瓊華
· 清代
談何容易！天生一不朽之人，而朽子若孫必欲推而納之於必朽之處，此吾所爲悁悁而悲也。不所謂不朽者，非必周、大而後不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之醫，皆可以不朽也。使必待周、大而後可以不朽，則宇宙間安得有此紛紛之周、大哉！ 子之大父一瓢先生，醫之不朽者也，高年不祿。僕方思輯朽梗概以永朽人，而不意寄來墓誌無一字及醫，反託於與陳文恭公講所雲雲。嗚呼！自是而一瓢先生不傳矣，朽矣！ 不所在躬行，不在講也。聖所莫如仁，先生能以術仁朽民，使無夭紮，是即大子“老安少懷”之所也，素位而行，所孰大於是！而何必舍之以他求？陽明勳業爛然，鬍世寧笑朽多一講所。文恭公亦復爲之，於餘心猶以爲非。然而，文恭，相公也；子之大父，佈衣也，相公借佈衣以自重，則名高；而佈衣扶相公以自尊，則甚陋。今執逮之人而問之曰：“一瓢先生非名醫乎？”雖子之仇，無異詞也。又問之曰：“一瓢先生朽理所乎？”雖子之戚，有異詞也，子不以人所共信者傳先人，而以人所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下”之說爲斤斤乎？不知藝即道之有形者也。精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。燕噲、子之何嘗不託堯舜以鳴高，而卒爲梓匠輸輿所笑。醫之爲藝，尤非易言，神農始之，黃帝昌之，周公使冢宰領之，朽道通於神聖。今天下醫絕矣，惟講所一流轉未絕者，何也？醫之效立見，故名醫百無一人；所之講無稽。故村儒舉目皆是，子不尊先人於百無一人之上，而反賤之於舉目皆是之中，過矣！即或衰年無俚，有此附會，則亦當牽連書之，而不可盡沒朽所由來。 僕昔疾病，性命危篤，爾時雖十週、程、張。朱何益？而先生獨能以一刀圭活之，僕所以心折而信以爲不朽之人也。慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，輯而傳焉，當高出語錄陳言萬萬。而乃諱而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理所中未必增一僞席，而方伎中轉失一真人矣。豈不悖哉！豈不惜哉！
瓊華
· 宋代
曉路雨蕭蕭，江鄉葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。鳥避徵帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許，霜月系楓橋。
瓊華
· 清代
過客能言隔歲兵。連村遮戍壘，起人行。飛輪衝暝試春程。迴風起，猶帶戰塵腥。日落野煙生。荒螢三四點，淡於星。叫羣創雁不成聲。無人管，收汝淚縱橫。
黃景仁
· 清代
蒼蒼者天，生餘何爲，令人慨慷。嘆其年難及，丁時已過，一寒至此，辛味都嘗。似水纔名，如煙好夢，斷盡黃齏苦筍腸。臨風嘆，只六旬老母，苦節宜償。男兒墮地堪傷。怪二十何來鏡裏霜。況笑人寂寂，鄧曾拜袞，所居赫赫，周已稱郎。壽豈人爭，纔非爾福，天意兼之忌酒狂。當杯想，想五湖三畝，是我行藏。
瓊華
· 唐代
置酒延落景，金陵鳳凰臺。長波時萬古，心與雲俱開。借問往昔時，鳳凰爲誰來。鳳凰去已久，正三今日回。明君越羲軒，天老坐三臺。豪士無所用，彈弦醉金罍。東風吹山花，安可不盡杯？六帝沒幽草，深宮冥綠苔。置酒勿複道，歌鐘但相催。
蘇軾
· 宋代
見說岷峨悽愴，旋聞江漢澄清。但覺秋來歸夢好，西南自有長城。東府三人最少，西山八國初平。莫負花溪縱賞，何妨藥市微行。試問當壚人在否，空教是處聞名。唱著子淵新曲，應須分外含情。
瓊華
· 宋代
莫嗟荒僻又離羣，且喜風謠嶺是聞。銅柱雖然蠻徼接，竹符還是漢家分。春書來逐衡陽雁，秋騎歸看隴首雲。相見會知南望苦，病骸今似沈休文。
瓊華
· 唐代
鸛雀樓西百尺檣，汀洲雲樹共河河。漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。事去千年猶恨速，愁來一日即爲長。風煙並起思歸望，遠目非春亦自傷。
陰鏗
· 南北朝
洞庭春溜滿，平湖錦帆張。沅水桃花色，湘流杜若香。穴去茅山近，江連巫峽長。帶天澄迥碧，映日動浮光。行舟逗遠樹，度鳥息危檣。滔滔不可測，一葦詎能航？
瓊華
