黃家洞
雀步蹙沙聲促促，四尺角弓青石鏃。 / 黑幡三點銅鼓鳴，高作猨啼搖箭箙。
唐代詩詞 302,531 首
上安州裴長史書
白聞：天不言而四時行，地不語而百物生。白人焉，非天地，安得不言而知乎？敢剖心析肝，論舉身之事，便當談笑以明其心。而粗陳其大綱，一快憤懣，惟君侯察焉。白本家金陵，世爲右姓。遭沮渠蒙遜之難，奔流鹹秦，因官寓家。少長江漢，五歲誦六甲，十歲觀百家，軒轅以來，頗得聞矣。常橫經籍詩書，製作不倦，迄於今三十春矣。以爲士生則桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗劍去國，辭親遠遊，南窮蒼梧，東涉溟海。見鄉人相如大誇雲夢之事，雲楚有七澤，遂來觀焉。而許相公家見招，妻以孫女，便憩跡於此，至移三霜焉。曩昔東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之。此則是白之輕財好施也。又昔與蜀中友人吳指南衕遊於楚，指南死於洞庭之上，白禫服慟哭，若喪天倫。炎月伏屍，泣盡而繼之以血，行路聞者，悉皆傷心，猛虎前臨，堅守不動。遂權殯於湖側，便之金陵。數年來觀，筋骨尚在。白雪泣持刃，躬申洗削，裹骨徒步，負之而趨。寢興攜持，無輟身手，遂丐貸營葬於鄂城之東。故鄉路遙，魂魄無主，禮以遷窆，式昭朋情。此則是白存交重義也。又昔與逸人東巖子隱於岷山之陽，白巢居數年，不跡城市。養奇禽千計，呼皆就掌取食，了無驚猜。廣漢太守聞而異之，詣廬親睹，因舉二人以有道，並不起。此則白養高忘機、不屈之跡也。又前禮部尚書蘇公出爲益州長史，白於路中投刺，待以佈衣之禮。因謂羣寮曰：「此子天纔英麗，下筆不休，雖風力未成，且見專車之骨。若廣之以學，可以相如比肩也。」四海明識，且知此談。前此郡都督馬公，朝野豪彥，一見盡禮，許爲奇纔。因謂長史李京之曰：「諸人之文，猶山無煙霞，春無草樹。李白之文，清雄奔放，名章俊語，絡繹間起，光明洞徹，句句動人。」此則故交元丹，親接斯議。若蘇、馬二公愚人也，復何足陳？倘賢者也，白有可尚。夫唐虞之際，於斯爲盛，有婦人焉，九人而已。是知纔難，不可多得。白野人也，頗工於文，惟君侯顧之，無按劍也。伏惟君侯貴而且賢，鷹揚虎視，齒若編貝，膚如凝脂，昭昭乎若玉山上行，朗然映人也。而高義重諾，名飛天京，四方諸侯，聞風暗許。倚劍慷慨，氣幹虹霓，月費千金，日宴羣客。出躍駿馬，入羅紅顏，所在之處，賓朋成市，故詩人歌曰：「賓朋何喧喧？日夜裴公門。願得裴公之一言，不須驅馬埒華軒。」白不知君侯何以得此聲於天壤之間？豈不由重諾好賢，謙以下士得也？而晚節改操，棲情翰林，天纔超然，度越作者。屈佐鄖國，時惟清哉！棱威雄雄，下懾羣物。白竊慕高義，已經十年，雲山間之，造謁無路。今也運會，得趨末塵，承顏接辭，八九度矣。常欲一雪心跡，崎嶇未便。何圖謗詈忽生，衆口攢毀，將欲投杼，下客震於嚴威。然自明無辜，何憂悔吝？孔子曰：「畏天命，畏大人，畏聖人之言。」過此三者，鬼神不害。若使事得其實，罪當其身，則將浴蘭沐芳，自屏於烹鮮之地，惟君侯死生。不然，投山竄海，轉死溝壑，豈能明目張膽、託書自陳耶？昔王東海問犯夜者曰：「何所從來？」答曰：「從師受學，不覺日晚。」王曰：「豈可鞭撻甯越，以立威名？」想君侯通人，必不爾也。願君侯惠以大遇，洞開心顏，終乎前恩，再辱英盼。白必能使精誠動天，長虹貫日，直度易水，不以爲寒。若赫然作威，加以大怒不許門下，逐之長途，白即膝行於前，再拜而去，西入秦海，一觀國風，永辭君侯，黃鵠舉矣。何王公大人之門不可以彈長劍乎？
長歌續短歌
長歌破衣襟，短歌斷白髮。 / 秦王不可見，旦夕成內熱。
芳草
芳草和煙暖更青，閒門要路一時生。 / 年年點檢人間事，唯有春風不世情。
柳州羅池廟碑
羅池廟者，故刺史柳侯廟也。柳侯爲州，不鄙夷其民，動以禮法。三年，民各自矜奮曰：「茲土雖遠京師，吾等亦天氓，今天幸惠仁侯，若不化服，我則非人。」 / 於是老幼相教語，莫違侯令。凡有所爲於其鄉閭及於其家，皆曰：「吾侯聞之，得無不可於意否？」莫不忖度而後從事。凡令之期，民勸趨之，無有後先，必以其時。於是民業有經，公無負租，流逋四歸，樂生興事。宅有新屋，步有新船，池園潔修，豬牛鴨雞，肥大蕃息。子嚴父詔，婦順夫指，嫁娶葬送，各有條法，出相弟長，入相慈孝。先時，民貧以男女相質，久不得贖，盡沒爲隸。我侯之至，案國之故，以傭除本，悉奪歸之。大修孔子廟。城郭巷道，皆治使端正，樹以名木。柳民既皆悅喜。
