傳習錄 · 捲下 · 門人黃省曾錄 · 二十七
朱本思問：“人有虛靈，方有良知。若草、木、瓦、石之類，亦有良知否？” / 先生曰： “人的良知，就是草、木、瓦、石的良知；若草、木、瓦、石無人的良知，不可以爲草、木、瓦、石矣。豈惟草、木、瓦、石爲然，天、地無人的良知，亦不可爲天、地矣。蓋天、地、萬物與人原是一體，其發竅之最精處，是人心一點靈明，風、雨、露、雷、日、月、星、辰、禽、獸、草、木、山、川、土、石，與人原是一體。故五穀、禽獸之類皆可以養人，藥石之類皆可以療疾，只爲衕此一氣，故能相通耳。”
關於文的古詩 11,351 首
左傳 · 定公 · 定公六年
【經】六年春王正月癸亥，鄭遊速帥師滅許，以許男斯歸。二月，公侵鄭。公至自侵鄭。夏，季孫斯、仲孫何忌如晉。秋，晉人執宋行人樂祁犁。鼕，城中城。季孫斯、仲孫忌帥師圍鄆。 / 【傳】六年春，鄭滅許，因楚敗也。
臧哀伯諫納郜鼎
夏四月，取郜大鼎於宋，納於大廟，非禮也。 / 臧哀伯諫曰：“君人者，將昭德塞違，以臨照百官；猶懼或失之，故昭令德以示子孫。是以清廟茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不鑿，昭其儉也；袞冕黻珽，帶裳幅舄，衡紞紘綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厲遊纓，昭其數也；火龍黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；鍚鸞和鈴，昭其聲也；三辰旗旗，昭其明也。夫德，儉而有度，登降有數。文物以紀之，聲明以發之，以臨照百官，百官於是乎戒懼，而不敢易紀律。今滅德立違，而置其賂器於大廟，以明示百官。百官象之，其又何誅焉？國家之敗，由官邪也；官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎於雒邑，義士猶或非之，而況將昭違亂之賂器於大廟。其若之何？”公不聽。
本草綱目 · 草部 · 白蒿
釋名 / 由鬍、蔞蒿、蘩。
世說新語 · 巧藝第二十一
彈棋始自魏宮內，用妝奩戲。文帝於此戲特妙，用手巾角拂之，無不中。有客自雲能，帝使爲之。客箸葛巾角，低頭拂棋，妙逾於帝。 / 陵雲臺樓觀精巧，先稱平衆木輕重，然後造構，乃無錙銖相負揭。臺雖高峻，常隨風搖動，而終無傾倒之理。魏明帝登臺，懼其勢危，別以大材扶持之，樓即頹壞。論者謂輕重力偏故也。
禮記 鄉飲酒義
鄉飲酒之義。主人拜迎賓於庠門之外，入，三揖而後至階，三讓而後升，所以致尊讓也。盥洗揚觶，所以致也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊讓敬也者，君子之所以相接也。君子尊讓則不爭，敬則不慢，不慢不爭，則遠於鬥辨矣，不鬥辨則無暴亂之禍矣，斯君子之所以免於人禍也，故聖人製之以道。 / 鄉人、士、君子，尊於房戶之間，賓主共之也。尊有玄酒，貴其質也。羞出自東房，主人共之也。洗當於東榮，主人之所以自，而以事賓也。
資治通鑑 · 捲二百二十八 · 唐紀四十四
起昭陽大淵獻正月，盡十月，不滿一年。 / 德宗神武聖文皇帝三
本草綱目 · 果部 · 櫻桃
釋名 / 鶯桃、含桃、荊桃。
水滸傳 · 第五十一回 · 插翅虎枷打白秀英 美髯公誤失小衙內
詩曰： / 龍虎山中走煞罡，英雄豪傑起多方。
管子 · 參患
凡人主者，猛毅則伐，懦弱則殺，猛毅者何也？輕誅殺人之謂猛毅。懦弱者何也，重誅殺人之謂懦弱。此皆有失彼此。凡輕誅者殺不辜，而重誅者失有皋，故上殺不辜，則道正者不安；上失有皋，則行邪者不變。道正者不安，則纔能之人去亡；行邪者不變，則羣臣朋黨；纔能之人去亡，則宜有外難，羣臣朋黨，則宜有內亂。故曰猛毅者伐，懦弱者殺也。 / 君之所以卑尊，國之所以安危者，莫要於兵。故誅暴國必以兵，禁闢民必以刑。然則兵者外以誅暴，內以禁邪。故兵者尊主安國之經也，不可廢也。若夫世主則不然。外不以兵，而欲誅暴，則地必虧矣。內不以刑，而欲禁邪，則國必亂矣。
論語 · 鄉黨篇 · 第六章
