還示表
繇白：昨疏還示，知憂虞復深，遂積疾苦，何乃爾耶？蓋張樂於洞庭之野，鳥值而高翔，魚聞而深潛，豈絲磬之響、雲英之奏非耶？此所愛有殊，所樂乃異。君能審已而恕物，則常無所結滯矣。鍾繇白。
關於文的古詩 11,351 首
宣示表
尚書宣示孫權所求，詔令所報，所以博示。逮於卿佐，必冀良方出於阿是。芻蕘之言可擇廊廟，況繇始以疏賤，得爲前恩。橫所盱睨，公私見異，愛衕骨肉，殊遇厚寵，以至今日。再世榮名，衕國休慼，敢不自量。竊致愚慮，仍日達晨，坐以待旦，退思鄙淺。聖意所棄，則又割意，不敢獻聞。深念天下，今爲已平，權之委質，外震神武。度其拳拳，無有二計。高尚自疏，況未見信。今推款誠，欲求見信，實懷不自信之心，亦宜待之以信，而當護其未自信也。其所求者，不可不許，許之而反，不必可與，求之而不許，勢必自絕，許而不與，其曲在己。裡語曰：何以罰？與之奪；何以怒？許不與。思省所示報權疏，曲折得宜，宜神聖之慮。非今臣下所能有增益，昔與文若奉事先帝，事有數者，有似於此。粗表二事，以爲今者事勢，尚當有所依違，願君思省。若以在所慮可，不須復貌。節度唯君，恐不可採，故不自拜表。
墓田丙舍帖
墓田丙舍，欲使一孫於城西，一孫於都尉府，此繇家之嫡正之良者也，兄弟共哀異之。哀懷傷切，都尉文岱自取口痛，賢兄慈篤，情無有已，一門衕恤，助以悽愴，如何如何！
薦季直表
臣繇言：臣自遭遇先帝，忝列腹心，爰自建安之初，王師破賊關東。時年荒榖貴，郡縣殘毀，三軍饋饢，朝不及夕。先帝神略奇計，委任得人。深山窮穀，民獻米豆，道路不絕。遂使強敵喪膽，我衆作氣。旬月之間，廓清蟻聚。當時實用故山陽太守關內侯季直之策，剋期成事，不差豪發。先帝賞以封爵，授以劇郡。今直罷任，旅食許下，素爲廉吏，衣食不充。臣愚慾望聖德，錄其舊勳，矜其老困，復俾一州，俾圖報效，直力氣尚壯，必能夙夜保養人民。臣受國家異恩，不敢雷衕見事不言，幹犯宸嚴。臣繇皇恐皇恐、頓首頓首謹言。黃初二年八月日司徒東武亭侯臣鍾繇表。
力命表
臣繇言：臣力命之用，以無所立，帷幄之謀，而又愚耄。聖恩低徊，待以殊禮。天下始定，帥土欣戴。唯有江東，當少留思；既與上公，衕見訪問。昨宴見覆蒙逮及，雖緣詔令，陳其愚心，而臣所懷造膝之事，昔先帝嘗以事及臣，遣侍中王粲、杜襲就問臣。臣所懷未盡，冀益絲髮，乞使侍中與臣議之，臣不勝愚，款慺慺之情，謹表以聞。臣繇誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪！
賀捷表
臣繇言：戎路兼行，履險冒寒。臣以無任，不獲扈從，企仰懸情，無有寧舍。即日長史逮充宣大令，命知徵南將軍運田單之奇，厲憤怒之衆，與徐晃衕勢，併力撲討。表裏俱進，應期克捷，馘滅凶逆。賊帥關羽，已被矢刃。傅方反覆，鬍修背恩，天道禍淫，不終厥命。奉聞嘉憙，喜不自勝。望路載笑，踊躍逸豫。臣不勝欣慶，謹拜表因便宜上聞。臣繇誠惶誠恐，頓首頓首、死罪死罪。建安廿四年閏月九日，南蕃東武亭侯臣繇上。
樂毅論
世人多以樂毅不時拔莒即墨爲劣，是以敘而論之。夫求古賢之意，宜以大者遠者先之，必迂廻而難通，然後已焉可也，今樂氏之趣或者其未盡乎，而多劣之。是使前賢失指於將來不亦惜哉，觀樂生遺燕惠王書，其殆庶乎機，合乎道以終始者與，其喻昭王曰：伊尹放太甲而不疑，太甲受放而不怨，是存大業於至公，而以天下爲心者也，夫欲極道之量，務以天下爲心者，必致其主於盛隆，合其趣於先王，苟君臣衕符，斯大業定矣。於斯時也，樂生之志，千載一遇也，亦將行千載一隆之道，豈其當時，止於兼併而已哉，夫兼併者非樂生之所屑，強燕而廢道，又非樂生之所求也。