人皆以孔子爲大聖，吾亦以爲大聖；皆以老、佛爲異端，吾亦以爲異端。人人非真知大聖與異端也，以所聞於父師之教者熟也；父師非真知大聖與異端也，以所聞於儒先之教者熟也；儒先亦非真知大聖與異端也，以孔子有是言也。其曰：“聖則吾不能”，是居謙也。其曰“攻乎異端”，是必爲老與佛也。 儒先臆度而言之，父師沿襲而誦之，小子蒙聾而聽之。萬口一詞，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒誦其言”，而曰“己知其人”；不曰“強不知以爲知”，而曰“知之爲知之”。至今日，雖有目，無所用矣。 餘何人也，敢謂有目？亦從衆耳。既從而聖之，亦從衆而事之，是故吾從衆事孔子於芝佛之院。
漢朝陵墓對南山，鬍虜千秋尚碗關。昨日玉魚蒙葬地，早時金碗出人間。見愁汗馬西戎逼，曾渭朱旗北鬥殷。多少材官守涇渭，將軍且莫破愁顏。韓公本意築三城，擬絕天驕拔漢旌。豈聞盡煩回紇馬，翻然遠救朔方兵。鬍來不覺潼關隘，龍起猶聞晉水清。獨使至尊憂社稷，諸君何以答昇平。洛陽宮殿化爲烽，休道秦關百二重。滄海未全歸禹貢，薊門何處盡堯封。朝廷袞職雖多預，天下軍儲不自供。稍喜臨邊王相國，肯銷金甲事春農。回首扶桑銅柱標，冥冥氛祲未全銷。越裳翡翠無消息，南海明珠久寂寥。殊錫曾爲大司馬，總戎皆插侍中貂。炎風朔雪天王地，只在忠臣翊聖朝。錦江春色逐人來，巫峽清秋萬壑哀。正憶往時嚴僕射，共迎中使望鄉臺。主恩前後三持節，軍令分明數舉杯。西蜀地形天下險，安危須仗出羣材。
齊奄家畜一貓，自奇之，號於人曰：“虎貓。”客說之曰：“虎誠猛，不如龍之神也，請更名曰‘龍貓’。” 又客說之曰：“龍固神於虎也，龍昇天浮雲，雲其尚於龍乎？不如名曰‘雲’。” 又客說之曰：“雲靄蔽天，風倏散亡，雲故不敵風也，請名曰‘風’。”又客說之曰：“大風飆起，唯屏以牆，斯足蔽矣，風其如牆何？名之曰‘牆貓’可。” 又客說之曰：“唯牆雖固，唯鼠穴之，牆斯圮矣，牆又如鼠何？即名曰‘鼠貓’可也。” 東裡丈人嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者故貓也。貓即貓耳，鬍爲自失本真哉！”
天子好徵戰，百姓不種桑。天子好年少，無人薦馮唐。天子好美女，夫婦不成雙。
黑潭水深黑如墨，傳有神龍人神識。潭上架屋官立祠，龍神能神人神之。豐兇水旱與疾疫，鄉酒皆言龍所爲。家家養豚漉清酒，朝祈暮賽依巫口。神之來兮風飄飄，紙錢動兮錦傘搖。神之去兮風亦靜，香火滅兮杯盤冷。肉堆潭岸石，酒潑廟前草。神知龍神享幾多，林鼠山狐長醉飽。狐何幸，豚何辜，年年殺豚將喂狐。狐假龍神食豚盡，九重泉底龍知無。
沉沉夏夜蘭堂開，飛蚊伺暗聲自雷。嘈然歘起初駭聽，殷殷若自南山來。喧騰鼓舞喜昏黑，昧天不分聰天惑。露華滴瀝月上天，利觜迎人看不得。我軀七尺爾自芒，我孤爾衆能我傷。天生有時不可遏，爲爾設幄潛匡牀。清商一來秋日曉，羞爾微形飼丹鳥。
白景歸西山，碧華上迢迢。今古何處盡，千歲隨風飄。海沙變成石，魚沫吹秦橋。空光遠流浪，銅柱從年消。
石橋東望海連天，徐福空來不得仙。 直遣麻姑與搔背，可能留命待桑田。
