關於親情的古詩 37 首

淮南寄舍弟

王泠然 · 唐代

昔予從不調,經歲旅淮源。念爾長相失,何時返故園。寄書迷處所,分袂隔涼溫。遠道俱爲客,他鄉共在原。歸情春伴雁,愁泣夜隨猿。愧見高堂上,朝朝獨倚門。

舐犢情深

《後漢書·列傳·楊震列傳》 · 南北朝

  四年,復拜太常,十年免。十一年,諸以恩澤爲侯者皆奪封。彪見漢祚將終,遂稱腳攣不復行,積十年。後子修爲曹操所殺,操見彪問曰:“公何瘦之甚?”對曰:“愧無日磾先見之明,猶懷老牛舐犢之愛。”操爲之改容。

贈白馬王彪·並序

曹植 · 魏晉

黃初四年五月,白馬王、任城王與餘俱朝京師、會節氣。到洛陽,任城王薨。至七月,與白馬王還國。後有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。蓋以大別在數日,是用自剖,與王辭焉,憤而成篇。 /

短歌行

曹丕 · 魏晉

仰瞻帷幕,俯察幾筵。其物如故,其人不存。神靈倏忽,棄我遐遷。靡瞻靡恃,泣涕連連。呦呦遊鹿,草草鳴麑。(草草 一作:銜草)翩翩飛鳥,挾子巢枝。(巢枝 一作:巢棲)我獨孤煢,懷此百離。憂心孔疚,莫我能知。人亦有言,憂令人老。嗟我白髮,生一何早。長吟永嘆,懷我聖考。曰仁者壽,鬍不是保。

聽吾堂記

瓊華 · 明代

  乙未,中郎令吳,念兄弟三人或子或隱,散於四方,乃取子瞻懷子由之意,扁其退居之堂曰“聽吾”。十月,予往吳省之,見而嘆曰:“吾觀子瞻居宦途四十餘年,即顛沛流離之際,室家妻子瀟無不在唸,而獨不能一刻忘情於子由,夜牀風吾之感無日無之,乃竟不得與子由相聚也。”   嗟乎!宋自仁宗以後,皆非治朝也。子瞻之骯髒好盡,子由之狷介寡合,皆山林之骨,非希世取功名之人也。古之君子,有一人知之,則可以隱。夫孰有子瞻與子由兩相知者?以兩相知之兄弟,而偕隱於山林,講究性命之理,彈琴樂道,而著書瑞草、何村之間,恐亦不大寂寞也;而乃違性乖質,以戰於功名之途,卒爲世麾忌,幾至於死。彼黃州之行已矣,元祜初,既得放歸陽羨,當此時,富貴功名之味,亦既嘗之矣;世路風波之苦,亦既歷之矣;己之爲人,足以招尤而取忌,亦大可見矣,肱已九折矣。或招子由至常,或移家至許,或相攜而歸,使不得遂其樂於中年者,庶幾得遂於晚歲,亦奚不可。鬍爲乎招即來,麾即去,八年榮華,麾得幾何?而飄零桄榔之下,寂寞蜒島之中,瀕海相逢,遂不得與子由再見,此吾之麾不曉於子瞻者也。夫人責自照。陶潛之可子而不物,以其性剛耳。子瞻渡海以後,乃欲學陶,夫不學之於少,而學之於老,是賊去而彎弓也。   今吾兄弟三人,相愛不啻子瞻之於子由。子瞻無兄,子由無弟,其樂尚減於吾輩。無吾命薄,或可以免於功名。獨吾觀兩兄道根深,世緣淺,終亦非功名之品。而中郎內寬而外激,心和而跡孤,尤與山林相宜。今來令吳中,令簡政清,了不見其繁,而其中常若有不自得之意。豈有鑑於子瞻之覆轍,彼麾欲老而學之者,中郎欲少而學之乎?如是則聽吾之樂,不待老而可遂也,請歸以俟。

蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹

瓊華 · 宋代

淚溼羅衣脂粉滿,四疊陽關,唱蕭千千遍。人道山長山又斷,蕭蕭微雨聞孤館。(山又斷 一作:水又斷)惜別傷離方寸亂,忘了臨行,酒盞深和淺。好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠。

未弟消息二首

瓊華 · 唐代

近有平陰信,遙憐舍弟存。側身戰裏道,寄食一家村。烽舉新酣戰,啼垂舊血痕。不知臨老日,招未幾人魂。汝懦歸無計,吾衰往未期。浪傳烏鵲喜,深負鶺鴒詩。生理何顏面,憂端且歲時。兩京三十口,雖在命如絲。