不屑苟得則心無近事，不求小成，斯意兼天下者也。則舉齊之事，所以運其機而動四海也，夫討齊以明燕主之義，此兵不興於爲利矣。圍城而害不加於百姓，此仁心著於遐邇矣，舉國不謀其功，除暴不以威力，此至德令於天下矣；邁全德以率列國，則幾於湯武之事矣，樂生方恢大綱，以縱二城，牧民明信，以待其弊，使即墨莒人，顧仇其上，願釋幹戈，賴我猶親，善守之智，無所之施，然則求仁得仁，即墨大夫之義也，任窮則從，微子適周之道也，開彌廣之路，以待田單之徒，長容善之風，以申齊士之志。使夫忠者遂節，通者義著，昭之東海，屬之華裔。我澤如春，下應如草，道光宇宙，賢者託心，鄰國傾慕，四海延頸，思戴燕主，仰望風聲，二城必從，則王業隆矣，雖淹留於兩邑，乃致速於天下，不幸之變，世所不圖，敗於垂成，時運固然，若乃逼之以威，劫之以兵，則攻取之事，求欲速之功，使燕齊之士流血於二城之間，侈殺傷之殘，示四國之人，是縱暴易亂，貪以成私，鄰國望之，其猶犲虎。既大墮稱兵之義，而喪濟弱之仁，虧齊士之節，廢廉善之風，掩宏通之度，棄王德之隆，雖二城幾於可拔，覇王之事，逝其遠矣。然則燕雖兼齊，其與世主，何以殊哉？其與鄰敵，何以相傾？樂生豈不知拔二城之速了哉？顧城拔而業乖，豈不知不速之致變（哉），顧業乖與變衕，由是言之，樂生之不屠二城，其亦未可量也。
曹娥碑
孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先與周衕祖，末胄景沉，爰來適居。盱能撫節安歌，婆娑樂神。漢安二年五月，迎伍員。逆濤而上，爲水所淹，不得其屍。時娥年十四歲，號慕思盱，哀吟澤畔，旬有七日，遂自投江死，經五日抱父屍出。以漢安迄於元嘉元年青龍在辛卯，莫之有表。度尚設祭誄之，辭曰： / 伊惟孝女，曄曄之姿。偏其反而，令色孔儀。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其室家，在洽之陽。待禮未施，嗟傷慈父。彼蒼伊何？無父孰怙！訴神告哀，赴江永號，視死如歸。是以眇然輕絕，投入沙泥。翩翩孝女，載沉載浮。或泊洲渚，或在中流。或趨湍瀨，或逐波濤。千夫失聲，悼痛萬餘。觀者填道，雲集路衢。泣淚掩涕，驚動國都。是以哀姜哭，杞崩城隅。或有尅面引鏡，剺耳用刀。坐檯待水，抱樹而燒。
白騎遂內帖
白騎遂內書，不俟車駕，計吳人權道，情懷急切。當以時月待取伏罪之言，蓋不以疑相府小緣心吞若八九。
常患帖
弟常患羸頓，遇寒進口物多少。新婦動止仰人。
雪寒帖
十二日繇白：雪寒想勝常。得張侯書，賢從帷帳之悼，甚哀傷不可言。疾患自宜量力，不復具。繇白。
司馬顯姿墓誌
魏故世宗宣武皇帝第一貴嬪夫人司馬氏墓誌銘。夫人諱顯姿，河內溫人，豫郢豫青四州刺史烈公之第三女也。其先有晉之苗胄矣。曾祖司徒琅邪真王，垂芳績於晉代。祖司空康王，播休譽於恆朔。父烈公，以纔英俊舉，流清響於司洛；杖鉞南藩，振雷聲於郢豫。夫人承聯華之妙氣，育窈窕之靈姿；閒淑發於髫年，四德成於笄歲。至於婉娩織紃，早譽宗閨；潔白貞專，遠聞天閣。帝欽其令問，正始初，敕遣長秋，納爲貴華。夫人攸歸遘止，能成百兩之禮；潮服常清，弗失葛覃之訓。虔心奉後，令江汜再興；下撫嬪御，使螽斯重作。帝觀其無嫉之懷，感其岡怨之志，未幾遷命爲第一貴嬪夫人。自世宗升遐，情毀過禮，食減重膳，衣不色帛。方當母訓衆媵，班軌兩宮；而仁順無徵，春秋卅，正光元年十二月十九日薨於金墉。二年歲次辛醜，二月己亥朔，廿二日庚申倍葬景陵。六宮痛惜，乃作神銘。其詞曰： / 瑜生高嶺，寶育洪淵，世隆道貴，乃長貞賢。情陵玉潔，志原冰堅，彰婉奇歲，顯淑笄年。翔鳴陋野，聲聞上日，尸鳩在帷，累功欽質。靈龜定祥，長秋納吉，之子攸歸，宜其帝室。作註天江，雖勞靡慍，如彼關睢，哀如不吝。心噣衆嬪，嘒然斯順，小星重風，螽斯再訓。既明善始，當保令終，如何不弔，奄謝清融。形歸長夜，魄返餘風，勒銘玄石，寄頌泉宮。
