後人收得休歡喜，還有收人在後頭。
接收這些土地的後人先不要歡喜，還有等着接收這片土地的人就在後頭呢！
關於啓示的名句 68 條
前事之不忘，後事之師也。
吸取過去的經驗教訓，可以作爲以後的借鑑。
物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。
事情的發生都是有起因的，榮辱的降臨也與德行相應。
暱近小人，非致理之道；疏遠君子，豈興邦之義？
親近小人，不是致理之道；疏遠君子，豈是興邦之義？
隴東臥穟滿風雨，莫信籠媒隴西去。
田壟東邊風大雨急，把禾穗吹倒，別到壟西去，不要聽信籠媒鳥的鳴叫。
自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。
修身養性做人做學問的道路，最難的就是養心，養心中最難的，就是做到在一個人獨處時思想、言語、行爲謹慎。
子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
作爲一個人卻沒有仁德之心，怎樣來對待禮儀製度呢？作爲一個人卻沒有仁德之心，又怎樣來對待音樂呢？
秦有六國，兢兢以強；六國既除，訑訑乃亡。
秦國有六國爲敵，因此時刻小心謹慎，使國家強盛起來；六國被滅亡後，秦國驕傲自滿，不久就覆滅了
君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
君子不能離開仁德，哪怕是一頓飯的工夫，在最匆忙的時候要與仁德衕在，在最顛沛的時候也要與仁德衕在。
艾葉綠花誰剪刻？中有禍機不可測！
誰刻剪的艾葉綠花僞裝網上多巧妙，裏面藏着致禍的機關實難預料。
敵存而懼，敵去而舞，廢備自盈，祗益爲癒。
敵人存在就害怕，敵人沒有了就得意忘形，解除戒備，驕傲自滿，這恰恰會造成更大的禍患。
人之爲言，苟亦無與。
無聊小人製造着她的閒話，你不要自亂陣腳參與進來
何爲自苦，使我心悲。
爲什麼自己找苦受，使我心裏憂愁悲傷？
宜憫人之兇，樂人之善，濟人之急，救人之危。
聖人之道，一龍一蛇。形見神藏，與物變化。隨時之宜，無有常家。
因此聖人處世的道理，行、藏、動、靜因時製宜，有時華彩四射，神明奧妙；有時緘默蟄伏，莫測高深。他能隨着萬物、時機的變化，用最合宜的處世之道，而不是固定不變，也絕不會拘泥不通。
勸君不用分明語，語得分明出轉難。
勸你不要把話說得過於清楚，話說的太清楚，人們就癒加喜愛，要想飛出鳥籠就更難了。
君子生非異也，善假於物也。
君子的資質秉性跟一般人沒有不衕，只是君子善於藉助外物罷了。
清清見卵石，小魚囿中央。
水清澈可見卵石，水中魚兒被困在中央。
己所不欲，勿施於人。行有不得，反求諸己。
自己所厭惡的事，不施加於他人。行爲達不到預期目的，在自己身上找原因。
故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。
因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要謹慎地對待每位前來求教的人。