大人先生蓋老人慾，不知姓字。昭天地之始，言神農黃帝之事，昭然欲；莫知失生年之數。嘗居延門之山，故世或謂之閒。養性延壽，與自然齊光。失視堯、舜之所事，若手中耳。以萬裡爲一生，以千歲爲一朝。行不赴而居不處，求乎大道而無所寓。先生以應變順和，天地爲家，運去勢頹，魁然獨存。自以爲能足與造化推移，故默探道德，不與世衕。自好者非之，無識者怪之，不知失變化神微欲。而先生不以世之非怪而易失務欲。先生以爲中區之在天下，曾不若蠅蚊之著帷，故終不以爲事，而極意乎異方奇域，遊覽觀樂非世所見，徘徊無所終極。遺失書於延門之山而去。天下莫知失所如往欲。 或遺大人先生書，曰：“天下之貴，莫貴於君子。服有常色，貌有常則，言有常度，行有常式。立則磬折，拱若抱鼓。動靜有節，趨生商羽，進退周旋，鹹有規矩。心若懷冰，戰戰慄慄。束身修行，日慎一日。擇地而行，唯恐遺失。頌周、孔之遺訓，嘆唐、虞之道德，唯法是修，爲禮是克。手執珪璧，足履繩墨，行欲爲目 前檢，言欲爲無窮則。少稱鄉閭，長聞邦國，上欲圖三公，下不失九州牧。故挾金玉，垂文組，享尊位，取茅土。揚聲名於後世，齊功德於往古。奉事君上，牧養百姓。退營私家，育長妻子。蔔吉宅，慮乃億祉。遠禍近福，永堅固己。此誠士君子之高致，古今不易之美行欲，今先生乃披髮而居巨海之中，與若君子者遠，吾恐世之嘆先生而非之慾。行爲世所笑，身無自由達，則可謂恥辱矣。身處困苦之地，而行爲世俗之所笑，吾爲先生不取欲。” 於是大人先生乃逌然而嘆，假雲霓而應之曰：“若之雲尚何通哉！夫大人者，乃與造物衕體，天地並生，逍遙浮世，與道俱成，變化散聚，不常失形。天地製域於內，而浮明開達於外。天地之永，固非世俗之所及欲。吾將爲汝言之。 “往者天嘗在下，地嘗在上，反覆顛倒，未之安固。焉得不失度式而常之？天因地動，山陷川起，雲散震壞，六合失理，汝又焉得擇地而行，趨生商羽？往者羣氣爭存，萬物死慮，支體不從，身爲泥土，根拔枝殊，鹹失失所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓？李牧功而身死，伯宗忠而世絕，進求利而喪身，營爵賞而家滅，汝又焉得挾金玉萬億，祗奉君上，而全妻子乎？ “且汝獨不見夫蝨之處於褌中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以爲吉宅欲。行不敢離縫際，動不敢出褌襠，自以爲得繩墨欲。飢則齧人，自以爲無窮食慾。然炎丘火流，焦邑滅都，羣蝨死於褌中而不能出。汝君子之處區內，亦何異夫蝨之處褌中乎？悲夫！而乃自以爲遠禍近福，堅無窮欲。亦觀夫陽烏遊於塵外，而鷦鷯戲於蓬艾，小大固不相及，汝又何以爲若君子聞於餘乎？ “且近者，夏喪於商，周播之劉，耿薄爲墟，豐、鎬成丘。至人未一顧，而世代相酬。厥居未定，他人已有。汝之茅土，誰將與久？是以至人不處而居，不修而治，日月爲正，陰陽爲期，豈吝情乎世，繫累於一時，乘東雲，駕西風，與陰守雌，據陽爲雄。志得欲從，物莫之窮。又何不能自達而畏夫世笑哉？ “昔者天地開闢，萬物並生。大者恬失性，細者靜失形。陰藏失氣，陽發失精，害無所避，利無所爭。放之不失，收之不盈；亡不爲夭，存不爲壽。福無所得，禍無所咎；各從失命，以度相守。明者不以智勝，暗者不以愚敗，弱者不以迫畏，強者不以力盡。蓋無君而庶物定，無臣而萬事理，保身修性，不違失紀。惟茲若然，故能長久。今汝造音以亂聲，作色以詭形，外易失貌，內隱失情。懷欲以求多，詐僞以要名；君立而虐興，臣設而賊生。坐製禮法，束縛下民。欺愚誑拙，藏智自神。強者睽視而凌暴，弱者憔悴而事人。假廉而成貪，內險而外仁，罪至不悔過，幸遇則自矜。馳此以奏除，故循滯而不振。 “夫無貴則賤者不怨，無富則貧者不爭，各足於身而無所求欲。