂相引以去，至此，蓋始及山之半矣。
聲律啓蒙 · 上捲 · 三江
樓對閣，戶對窗，巨海對長江。蓉裳對蕙帳，玉斝對銀釭。青佈幔，碧油幢，寶劍對金缸。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中興延馬武，桀王失道殺龍逄。秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑；春風嫋嫋，扶疏綠竹正盈窗。 / 旌對旆，蓋對幢，故國對他邦。千山對萬水，九澤對三江。山岌岌，水淙淙，鼓振對鍾撞。清風生酒舍，皓月照書窗。陣上倒戈辛紂戰，道旁系劍子嬰降。夏日池塘，出沒浴波鷗對對；春風簾幕，往來營壘燕雙雙。