周易 · 泰卦
坤上幹下，小往大來，吉，亨。 / 初九，拔茅茹以其匯。徵吉。
關於文的古詩 11,351 首
本草綱目 · 石部 · 不灰木
釋名 / 亦名無灰木。其色白，如腐爛的木材，燒之不燃。
本草綱目 · 土部 · 尿坑泥
主治 / 主蜂蠍諸蟲咬，取塗之。
漢書 · 傳 · 揚雄傳上
揚雄字子雲，蜀郡成都人也。其先出自有周伯僑者，以支庶初食採於晉之揚，因氏焉，不知伯僑周何別也。揚在河、汾之間，周衰而揚氏或稱侯，號曰揚侯。會晉六卿爭權、韓、魏、趙興而範中行、知伯弊。當是時，逼揚侯，揚侯逃於楚巫山，因家焉。楚漢之興也，揚氏溯江上，處巴江州。而揚季官至廬江太守。漢元鼎間避仇復溯江上，處岷山之陽曰郫，有田一廛，有宅一區，世世以農桑爲業。自季至雄，五世而傳一子，故雄亡它揚於蜀。 / 雄少而好學，不爲章句，訓詁通而已，博覽無所不見。爲人簡易佚蕩，口吃不能劇談，默而好深湛之思，清靜亡爲，少耆欲，不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤，不修廉隅以徼名當世。家產不過十金，乏無儋石之儲，晏如也。自有下度：非聖哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也。顧嘗好辭賦。
水滸傳 · 第一百零六回 · 書生談笑卻強敵 水軍汨沒破堅城
話說宋江分撥人馬，水陸並進，船騎衕行。陸兵分作三隊。前隊衝鋒破敵驍將一十二員，管領兵馬二萬。那十二員？ / 董平，秦明，徐寧，索超，張清，瓊英，孫安，卞祥，馬靈，唐斌，文仲容，崔埜。
本草綱目 · 果部 · 芡實
釋名 / 雞頭、雁喙、雁頭、鴻頭、雞雍、卯菱、蔿子、水流黃。
西遊記 · 第十四回 · 心猿歸正 六賊無蹤
詩曰：佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。若知無物又無心，便是真如法身佛。法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。無體之體即真體，無相之相即實相。非色非空非不空，不來不曏不迴曏。無異無衕無有無，難捨難取難聽望。內外靈光到處衕，一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，一個身心萬法衕。知之須會無心訣，不染不滯爲淨業。善惡千端無所爲，便是南無釋迦葉。卻說那劉伯欽與唐三藏驚驚慌慌，又聞得叫聲師父來也。 / 衆家僮道：“這叫的必是那山腳下石匣中老猿。”太保道：“是他！是他！”三藏問：“是甚麼老猿？”太保道：“這山舊名五行山，因我大唐王徵西定國，改名兩界山。先年間曾聞得老人家說：
周易 · 既濟卦
坎上離下，亨小，利貞。初吉終亂。 / 初九，曳其輪，濡其尾，無咎。
紅樓夢 · 第三十七回 · 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
這年賈政又點了學差，擇於八月二十日起身。是日拜過宗祠及賈母起身，寶玉諸子弟等送至灑淚亭。 / 卻說賈政出門去後，外面諸事不能多記。單表寶玉每日在園中任意縱性的逛蕩，真把光陰虛度，歲月空添。這日正無聊之際，只見翠墨進來，手裏拿着一副花箋送與他。寶玉因道：“可是我忘了，纔說要瞧瞧三妹妹去的，可好些了，你偏走來。”翠墨道：“姑娘好了，今兒也不喫藥了，不過是涼着一點兒。”寶玉聽說，便展開花箋看時，上面寫道：
墨子 · 第四十五章 · 小取
夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明衕異之處，察名實之理，處利害，決嫌疑。焉摹略萬物之然，論求羣言之比。以名舉實，以辭抒意，以說出故。以類取，以類予。有諸己不非諸人，無諸己不求諸人。 / 或也者，不盡也。假者，今不然也。效者，爲之法也，所效者，所以爲之法也。故中效，則是也；不中效，則非也。此效也。闢也者，舉也物而以明之也。侔也者，比辭而俱行也。援也者，曰：“子然，我奚獨不可以然也？”推也者，以其所不取之衕於其所取者，予之也。“是猶謂”也者，衕也。“吾豈謂”也者，異也。
人間詞話 · 第四十二則
古今詞人格調之高，無如白石。惜不於意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響，終不能與於第一流之作者也。
唐纔子傳 · 盧照鄰
照鄰，字升之，範陽人。調鄧王府典籤，王愛重，謂人曰："此吾之相如也。" / 後遷新都尉，嬰病去官。居太白山草閣，得方士玄明膏餌之。會父喪，號慟，因嘔，丹輒出，疾癒甚。家貧苦，貴宦時時供衣藥，乃去具茨山下，買園數十畝，疏潁水周舍，復豫爲墓，偃臥其中。
書何易於
何易於嘗爲益昌令，縣距刺史治所四十裡，城嘉陵。江南刺史崔樸，嘗乘春自上遊多從賓客，歌酒泛舟東下，直出益昌旁。至則索民挽舟，易於即腰笏引舟上下。刺史驚問狀，易於曰：“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。易於爲屬令，當其無事，可以充役。”刺史與賓客跳出舟，偕騎還去。 / 益昌民多即山樹茶，利私自入。會鹽鐵官奏重榷管，詔下所在不得爲百姓匿。易於視詔曰：“益昌不徵茶，百姓尚不可活，矧厚其賦以毒民乎？”命吏劃剗，吏爭曰：“天子詔所在不得爲百姓匿，今剗去，罪癒重，吏止死，明府公免竄海裔耶？”易於曰：“吾寧愛一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓爾曹。”即自縱火焚之。觀察使聞其狀，以易於挺身爲民，卒不加劾。邑民死喪，子弱業破，不能具葬者，易於輒出俸錢，使吏爲辦。百姓入常賦，有垂白僂杖者，易於必召坐食，問政得失。庭有競民，易於皆親自與語，爲指白枉直。罪小者勸，大者杖。悉立遣之，不以付吏。治益昌三年，獄無系民，民不知役。改綿州羅江令，其治視益昌。是時故相國裴公刺史綿州，獨能嘉易於治。嘗從觀其政，導從不過三人。其全易於廉約如此。會昌五年，樵道出益昌，民有能言何易於治狀者。且曰：“天子設上下考以勉吏，而易於考止中上。何哉？”樵曰：“易於督賦如何？”曰：“止請常（一作貸）期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛。”“督役如何？”曰：“度支費不足，遂出俸錢，冀優貧民。”“饋給往來權勢如何？”曰：“傳符外一無所與。”“擒盜如何？”曰：“無盜。”樵曰：“餘居長安，歲聞給事中校考，則曰某人爲某縣，得上下考，某人由上下考得某官。問其政，則曰某人能督賦，先期而畢。某人能督役，省度支費。某人當道，能得往來達官爲好言。某人能擒若幹盜，反若幹盜。縣令得上下考者如此。”邑民不對，笑去。
史通·內篇·世家第五
自有王者，便置諸侯，列以五等，疏爲萬國。當週之東遷，王室大壞，於是禮樂徵伐自諸侯出。迄乎秦世，分爲七雄。司馬遷之記諸國也，其編次之體，與本紀不殊。蓋欲抑彼諸侯，異乎天子，故假以他稱，名爲世家。 / 案：世家之爲義也，豈不以開國承家，世代相續？至如陳勝起自羣盜，稱王六月而死，子孫不嗣，社稷靡聞，無世可傳，無家可宅，而以世家爲稱，豈當然乎？夫史之篇目，皆遷所創，豈以自我作故，而名實無準。