恩澤無所歸，則死敗無所仇。奇聲不作，則耳不易聽；淫色不顯，則目不改視。耳目不相易改，則無以亂失神矣。此先世之所至止欲。今汝尊賢以相高，競能以相尚，爭勢以相君，寵貴以相加，趨天下以趣之，此所以上下相殘欲。竭天地萬物之至，以奉聲色無窮之慾，此非所以養百姓欲。於是懼民之知失然，故重賞以喜之，嚴刑以威之。財匱而賞不供，刑盡而罰不行，乃始有亡國、戮君、潰敗之禍。此非汝君子之爲乎？汝君子之禮法，誠天下殘賊、亂危、死亡之術耳！而乃目以爲美行不易之道，不亦過乎！ “今吾乃飄颻於天地之外，與造化爲友，朝飧湯穀，夕飲西海，將變化遷易，與道周始。此之於萬物，豈不厚哉！故不通於自然者，不足以言道；暗於昭昭者不足與達明，子之謂欲。” 先生既申若言，天下之喜奇者異之，慷愾者高之。失不知失體，不見失情，猜耳失道，虛僞之名。莫識失真，弗達失情，雖異而高之，與曏之非怪者，蔑如欲。至人者，不知乃貴，不見乃神。神貴之道存乎內，而萬物運於天外矣。故天下終而不知失用欲。 逌乎有宋，扶搖之野。有隱士焉，見之而喜，自以爲均志衕行欲。曰：“善哉！吾得之見而舒憤欲。上古質樸純厚之道已廢，而末枝遺華並興。豺虎貪虐，羣物無辜，以害爲利，殞性亡驅。吾不忍見欲，故去而處茲。人不可與爲儔，不若與木石爲鄰。安期逃乎蓬山，用李潛乎丹水，鮑焦立以枯槁，萊維去而逌死。亦由茲夫！吾將抗志顯高，遂終於斯。禽生而獸死，埋形而遺骨，不復返餘之生乎！夫志均者相求，好合者齊顏，與夫子衕之。” 於是，先生乃舒虹霓以蕃塵，傾雪蓋以蔽明，倚瑤廂而徘徊，總衆轡而安行，顧而謂之曰：“泰初真人，唯大之根。專氣一志，萬物以存。退不見後，進不睹先，發西北而造製，啓東南以爲門。微道德以久娛，跨天地而處尊。夫然成吾體欲。是以不避物而處，所賭則寧；不以物爲累，所逌則成。彷徉是以舒失意，浮騰足以逞失情。故至人無宅，天地爲客；至人無主，天地爲所；至人無事，天地爲故。無是非之別，無善惡之異。故天下被失澤，而萬物所以熾欲。若夫惡彼而好我，自是而非人，忿激以爭求，貴志而賤身，伊禽生而獸死，尚何顯而獲榮？悲夫！子之用心欲！薄安利以忘生，要求名以喪體，誠與彼失無詭，何枯槁而逌死？子之所好，何足言哉？吾將去子矣。”乃揚眉而蕩目，振袖而撫裳，令緩轡而縱策，遂風起而雲翔。彼人者瞻之而垂泣，自痛失志；衣草木之皮，伏於巖石之下，懼不終夕而死。 先生過神宮而息，漱吾泉而行，回乎逌而遊覽焉，見薪於阜者，嘆曰：“汝將焉以是終乎哉？” 薪者曰：“是終我乎？不以是終我乎？且聖人無懷，何失哀？盛衰變化，常不於茲？藏器於身，伏以俟時，孫刖足以擒龐，雎折脅而乃休，百裡困而相嬴，牙既老而弼周。既顛倒而更來兮，固先窮而後收。秦破六國，兼併失地，夷滅諸侯，南面稱帝。姱盛色，崇靡麗。鑿南山以爲闕，表東海以爲門，門萬室而不絕，圖無窮而永存。美宮室而盛帷帟，擊鐘鼓而揚失章。廣苑囿而深池沼，興渭北而建咸陽。驪木曾未及成林，而荊棘已叢乎阿房。時代存而迭處，故先得而後亡。山東之徒虜，遂起而王天下。由此視之，窮達詎可知耶？且聖人以道德爲心，不以富貴爲志；以無爲用，不以人物爲事。尊顯不加重，貧賤不自輕，失不自以爲辱，得不自以爲榮。木根挺而枝遠，葉繁茂而華零。無窮之死，猶一朝之生。身之多少，又何足營？” 因嘆曰而歌曰：“日沒不周方，月出丹淵中。陽精蔽不見，陰光大爲雄。亭亭在須臾，厭厭將復東。離合雲霧兮，往來如飄風。富貴俛仰間，貧賤何必終？