君子不以紺緅飾。紅紫不以爲褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以弔。吉月，必朝服而朝。
違遠帖
孟頫拜覆兄長教授學士尊前。孟頫違遠，已復兼旬。不勝尊仰。近聞回自彰南。甚望尊旆過此一番。如蒙惠然賁臨。深慰下情。因五兄便。草草拜覆。顒俟之至。不備。十二日。孟頫拜覆。
紅樓夢 · 第十回 · 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
話說金榮因人多勢衆，又兼賈瑞勒令，賠了不是，給秦鍾磕了頭，寶玉方纔不吵鬧了。大家散了學，金榮回到家中，越想越氣，說：“秦鐘不過是賈蓉的小舅子，又不是賈家的子孫，附學讀書，也不過和我一樣。他因仗着寶玉和他好，他就目中無人。他既是這樣，就該行些正經事，人也沒的說。他素日又和寶玉鬼鬼祟祟的，只當人都是瞎子，看不見。今日他又去勾搭人，偏偏的撞在我眼睛裏。就是鬧出事來，我還怕什麼不成？” / 他母親鬍氏聽見他咕咕嘟嘟的說，因問道：“你又要爭什麼閒氣？好容易我望你姑媽說了，你姑媽千方百計的纔曏他們西府裏的璉二奶奶跟前說了，你纔得了這個唸書的地方。若不是仗着人家，咱們家裏還有力量請的起先生？況且人家學裏，茶也是現成的，飯也是現成的。你這二年在那裏唸書，家裏也省好大的嚼用呢。省出來的，你又愛穿件鮮明衣服。再者，不是因你在那裏唸書，你就認得什麼薛大爺了？那薛大爺一年不給不給，這二年也幫了咱們有七八十兩銀子。你如今要鬧出了這個學房，再要找這麼個地方，我告訴你說罷，比登天還難呢！你給我老老實實的頑一會子睡你的覺去，好多着呢。”於是金榮忍氣吞聲，不多一時他自去睡了。次日仍舊上學去了。不在話下。
水滸傳 · 第七十一回 · 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次
詩曰： / 光耀飛離土窟間，天罡地煞降塵寰。
與孫以寧書
昔歸震川嘗自恨足跡不出裡閈，所見聞無奇節偉行可記。承命爲徵君作傳，此吾文託記以增重也，敢不竭其愚心。 / 所示羣賢論述，皆未得體要。蓋其大致不越三端：或詳講學宗指及師友淵源，或條舉平生義俠之跡，或盛稱門牆廣大，海內曏仰者多。此三者，皆徵君之末跡也，三者詳而徵君之事隱也。
三國演義 · 第四十四回 · 孔明用智激周瑜 孫權決計破曹操
卻說吳國太見孫權疑惑不決，乃謂之曰：“先姊遺言雲：‘伯符臨終有言：內事不決問張昭，外事不決問周瑜。’今何不請公瑾問之？”權大喜，即遣使往鄱陽請周瑜議事。原來周瑜在鄱陽湖訓練水師，聞曹操大軍至漢上，便星夜回柴桑郡議軍機事。使者未發，周瑜已先到。魯肅與瑜最厚，先來接着，將前項事細述一番。周瑜曰：“子敬休憂，瑜自有主張。今可速請孔明來相見。”魯肅上馬去了。 / 周瑜方纔歇息，忽報張昭、顧雍、張紘、步騭四人來相探。瑜接入堂中坐定，敘寒溫畢。張昭曰：“都督知江東之利害否？”瑜曰：“未知也。”昭曰：“曹操擁衆百萬，屯於漢上，昨傳檄文至此，欲請主公會獵於江夏。雖有相吞之意，尚未露其形。昭等勸主公且降之，庶免江東之禍。不想魯子敬從江夏帶劉備軍師諸葛亮至此，彼因自欲雪憤，特下說詞以激主公。子敬卻執迷不悟。正欲待都督一決。”瑜曰：“公等之見皆衕否？”顧雍等曰：“所議皆衕。”瑜曰：“吾亦欲降久矣。公等請回，明早見主公，自有定議。”昭等辭去。
唐纔子傳 · 耿湋
湋，河東人也。寶應二年洪源榜進士。與古之奇爲莫逆之交。初爲大理司法，充括圖書使來江淮，窮山水之勝。仕終左拾遺。詩纔俊爽，意思不羣。似湋等輩，不可多得。詩集二捲，今傳。
西遊記 · 第四十八回 · 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰
話說陳家莊衆信人等，將豬羊牲醴與行者八戒，喧喧嚷嚷，直抬至靈感廟裏排下，將童男女設在上首。行者回頭，看見那供桌上香花蠟燭，正面一個金字牌位，上寫靈感大王之神，更無別的神象。衆信擺列停當，一齊朝上叩頭道：“大王爺爺，今年今月今日今時，陳家莊祭主陳澄等衆信，年甲不齊，謹遵年例，供獻童男一名陳關保，童女一名陳一秤金，豬羊牲醴如數，奉上大王享用，保-風調雨順，五穀豐登。”祝罷，燒了紙馬，各回本宅不題。 / 那八戒見人散了，對行者道：“我們家去罷。”行者道：“你家在那裏？”八戒道：“往老陳家睡覺去。”行者道：“呆子又亂談了，既允了他，須與他了這願心纔是哩。”八戒道：“你倒不是呆子，反說我是呆子！只哄他耍耍便罷，怎麼就與他祭賽，當起真來！”行者道：“莫鬍說，爲人爲徹，一定等那大王來喫了，纔是個全始全終；不然，又教他降災貽害，反爲不美。”正說間，只聽得呼呼風響。八戒道：“不好了！風響是那話兒來了！”行者只叫：“莫言語，等我答應。”頃刻間，廟門外來了一個妖邪，你看他怎生模樣：金甲金盔燦爛新，腰纏寶帶繞紅雲。眼如晚出明星皎，牙似重排鋸齒分。足下煙霞飄蕩蕩，身邊霧靄暖熏熏。行時陣陣陰風冷，立處層層煞氣溫。卻似捲簾扶駕將，猶如鎮寺大門神。那怪物攔住廟門問道：“今年祭祀的是那家？”行者笑吟吟的答道：“承下問，莊頭是陳澄、陳清家。”那怪聞答，心中疑似道：“這童男膽大，言談伶俐，常來供養受用的，問一聲不言語，再問聲，唬了魂，用手去捉，已是死人。怎麼今日這童男善能應對？”怪物不敢來拿，又問：“童男女叫甚名字？”行者笑道：“童男陳關保，童女一秤金。”怪物道：“這祭賽乃上年舊規，如今供獻我，當喫你。”行者道：“不敢抗拒，請自在受用。”怪物聽說，又不敢動手，攔住門喝道：“你莫頂嘴！我常年先喫童男，今年倒要先喫童女！”八戒慌了道：“大王還照舊罷，不要喫壞例子。”
西遊記 · 第十五回 · 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮
卻說行者伏侍唐僧西進，行經數日，正是那臘月寒天，朔風凜凜，滑凍凌凌，去的是些懸崖峭壁崎嶇路，迭嶺層巒險峻山。三藏在馬上，遙聞唿喇喇水聲聒耳，回頭叫：“悟空，是那裏水響？”行者道：“我記得此處叫做蛇盤山鷹愁澗，想必是澗裏水響。”說不了，馬到澗邊，三藏勒繮觀看，但見：涓涓寒脈穿雲過，湛湛清波映日紅。聲搖夜雨聞幽穀，彩發朝霞眩太空。千仞浪飛噴碎玉，一泓水響吼清風。流歸萬頃煙波去，鷗鷺相忘沒釣逢。師徒兩個正然看處，只見那澗當中響一聲，鑽出一條龍來，推波掀浪，攛出崖山，就搶長老。慌得個行者丟了行李，把師父抱下馬來，回頭便走。那條龍就趕不上，把他的白馬連鞍轡一口吞下肚去，依然伏水潛蹤。行者把師父送在那高阜上坐了，卻來牽馬挑擔，止存得一擔行李，不見了馬匹。他將行李擔送到師父面前道：“師父，那孽龍也不見蹤影，只是驚走我的馬了。”三藏道：“徒弟啊，卻怎生尋得馬着麼？”行者道：“放心，放心，等我去看來。” / 他打個唿哨，跳在空中，火眼金睛，用手搭涼篷，四下裏觀看，更不見馬的蹤跡。按落雲頭報道：“師父，我們的馬斷乎是那龍喫了，四下裏再看不見。”三藏道：“徒弟呀，那廝能有多大口，卻將那匹大馬連鞍轡都喫了？想是驚張溜繮，走在那山凹之中。你再仔細看看。”行者道：“你也不知我的本事。我這雙眼，白日裏常看一千裡路的吉凶。象那千裡之內，蜻蜓兒展翅，我也看見，何期那匹大馬，我就不見！”三藏道：“既是他喫了，我如何前進！可憐啊！這萬水千山，怎生走得！”說着話，淚如雨落。行者見他哭將起來，他那裏忍得住暴燥，發聲喊道：“師父莫要這等膿包形麼！你坐着！坐着！等老孫去尋着那廝，教他還我馬匹便了。”三藏卻纔扯住道：“徒弟啊，你那裏去尋他？
西遊記 · 第七十一回 · 行者假名降怪犼 觀音現象伏妖王
色即空兮自古，空言是色如然。人能悟徹色空禪，何用丹砂炮煉。德行全修休懈，工夫苦用熬煎。有時行滿始朝天，永駐仙顏不變。 / 話說那賽太歲緊關了前後門戶，搜尋行者，直嚷到黃昏時分，不見蹤跡。坐在那剝皮亭上，點聚羣妖，發號施令，都教各門上提鈴喝號，擊鼓敲梆，一個個弓上弦，刀出鞘，支更坐夜。原來孫大聖變做個癡蒼蠅，釘在門旁，見前面防備甚緊，他即抖開翅，飛入後宮門首看處，見金聖娘娘伏在御案上，清清滴淚，隱隱聲悲。行者飛進門去，輕輕的落在他那烏雲散髻之上，聽他哭的什麼。少頃間，那娘娘忽失聲道：“主公啊！我和你——