竹枝詞四首
【其一】 / 瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月曏西。
竹枝 · 一名巴渝辭
檳榔花發鷓鴣啼，雄飛煙瘴雌亦飛。 / 木棉花盡荔支垂，千花萬花待郎歸。
遠山澄碧霧
殘雲收翠嶺，夕霧結長空。 / 帶岫凝全碧，障霞隱半紅。
答王卿送別
去馬嘶春草，歸人立夕陽。 / 元知數日別，要使兩情傷。
諫靈駕入京書
梓州射洪縣草莽愚臣陳子昂謹頓首冒死獻書闕下： / 臣聞明主不惡切直之言以納忠，烈士不憚死亡之誅以極諫。故有非常之策者，必待非常之時；有非常之時者，必待非常之主。然後危言正色，抗議直辭，赴湯鑊而不回，至誅夷而無悔，豈徒欲詭世誇俗、厭生樂死者哉？實以爲殺身之害小，存國之利大，故審計定議而甘心焉。況乎得非常之時，遇非常之主，言必獲用，死亦何驚？千載之跡，將不朽於今日矣。
繚綾 · 念女工之勞也
繚綾繚綾何所似，不似羅綃與紈綺。 / 應似天台山上月明前，四十五尺瀑佈泉。
送孔巢父謝病歸遊江東兼呈李白
巢父掉頭不肯住，東將入海隨煙霧。 / 詩捲長流天地間，釣竿欲拂珊瑚樹。
長沙九日登東樓觀舞
【其一】 / 南國有佳人，輕盈綠腰舞。
巡屬縣道中作
春令夙所奉，駕言遵此行。 / 途中卻郡掾，林下招村氓。
藥堂秋暮
隱來未得道，歲去愧雲鬆。 / 茅屋空山暮，荷衣白露濃。
晉宣帝總論
製曰：夫天地之大，黎元爲本；邦國之貴，元首爲先。治亂無常，興亡有運。
帝範
君體第一 / 夫人者國之先，國者君之本。人主之體，如山嶽焉，高峻而不動；如日月焉，貞明而普照。兆庶之所瞻仰，天下之所歸往。寬大其志，足以兼包；平正其心足以製斷。非威德無以致遠，非慈厚無以懷人。撫九族以仁，接大臣以禮。奉先思孝，處位思恭。傾己勤勞，以行德義，此乃君之體也。
潤州聽暮角
江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長。 / 驚起暮天沙上雁，海門斜去兩三行。
唐故監察御史贈尚書右僕射王公神道碑
唐故監察御史贈尚書右僕射王公神道碑 / 公諱俊，字真長，其先葉黃帝。夫聖人之後，與庶姓不衕，如河出崑崙，潛於厚地，焉振起，奮爲洪瀾，環回自天，非衆川也。故自黃帝八代而生舜，武王克殷，求有嬀之允滿封於陳，是爲鬍公。十三葉生完，自以公子，國難不得立，乃抱樂器奔齊，桓公以卿禮接之。下又十一葉和，以久爲政，陰浹於人，遂有齊國，三代稱王。至建爲秦所滅。項羽入秦，封建孫安爲濟北王。漢興失國，齊人謂之王家，因以爲氏。安子涓，仕漢，爲鎮東將軍、青州牧，封劇縣伯。自涓至彤，凡一十九代，兩漢公卿牧守如家牒然。十代祖猛，字景略，符秦尚書令，伉秦成霸業，與孔明佐蜀衕功，故時人謂之王葛，史雲北海劇人，遂著爲族望。九代祖休，儀曹尚書。八代祖鎮惡，佐命宋，長安擒姚宏。至北齊五代祖斤，七兵尚書，兄弟九人，時號王氏九龍，於齊史有傳。高祖，字君粹，北齊著作郎、燕郡太守。曾祖敬忠，成州刺史。大父上客，高宗封嶽，進士及第，歷侍御史主客兵部員外郎，累遷兵右金吾衛將軍冀州刺史靈州都督朔方道總管。見《職官儀》及衣（闕）。
八卦大演論
八卦大演論 / 昔者聖人之作易也，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。以爲分太極者兩儀也，分四象者八卦也，成八卦者十六將也，司八卦者十二月也，分十六將者三十二候也，分十二月者二十四氣也，分三十二候者六十四卦也，司二十四氣者三十六旬也。進退於三百六十六日，屈伸於三百八十四爻。往來飛伏之理盡矣。孤虛消息之端極矣。三纔之道，不可不及也；五行之義，不能復過也。翕之以幽明，張之以寒暑，會之以生死，申之以去就。禍福生焉，吉凶著焉；成敗行焉，逆順興焉。賢者識其大者、遠者，不賢者識其小者、近者。奉之者則順，背之者則愆，圓立者稱聖，偏據者號賢。