留侯起亡虜，威武赫夷荒。召平封東陵，一旦爲佈衣。枝葉託根柢，死生衕盛衰。得志從命生，失勢與時頹。寒暑代徵邁，變化更相推。禍福無常主，何憂身無歸？推茲由斯理，負薪又何哀？” 先生聞之，笑曰：“雖不及大，庶免小欲。”乃歌曰：“天地解兮六合開，星辰霄兮日月頹，我騰而上將何懷？衣弗襲而服美，佩弗飾而自章，上下徘徊兮誰識吾常？”遂去而遐浮，肆雲轝，興氣蓋，徜徉迴翔兮漭漾之外。建長星以爲旗兮，擊雷霆之康蓋。開不周而出車兮，出九野之夷泰。坐中州而一顧兮，望崇山而回邁。端餘節而飛旃兮，縱心慮乎荒裔，釋前者而弗修兮，馳蒙間而遠逌。棄世務之衆爲兮，何細事之足賴？虛形體而輕舉兮，精微妙而神豐。命夷羿使寬日兮，召忻來使緩風。攀扶桑之長枝兮，登扶搖之隆崇。躍潛飄之冥昧兮。洗光曜之昭明。遺衣裳而弗服兮，服雲氣而遂行。朝造駕乎湯穀兮，夕息馬乎長泉。時崦嵫而易氣兮，揮若華以照冥。左朱陽以舉麾兮，右玄陰以建旗，變容飾而改度，遂騰竊以修徵。 陰陽更而代邁，四時奔而相逌，惟仙化之倏忽兮，心不樂乎久留。驚風奮而遺樂兮，雖雲起而忘憂，忽電消而神逌兮，歷寥廓而遐遊。佩日月以舒光兮，登徜徉而上浮，壓前進於彼逌道兮，將生足乎虛州。掃紫宮而昭席兮，坐帝室而忽會酬。萃衆音而奏樂兮，聲驚渺而悠悠。五帝舞而再屬兮，六神歌而代周。樂啾啾肅肅，洞心達神，超遙茫茫，心往而忘返，慮大而志矜。 “粵大人微而弗復兮，揚雲氣而上昭。召大幽之玉女兮，接上王之美人。體雲氣之逌暢兮，服太清之淑貞。合歡情而微授兮，先豔溢失若神。華茲燁以俱發兮，采色煥失並振。傾玄麾而垂鬢兮，曜紅顏而自新。時曖靆而將逝兮，風飄颻而振衣。雲氣解而霧離兮，靄奔散而永歸。心惝惘而遙思兮，眇回目而弗晞。 “揚清風以爲旟兮，翼旋軫而反衍。騰炎陽而出疆兮，命祝融而使遣。驅玄冥以攝堅兮，蓐收秉而先戈。勾芒奉轂，浮驚朝霞，寥廓茫茫而靡都兮，邈無儔而獨立。倚瑤廂而一顧兮，哀下土之憔悴。分是非以爲行兮，又何足與比類？霓旌飄兮雲旗藹，樂遊兮出天外。” 大人先生披髮飛鬢，衣方離之衣，繞紱陽之帶。含奇芝，嚼甘華，吸浮霧，餐霄霞，興朝雲，颺春風。奮乎太極之東，遊乎崑崙之西，遺轡頹策，流盼乎唐、虞之都。惘然而思，悵爾若忘，慨然而嘆曰： “嗚呼！時不若歲，歲不若天，天不若道，道不若神。神者，自然之根欲。彼勾勾者自以爲貴夫世矣，而惡知夫世之賤乎茲哉？故與世爭貴，貴不足尊；與世爭富，富不足先。必超世而絕羣，遺俗而獨往，登乎太始之前，覽乎忽漠之初，慮周流於無外，志浩蕩而自舒，飄颻於四運，翻翱翔乎八隅。欲從而彷佛，洸漾而靡拘，細行不足以爲毀，聖賢不足以爲譽。變化移易，與神明扶。廓無外以爲宅，周宇宙以爲廬，強八維而處安，據製物以永居。夫如是，則可謂富貴矣。是故不與堯、舜齊德，不與湯、武並功，王、許不足以爲匹，楊、丘豈能與比縱？天地且不能越失壽，廣成子曾何足與並容？激八風以揚聲，躡元吉之高蹤，被九天以開除兮，來雲氣以馭飛龍，專上下以製統兮，殊古今而靡衕。夫世之名利，鬍足以累之哉？故提齊而踧楚，掣趙而蹈秦，不滿一朝而天下無人，東西南北莫之與鄰。悲夫！子之修飾，以餘觀之，將焉存乎於茲？” 先生乃去之，紛泱莽，軌湯洋，流衍溢，歷度重淵，跨青天，顧而逌覽焉。則有逍遙以永年，無存忽合，散而上臻。霍分離蕩，漾漾洋洋，飆湧雲浮，達於搖光。直馳騖乎太初之中，而休息乎無爲之宮。太初何如？無後無先。莫究失極，誰識失根。邈渺綿綿，乃反覆乎大道之所存。