聖人之養民，非求用也，性不能已。
聖人養育人民，並非是想奴役百姓，而是在盡愛民的天職。
關於淮南子的名句 125 條
用衆人之力，則無不勝也。
憑藉衆人的力量團結起來，那麼就沒有不能成功的事情。
福由己發，禍由己生。
福運和災禍都取決於個人的行爲。
心欲小而志欲大，智欲員而行欲方，能欲多而事欲鮮。
心裏的想法要少，但志曏要遠大；智慧要全面靈活，但行爲要方正規矩；能力上要追求多纔多藝，但處理事情要專註精簡。
夫大寒至，霜雪降，然後知鬆柏之茂也
等到大寒節氣到來時，冰霜寒雪從天而降，然後纔能知道只有鬆柏能經得住嚴寒考驗，依然繁茂。
太剛則折，太柔則捲
人過於剛強、執拗會受損，過於柔軟、隨順會受屈。
省事之本，在於節慾。
減少事物的根本在於節製自己的慾望。
或譽人而適足以敗之，或毀人而乃反以成之。
— 劉安及門客 撰 · 未知 · 淮南子·人間訓第十八
有時稱讚別人，但反而是毀壞了他；有時誹謗別人，但反而會促使他成功。
衡之於左右，無私輕重，故可以 爲平。繩之於內外，無私曲直，故可以爲正。
衡量左右的人，任用他們沒有偏私，所以可以說是公平的；衡量朝廷內外，判別是非沒有偏頗，因此可以說是正直的。
不貪最先，不恐獨後
不強求能得第一，不擔心落在最後。
謂學不暇者，雖暇亦不能學矣。
說沒有時間求學的人，即使有了時間，也不會去求知識。
正身直行，衆邪自息。
爲人純正，行動坦直，所有的邪惡的行爲就自然會止息。
食者，民之本也；民者，國之本也；國者，君之本也。
食物是人民生存的根本；人民是國家生存的根本；國家是君王統治的根本。
爭利者未嘗不窮也。
那些爲了利益而爭奪不休的人，未嘗不會有窮困之時。
夫聖人之於善也，無小而不舉；其於過也，無微而不改。
那些聖人對於善事，無論多小也要提倡；對於過錯，無論多小也要改正。
水擊則波興，氣亂則智昏。智昏不可以爲政，波水不可以爲平。
水流激盪就會波浪翻湧，心智昏亂就會神志不清，神志糊塗就不能治理國家大事，如衕翻湧的波濤不能視爲水準一樣。
行一棋不足以見智，彈一弦不足以見悲。
走一個棋子，不足以現出智慧；彈一根琴絃，不能夠使人產生悲哀之情。
心不專一，則體不節動，將不誠心，則卒不勇敢。
心不專一，那麼軀體想靈活行動是不可能的；將帥不誠信，士卒自然不勇敢。
入其國者從其俗，入其家者避其諱。
— 劉安及門客 撰 · 未知 · 淮南子·齊俗訓第十一
到哪個國家就要遵守哪個國家的風俗，到哪一戶人家就要避免哪一戶人家的忌諱。
勝非其難也，持之者其難也。
取得勝利並不是最難的事情，保持住勝利、鞏固勝利成果纔是最難的。