與朝歌令吳質書
五月十八日，丕白：季重無恙。塗路雖局，官守有限，願言之懷，良不可任。足下所治僻左，書問致簡，益用增勞。每念昔日南皮之遊，誠不可忘。既妙思六經，逍遙百氏；彈棋閒設，終以六博，高談娛心，哀箏順耳。馳騁北場，旅食南館，浮甘瓜於清泉，沈朱李於寒水。白日既匿，繼以朗月，衕乘並載，以遊後園，輿輪徐動，參從無聲，清風夜起，悲笳微吟，樂往哀來，愴然傷懷。餘顧而言，斯樂難常，足下之徒，鹹以爲然。今果分別，各在一方。元瑜長逝，化爲異物，每一念至，何時可言！方今蕤賓紀時，景風扇物，天氣和暖，衆果具繁，時駕而遊，北遵河曲。從者鳴笳以啓路，文學託乘於後車。節衕時異，物是人非。我勞如何。今遣騎到鄴，故使枉道相過，行矣自愛，丕白。
譙子法訓 · 齊交
夫交之道，譬之於物，猶素之白也，染之以藍則青；遊居交友，亦人之所染也。韓起與田蘇處，而成好仁之名；甘茂事史舉，用顯齊、秦之功；曹參師蓋公，致清淨之治；竇長君兄弟出於賤隸，謹恭師友，皆爲退讓君子。 / 語曰：“蓬生麻中，不扶自直。”此言雖小，可以喻大。必得其人。千裡衕好，固於膠漆，堅於金石；窮達不阻其分，譭譽不疑其實。
難經 · 論脈 · 一難
曰：十二經皆有動脈，獨取寸口，以決五臟六腑死生吉凶之法，何謂也？ / 然：寸口者，脈之大會，手太陰之脈動也。人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸。人一日一夜，凡一萬三千五百息，脈行五十度，周於身。漏水下百刻，營衛行陽二十五度，行陰亦二十五度，爲一週也，故五十度復會於手太陰。寸口者，五臟六腑之所終始，故法取於寸口也。
難經 · 論脈 · 二難
曰：脈有尺寸，何謂也？ / 然：尺寸者，脈之大要會也。從關至尺是尺內，陰之所治也；從關至魚際是寸內，陽之所治也。故分寸爲尺，分尺爲寸。故陰得尺內一寸，陽得寸內九分。尺寸終始，一寸九分，故曰尺寸也。
難經 · 論脈 · 三難
曰：脈有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關有格，何謂也？ / 然：關之前者，陽之動也，脈當見九分而浮。過者，法曰太過；減者，法曰不及。遂上魚爲溢，爲外關內格，此陰乘之脈也。關之後者，陰之動也，脈當見一寸而沉。過者，法曰太過；減者，法曰不及。遂入尺爲覆，爲內關外格，此陽乘之脈也。故曰覆溢，是其真髒之脈，人不病而死也。
難經 · 論脈 · 四難
曰：脈有陰陽之法，何謂也？ / 然：呼出心與肺，吸入腎與肝，呼吸之間，脾也其脈在中。浮者陽也，沉者陰也，故曰陰陽也。
難經 · 論脈 · 五難
曰：脈有輕重，何謂也？ / 然：初持脈，如三菽之重，與皮毛相得者，肺部也。如六菽之重，與血脈相得者，心部也。如九菽之重，與肌肉相得者，脾部也。如十二菽之重，與筋平者，肝部也。按之至骨，舉指來疾者，腎部也。故曰輕重也。
難經 · 論脈 · 六難
曰：脈有陰盛陽虛，陽盛陰虛，何謂也？ / 然：浮之損小，沉之實大，故曰陰盛陽虛。沉之損小，浮之實大，故曰陽盛陰虛。是陰陽虛實之意也。