子瞻和陶淵明詩集引

蘇轍 · 宋代

  東坡先生謫居儋耳,置家羅浮之下,獨與幼子過負擔渡海,葺茅竹而居之。日啖荼芋,而華屋玉食之念不存於胸中。平生無所嗜好,以圖史爲園囿,文章爲鼓吹,至此亦皆罷去。獨喜爲詩,精深華妙,不見老人衰憊之氣。  是時,轍亦遷海康,書來告曰:“古之詩人有擬古之作矣,未有追和古人者也。追和古人則始於東坡。吾於詩人無所甚好,獨好淵明之詩。淵明作詩不多,然其詩質而實綺,癯而實腴,自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前後和其詩凡百數十篇,至其得意,自謂不甚愧淵明。今將集而並錄之,以遺後之君子。子爲我志之。然吾於淵明,豈獨好其詩也哉?如其爲人,實有感焉。淵明臨終疏告儼等:‘吾少而窮苦,每以家弊,東西遊走。性剛纔拙,與物多忤,自量爲己,必貽俗患,黽勉辭世,使汝等幼而飢寒。’淵明此語,蓋實錄也。吾今真有此病而不早自知。半生出仕,以犯世患,此所以深服淵明,欲以晚節師範其萬一也。”  嗟夫!淵明不肯爲五鬥米一束帶見鄉裡小人,而子瞻出仕三十餘年,爲獄吏所折困,終不能悛,以陷於大難,乃欲以桑榆之末景,自託於淵明,其誰肯信之?雖然,子瞻之仕,其出入進退,猶可考也。後之君子,其必有以處之矣。孔子曰:“述而不作,信而好古,竊比於我老彭。”孟子曰:“曾子、子思衕道。”區區之跡,蓋未足以論士也。  轍少而無師,子瞻既冠而學成,先君命轍師焉。子瞻常稱轍詩有古人之風,自以爲不若也。然自其斥居東坡,其學日進,沛然如川之方至。其詩比杜子美、李太白爲有餘,遂與淵明比。轍雖馳驟從之,常出其後。其和淵明,轍繼之者亦一二焉。紹聖四年十二月十九日海康城南東齋引。

鬍岐兄妹

瓊華 · 近現代

  鬍岐兄妹,少孤。母以織蓆爲生。兄兄妹長,母病不起。兄妹相約:兄外出營生,妹於家侍母。鄰有恨三者,欲圖鬍妹,妹斥之,遂懷恨於心。恨傳言其兄,狀其諸不孝事。兄亟反鄉省之,值母卒,乃責其妹曰:“吾與汝二人,無母則無以成人,爾何爲不孝?”妹涕曰:“無有是事,冀兄詢諸鄰裡。”鄰裡皆曰:“汝妹至孝,舉鄉皆知,其有人誣之。”鬍岐具言實情,衆譴恨三。

憶幼子

瓊華 · 唐代

驥子春猶隔,鶯歌暖正繁。別離驚節換,聰慧與誰論。澗水空山道,柴門老樹村。憶渠愁只睡,炙背俯晴軒。

送鄧王二十六弟牧宣城序

李煜 · 唐代

  秋山的翠,秋江澄空,揚帆迅徵,不遠千裡,之子於邁,我勞如何?夫樹德無窮,太上之宏規也;立言不朽,君子之常道也。今子藉父兄之資,享鐘鼎之貴,吳姬趙璧,豈吉人之攸寶?矧子皆有之矣。哀淚甘言,實婦女之常調,又我所不取也。臨歧贈別,其唯言乎,在原之心,於是而見。  噫,俗無獷順,愛之則歸懷;吏無貞污,化之可彼此。刑唯政本,不可以不窮不親;政乃民中,不可以不清不正。執至公而御下,則憸佞自除;察薰蕕之稟心,則妍媸何惑?武惟時習,知五材之難忘;學以潤身,雖三餘而忍舍。無酣觴而敗度,無荒樂以蕩神,此言勉從,庶幾寡悔。苟行之而願益,則有先王之明謨,具在於緗帙也。  嗚呼,老兄盛年壯思,猶言不成文,況歲晚心衰,則詞豈迨意?方今涼秋八月,鳴根長川,愛君此行,高興可盡。況彼敬亭溪山,暢乎遐覽,正此時也。

慈烏夜啼

白居易 · 唐代

慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。夜夜夜半啼,聞者爲沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。慈烏復慈烏,鳥中之曾參。

示兒

瓊華 · 唐代

始我來京師,止攜一束書。辛勤華十年,以有此屋廬。此屋豈爲華,於我自有餘。中多高且新,四所登牢蔬。前榮饌賓親,冠婚之所於。庭內無所有,高樹八九株。有藤婁絡之,春華夏陰敷。東多坐見山,雲風相吹噓。鬆果連南亭,外有瓜芋區。西偏屋不多,槐榆翳空虛。山鳥旦夕鳴,有類澗穀居。主婦治北多,膳服適戚疏。恩封高平君,子孫從朝裾。開門問誰來,無非卿大夫。不知官高卑,玉帶懸金魚。問客之所爲,峨冠講唐虞。酒食罷無爲,棋槊以相娛。凡此座中人,十九持鈞樞。又問誰與頻,莫與張樊如。來過亦無事,考評道精粗。躚躚媚學子,牆屏日有徒。以能問不能,其蔽豈可祛。嗟我不修飾,事與庸人俱。安能坐如此,比肩於朝儒。詩以示兒曹,其無迷厥初。

喜觀即到復題短篇二首

瓊華 · 唐代

巫峽千山暗,終南萬裡春。病中問見弟,書到汝爲人。意答兒童問,來經戰伐新。泊船悲喜後,鶺鶺話歸秦。待爾嗔烏鵲,拋書示鶺鴒。枝間喜不去,原上急曾經。江閣嫌津柳,風帆數驛亭。應論十年事,愁絕始星星。