君子恥其言而過其行。
君子以說得多,做得少爲恥辱。
君子恥其言而過其行。
君子以說得多,做得少爲恥辱。
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
父母的年紀,不可不記在心上。一方面爲他們的健康長壽而高興,一方面又爲他們的日益衰老而恐懼。
父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。
父親在世的時候,看他的志曏;父親去世以後,看他的行爲,在父親去世多年後,他仍然沒有改變父親爲他選擇的道路(沒有忘記父親的教誨),就算得上是有孝心的人了。
誦《詩》三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以爲?
熟讀了《詩經》三百篇,交給他政務,他卻搞不懂;派他出使到四方各國,又不能獨立應對外交。雖然讀書多,又有什麼用處呢?
裡仁爲美,擇不處仁,焉得知?
跟有仁德的人住在一起,纔是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎麼能說你是明智的呢?
女爲君子儒,無爲小人儒。
你應該努力做君子式的學者,不要使自己流俗爲小人式的市儈。
爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。
治理國家要要用道德,就像北極星一樣,固定在所在的地方,所有的星辰都會環繞着它。
己欲立而立人,己欲達而達人。
自己想立足時也幫助別人立足,自己想發達時也幫助他人發達。
富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。
如果富貴合乎於道就可以去追求,即使是給人執鞭的下等差事,我也願意去做。如果富貴不合於道就不必去追求,那就還是按我的愛好去幹事。
君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
孔子說:“君子有九種思考:看的時候要思考看明白了沒,聽的時要思考聽清楚了沒,待人接物時,要想想臉色是否溫和,樣貌是否恭敬,說話時要想想是否忠實,做事時要想想是否嚴肅認真,有疑難時要想着詢問,氣憤發怒時要想想可能產生的後患,看見可得的要想想是…
往者不可諫,來者猶可追。
過去的事情已經無法挽回,未來的歲月還可以迎頭趕上。
忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
對待朋友要忠言相告,引導他曏善。如果不聽從就罷了,不要自取其辱。
道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
治理一個擁有一千輛兵車的國家,就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用,誠實無欺,節約財政開支而又愛護官吏臣僚,役使百姓要不誤農時。
名不正,則言不順;言不順,則事不成
名義不正,說起話來就不順當合理,說話不順當合理,事情就辦不成。
道聽而塗說,德之棄也。
在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
刑罰不中,則民無所措手足。
刑罰如果不恰當,百姓就會不知所措。
未知生,焉知死?
活着的事情都還沒有弄清楚,怎麼知道死後的事呢?
棖也欲,焉得剛?
申棖還有慾望,怎麼能算得上是剛強不屈的人?
君子不以言舉人,不以人廢言。
君子不因爲某人的話說得好就推舉他,也不因爲某人不好就否定他的一切。
四體不勤,五穀不分
不參加農業生產活動,分不清稻、麥等穀物。