熙寧望祭嶽鎮海瀆十七首 其四 酌獻用《成安》
肇茲東土,含潤無疆。 / 維時發春,嘉薦令芳。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
肇茲東土,含潤無疆。 / 維時發春,嘉薦令芳。
神之至止,熙壇爲春。 / 神之將歸,旂服振振。
嵩嵇衡霍,暨厥海江。 / 時維長養,惠我南邦。
景風應律,朱鳥開辰。 / 肅肅明祀,嘉籩列陳。
鼓鍾雲雲,吹管伊伊。 / 神既醉飽,曰送言歸。
維土作德,維帝御行。 / 含養載育,萬物以成。
高廣融結,實維中央。 / 宣氣報功,利彼一方。
言旋其處,以奠中域。 / 無替厥靈,四方是則。
品物順說,時司金行。 / 於郊迎氣,以望庶靈。
西顥沆碭,執矩司秋。 / 諏言協靈,時祀孔修。
我樂我神,簋俎腥饔。 / 曰神之還,西土是宮。
帝德乘坎,時御閉藏。 / 爰潔牲醴,兆茲北方。
淒寒凝陰,隕籜滌場。 / 百物順成,黍稷馨香。
維山及川,奠宅幽方。 / 我度其靈,降止靡常。
帝奠九㙻,孰匪我疆。 / 繄我東土,山川相望。
青陽肇開,祀事孔飭。 / 鬱人贊溉,其馨苾苾。
司歷告時,惟孟之春。 / 爰舉時祀,旅於有神。
巖巖天齊,自古在昔。 / 膚寸之雲,四方其澤。
惟山有鎮,雄於其方。 / 東孰爲雄,於沂之疆。
澒洞鴻蒙,天與無極。 / 導納江漢,節宣南北。