墨子 · 第六十三章 · 備蛾傅
禽子再拜再拜曰：“敢問適人強弱，遂以傅城，後上先斷，以爲法程；斬城爲基，掘下爲室。前上不止，後射既疾，爲之奈何？” / 子墨子曰：子問蛾傅之守邪？蛾傅者，將之忿者也。守爲行臨射之，校機藉之，擢之，太泛迫之，燒荅覆之，沙石雨之，然則蛾傅之攻敗矣。
史記 · 七十列傳 · 李將軍列傳
李將軍廣者，隴西成紀人也。其先曰李信，秦時爲將，逐得燕太子丹者也。故槐裏，徙成紀。廣家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入蕭關，而廣以良家子從軍擊鬍，用善騎射，殺首虜多，爲漢中郎。廣從弟李蔡亦爲郎，皆爲武騎常侍，秩八百石。嘗從行，有所衝陷折關及格猛獸，而文帝曰：「惜乎，子不遇時！如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉！」 / 及孝景初立，廣爲隴西都尉，徙爲騎郎將。吳楚軍時，廣爲驍騎都尉，從太尉亞夫擊吳楚軍，取旗，顯功名昌邑下。以梁王授廣將軍印，還，賞不行。徙爲上穀太守，匈奴日以合戰。典屬國公孫昆邪爲上泣曰：「李廣纔氣，天下無雙，自負其能，數與虜敵戰，恐亡之。」於是乃徙爲上郡太守。後廣轉爲邊郡太守，徙上郡。嘗爲隴西、北地、雁門、代郡、雲中太守，皆以力戰爲名。
妙法蓮華經 · 藥草喻品第五
爾時世尊告摩訶迦葉、及諸大弟子：“善哉、善哉，迦葉善說如來真實功德。誠如所言，如來複有無量無邊阿僧祇功德，汝等若於無量億劫、說不能盡。迦葉，當知如來是諸法之王，若有所說，皆不虛也。於一切法，以智方便而演說之，其所說法，皆悉到於一切智地。如來觀知一切諸法之所歸趨，亦知一切衆生深心所行，通達無礙，又於諸法究盡明瞭，示諸衆生一切智慧。” / “迦葉，譬如三千大千世界、山川溪穀土地，所生卉木叢林、及諸藥草，種類若幹，名色各異。密雲彌佈，遍覆三千大千世界，一時等澍，其澤普洽。卉木叢林、及諸藥草，小根小莖、小枝小葉，中根中莖、中枝中葉，大根大莖、大枝大葉，諸樹大小，隨上中下、各有所受，一雲所雨，稱其種性而得生長，華果敷實。雖一地所生，一雨所潤，而諸草木、各有差別。”
大房被害帖
久疏問候，情殊歉然，相愛如君，定能心照之也。吳中之約屢失，因有所絆。前從者回，曾具書內，想亦知之矣。昨者，大房被害，餘波及之，迄今鬱郁於懷，恨不得與故人一傾訴耳。奈何奈何。金春元在京甚爲賤子不平之怒。吾兄聞此，亦爲賤子憐之否。茲因紹玉居士之便，郊外歸館，燈下作此奉候，匆匆不及細陳。遙想豐神，望之如渴，心事萬種，筆不能盡，諒羅居士口詳之也。會晤無期，臨書悽咽，惟心照。登哥親目。仲春廿四日燈下玄妹具啓。 / 自製五彩大領一根寄夫人，乞笑留。喜鵲報冤一冊寄上奉看。左衝。
本草綱目 · 獸部 · 豪豬
釋名 / 蒿豬，山豬。
孟子 · 第五捲 · 滕文公上 · 第一節
滕文公爲世子，將之楚，過宋而見孟子。孟子道性善，言必稱堯舜。 / 世子自楚反，復見孟子。孟子曰：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覸謂齊景公曰：‘彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？’顏淵曰：‘舜何人也？予何人也？有爲者亦若是。’公明儀曰：‘文王我師也，周公豈欺我哉？’今滕，絕長補短，將五十裡也，猶可以爲善國。書曰：‘若藥不瞑眩，厥疾不瘳。’”