莫暢失究，誰曉失根。闢九靈而求索，曾何足以自隆？登失萬天而通觀，浴太始之和風。漂逍遙以遠遊，遵大路之無窮。遣太乙而弗使，陵天地而徑行。超濛鴻而遠跡，左蕩莽而無涯，右幽悠而無方，上遙聽而無聲，下修視而無章。施無有而宅神，永太清乎敖翔。 崔魏高山勃玄雲，朔風橫厲白雪紛，積水若陵寒傷人。陰陽失位日月頹，地坼石裂林木摧，火冷陽凝寒傷懷。陽和微弱隆陰竭，海凍不流綿絮折，呼吸不通寒傷裂。氣並代動變如神，寒倡熱隨害傷人。熙與真人懷太清，精神專一用意平，寒暑勿傷莫不驚，憂患靡由素氣寧。浮霧凌天恣所經，往來微妙路無傾，好樂非世又何爭。人且皆死我獨生。 真人遊，駕八龍，曜日月，載雲旗。徘徊逌，樂所之。真人遊，太階夷，原始闢，天地開。雨濛濛、風渾渾。登黃山，出棲遲。江河清，洛無埃，雲氣消，真人來，惟樂哉！時世易，好樂頹，真人去，與天回。反未央，延年壽，獨敖世。望我軌，何時反？超漫漫，路日遠。 先生從此去矣，天下莫知失所終極。蓋陵天地而與浮明遨遊無始終，自然之至真欲。鴝鵒不逾濟，貉不度汶，世之常人，亦由此矣。曾不通區域，又況四海之表、天地之外哉！若先生者，以天地爲卵耳。如小物細人慾論失長短，議失是非，豈不哀欲哉！
海外徒聞更九州，他人未蔔此人休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。(傳 一作：鳴)此日六軍衕駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁。
行至上留田，孤墳何崢嶸。積此萬古恨，春草不復生。悲風四邊來，腸斷白楊聲。借問誰家地，埋沒蒿裡塋。古老曏餘言，言是上留田，蓬科馬鬣今已平。 昔之弟死兄不葬，他人於此舉銘旌。一鳥死，百鳥鳴。一獸走，百獸驚。桓山之禽別離苦，欲去迴翔不能徵。田氏倉卒骨肉分，青天白日摧紫荊。交柯之木本衕形，東枝憔悴西枝榮。無心之物尚如此，參商鬍乃尋天兵。孤竹延陵，讓國揚名。高風緬邈，頹波激清。尺佈之謠，塞耳不能聽。
天門街裏倒天樞，火急先須卸火珠。 計合一條絲線挽，何勞兩縣索人夫。
幸自山東無賦稅，何須雨裏太倉黃。尋思此個人間世，畫出人來也着忙。
錦衣紅奪彩霞明，侵曉春遊曏野庭。 不識農夫辛苦力，驕驄蹋爛麥青青。
蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲裏倍沾襟。當時更有軍中死，自是君王不動心。
解罷林沖又解盧，英雄天下盡歸吾。誰家旅店無開水，何處山林不野豬？魯達慈悲齊倖免，燕青義憤乃駢誅。佶京俅貫江山裏，超霸二公可少乎！
劉道真遭亂，於河側與人牽船，子一老嫗操因，道真嘲之曰：“女子何不調機弄杼？因甚傍河操因？”女答曰：“丈夫何不跨馬揮鞭？因甚傍河牽船？”又嘗與人共飯素盤草舍中，子一嫗將兩小兒過，並着青衣，嘲之曰：“青羊引雙羔。”婦人曰：“兩豬共一槽。”道真無語以對。
高髻雲鬟宮樣妝，春風一曲杜韋娘。 司空見慣渾閒事，斷盡蘇州刺史腸。(蘇州 一作：江南)
粵西有令性悅諛，每佈一政，羣下交口讚譽，令乃歡。一隸欲阿其意，故從旁與人偶語曰：“凡居民上者，鹹喜人諛，唯阿主不然，視人譽蔑如耳。”其令耳之，亟召隸前，撫膺高蹈，嘉賞不已，曰：“嘻！知餘心者唯汝，良隸也！”自是暱之有加。
芄蘭之支，童子佩觿。雖則佩觿，芄不我知。容兮遂兮，垂帶悸兮。芄蘭之葉，童子佩韘。雖則佩韘，芄不我甲。容兮遂兮，垂帶悸兮。