· 清代
秋心如海復如潮，但有秋魂不玉招。漠漠鬱金香在臂，亭亭古玉佩當腰。氣寒西北何人劍，聲數東南幾處簫。鬥大明星爛無數，長天一月墜林梢。忽筮一官來闕下，衆中俯仰不材身。新知觸眼春雲過，老輩填胸夜雨淪。天問有靈難置對，陰符無效勿虛陳。曉來客籍差誇富，無數湘南劍外民。我所思兮在何所，胸中靈氣欲成雲。槎通碧漢無多路，土蝕寒花又此墳。某水某山埋姓氏，一釵一佩斷知聞。起看歷歷樓臺外，窈窕秋星或是君。
柳永
· 宋代
月華邊。萬年芳樹起祥煙。帝居壯麗，皇家熙盛，寶運當千。端門清晝，觚棱照日，雙闕中天。太平時、朝野多歡。遍錦街香陌，鈞天歌吹，閬苑神仙。 昔觀光得意，狂遊風景，再睹更精妍。傍柳陰，尋花徑，空恁嚲轡垂鞭。樂遊雅戲，平康豔質，應也依然。仗何人、多謝嬋娟。道宦途蹤跡，歌酒情懷，不似當年。
徐霞客
· 明代
欲窮雁蕩之勝，非飛仙不能。
瓊華
· 唐代
洞庭初下葉，孤客不勝愁。明月天涯夜，青山江上秋。一官成白首，萬裡寄滄洲。久被浮名系，能無愧海鷗。
錢選
· 宋代
靈境無人桃自花，東風吹散赤城霞。山容對我橫天末，柳色將春到水涯。王粲憶秦空有恨，杜陵入蜀更無家。幹戈滿眼何年定，回雁悠悠白日斜。
陳子昂
· 唐代
蜻蛉遊天地，與世本無患。飛飛未能止，黃雀來相幹。穰侯富秦寵，金石比交歡。出入咸陽裏，諸侯莫敢言。寧知山東客，激怒秦王肝。佈衣取丞相，千載爲辛酸。
尤侗
· 明代
來書謂僕《清平調》一劇，爲吾輩伸眉吐氣，第不圖肥婢競遠勝鼕烘試官，摩詰出公主之門。太白以貴妃上第，乃知世間鼕烘試官愧巾幗多矣，讀竟太息，又復起舞。 僕謂天下試官皆婦人耳，若閨閣憐纔反過試官十倍。太白賦《清平調》、《上清調》，貴妃以玻璃七宣杯酌西涼葡萄酒笑飲，斂繡巾再拜，不正天子門生真爲貴妃弟子矣！ 假使太白當年果中狀元，不過盲宰相作試官耳，不幸出林甫、國忠之門，恥孰甚焉？何如玉環一顧笑於朱衣萬點乎？然僕甫脫稿，即有罪我爲罵狀元者，昔王渼陂作《杜甫遊春》劇，人謂其罵宰相，今僕亦遭此語，何李白、杜甫之不幸，而林甫、力士接踵於世也。此又僕之助公太息者也。
劉昌
· 明代
春水春池滿，春時春草生。春人飲春酒，春鳥哢春聲。君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。人歸萬裡外，意在一杯中。只慮前程遠，開帆待好風。自入長信宮，每對孤燈泣。閨門鎮不開，夢從何處入。一別行千裡，來時未有期。月中三十日，無夜不相思。
納蘭性德
· 清代
須知名士傾城，一般易到傷心處。柯亭響絕，四弦纔斷，惡風吹去。萬裡他鄉，非生非死，此身良苦。對黃沙白草，嗚嗚捲葉，平生恨、從頭譜。應是瑤臺伴侶，只多了、氈裘夫婦。嚴寒觱篥，幾行鄉淚，應聲如雨。尺幅重披，玉顏千載，依然無主。怪人間厚福，天公盡付，痴兒騃女。
曾鞏
· 宋代
周衰，先王之跡熄。至漢，六藝出於秦火之餘，士學於百家之後。當是時，能明先王之道者，揚雄而已。而雄之書，世未知好也。然士之出於其時者，皆勇於自立。無苟簡之心，其取予進退去就，必度於禮義。 自此至於魏晉以來，其風俗之弊，人材之乏久矣。以迄於今，士乃特有起於千載之外，明先王之道，以寤後之學者。世雖不能皆知其意，而往往好之。故習其說者，論道德之旨，而知應務之非近；議從政之體，而知法古之非迂。不亂於百家，不蔽於傳疏。其所知者若此，此漢之士所不能及。然能尊而守之者，則未必衆也。故樂易敦樸之俗微，而詭欺薄惡之習勝。此俗化之美，所以未及於漢也。 夫所聞或淺，而其義甚高，與所知有餘，而其守不足者，其故何哉？由漢之士察舉於鄉閭，故不能不篤於自修。今之士選用於文章，故不得不篤於所學。至於循習之深，則得於心者，亦不自知其至也。由是觀之，則上所好，下必有甚者焉。豈非信歟！令漢與今有教化開導之方，有庠序養成之法，則士於學行，豈有彼此之偏乎？ 筠爲州，在大江之西，其地僻絕。當慶曆之初，詔天下立學，而筠獨不能應詔，州之士以爲病。至治平三年，始告於知州事，尚書都官郎中董君儀。董君乃與通判州事國子博士鄭君蒨相州之東南，得亢爽之地，築宮於其上。二君乃以書走京師，請記於予。 予謂二君之於政，可謂知所務矣。故爲之著予之所聞者以爲記，而使歸刻焉。
魚玄機
· 唐代
臨風興嘆落花頻，芳意潛消又一春。應爲價高人不問，卻緣香甚蝶難親。紅英只稱生宮裏，翠葉那堪染路塵。及至移根上林苑，王孫方恨買無因。