諸葛亮
· 漢代
先帝深慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。以先帝之明，量臣之纔，固知臣伐賊，纔弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故託臣而弗疑也。 臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北徵。宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，並日而食；臣非不自惜也，顧王業不可得偏安於蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂爲非計。今賊適疲於西，又務於東，兵法乘勞，此進趨之時也。謹陳其事如左： 高帝明並日月，謀臣淵深，然涉險被創，危然後安。今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下，此臣之未解一也。 劉繇、王朗各據州郡，論安言計，動引聖人，羣疑滿腹，衆難塞胸，今歲不戰，明年不徵，使孫策坐大，遂並江東，此臣之未解二也。 曹操智計，殊絕於人，其用兵也，彷彿孫、吳，然困於南陽，險於烏巢，危於祁連，逼於黎陽，幾敗北山，殆死潼關，然後僞定一時耳。況臣纔弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。 曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操爲能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。 自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙雲、陽羣、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長、屯將七十餘人，突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千餘人。此皆數十年之內所糾合四方之精銳，非一州之所有；若複數年，則損三分之二也，當何以圖敵？此臣之未解五也。 今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行勞費正等。而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久，此臣之未解六也。 夫難平者，事也。昔先帝敗軍於楚，當此時，曹操拊手，謂天下已定。然後先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北徵，夏侯授首，此操之失計，而漢事將成也。然後吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而後已。至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
司馬相如
· 漢代
有一美人兮，見之不忘。 / 一日不見兮，思之如狂。
劉曏
· 漢代
曾子衣敝衣以耕。魯君使人往致邑焉，曰:“請以此修衣。”曾子不受，反，復往，又不受。使者曰:“先生非求於人，人則獻之，奚爲不受？”曾子曰:“臣聞之，‘受人者畏人；予人者驕人。’縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之，曰：“參之言足以全其節也。”（選自漢·劉曏《說苑》）
鍾會
· 漢代
往者漢祚衰微，率土分崩，生民之命，幾於泯滅。我太祖武皇帝神武聖哲，撥亂反正，拯其將墜，造我區夏。高祖文皇帝應天順民，受命踐阼。烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪業。然江山之外，異政殊俗，率土齊民，未蒙王化。此三祖所以顧懷遺恨也。今主上對德欽明，紹隆前緒；宰輔忠肅明允，劬勞王室，佈政垂惠，而萬邦協和；施德百蠻，而肅慎致貢。悼彼巴蜀，獨爲匪民，愍此百姓，勞役未已。是以命授六師，龔行天罰，徵西、雍州、鎮西諸軍，五道並進。古之行軍，以仁爲本，以義治之。王者之師，有徵無戰。故虞舜舞幹鏚而服有苗，周武有散財、發廩、表閭之義。今鎮西奉辭銜命，攝統戎重，庶弘文告之訓，以濟元元之命。非欲窮武極戰，以快一朝之政。故略陳安危之要，其敬聽話言。 益州先主，以命世英纔，興兵朔野。困躓冀徐之郊，製命紹佈之手。太祖拯而濟之，興隆大好，中更背違，棄衕即異。諸葛孔明仍規秦川，姜伯約屢出隴右，勞動我邊境，侵擾我氐羌。方國家多故，未遑修九伐之徵也。今邊境乂清，方內無事，畜力待時，並兵一曏。而巴蜀一州之衆，分張守備，難以御天下之師。段穀侯和沮傷之氣，難以敵堂堂之陣；比年以來，曾無寧歲，徵夫勤瘁，難以當子來之民。此皆諸賢所親見也。 蜀相牡見禽於秦（蜀相牡，文選作蜀侯。案：《史記·索隱》言蜀王開，今此作相牡者，《戰國策》“使陳莊相蜀”，“牡”與“莊”形近，疑陳莊相蜀，遂據蜀，後見禽於秦也。《史記》及《華陽國志》皆不言，未知其審），公孫述授首於漢，九州之險，是非一姓，此皆諸賢所備聞也。明者見危於無形，智者窺禍於未萌。是以微子去商，長爲周賓；陳平背項，立功於漢。豈晏安鴆毒，懷祿而不變哉？今國朝隆天覆之恩，宰輔弘寬恕之德，先惠後誅，好生惡殺。往者吳將孫壹，舉衆內附，位爲上司，寵秩殊畢。文欽唐諮爲國大害，叛主仇賊，還爲戎首。諮困逼禽獲，欽二子還降，皆將軍封候，諮豫聞國事。壹等窮踧歸命，猶加上寵，況巴蜀賢智見機而作者哉！誠能深鑑成敗，邈然高蹈，投跡微子之蹤，措身陳平之軌，則福衕古人，慶流來裔，百姓士民，安堵樂業，農不易畝，市不回肆，去累卵之危，就永安之計，豈不美與！若偷安旦夕，迷而不反，大兵一放，玉石俱碎。雖欲悔之，亦無及已。其詳擇利害，自求多福。各具宣佈，鹹使聞知。
司馬遷
· 漢代
孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘雲。字仲尼，姓孔氏。 / 丘生而叔梁紇死，葬於防山。防山在魯東，由是孔子疑其父墓處，母諱之也。孔子爲兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。孔子母死，乃殯五父之衢，蓋其慎也。郰人挽父之母誨孔子父墓，然後往合葬於防焉。
漢倫
· 漢代
夏木繞茅廬，棋酒資清宴。密葉綠藏枝，空聞黃鳥囀。
賈誼
· 漢代
秦滅周祀，並海內，兼諸侯，南面稱帝，以養四海。天下之士，斐然曏風。若是，何也？曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行於天下。是以諸侯力政，強凌弱，衆暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當此之時，專威定功，安危之本，在於此矣。 秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐爲天下始。夫兼併者高詐力，安危者貴順權，此言取與守不衕術也。秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，並殷、周之跡，以製御其政，後雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號顯美，功業長久。 今秦二世立，天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋褐，而飢者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易爲仁也。曏使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過；裂地分民以封功臣之後，建國立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉裡；發倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其後，使天下之人皆得自新，更節修行，各慎其身；塞萬民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內皆歡然各自安樂其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而暴亂之奸弭矣。 二世不行此術，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴誅，吏治刻深；賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀；百姓困窮，而主不收恤。然後奸僞並起，而上下相遁；蒙罪者衆，刑戮相望於道，而天下苦之。自羣卿以下至於衆庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，鹹不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂於大澤，而天下響應者，其民危也。 故先王者，見終始之變，知存亡之由。是以牧民之道，務在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必無響應之助。故曰：“安民可與爲義，而危民易與爲非”，此之謂也。貴爲天子，富有四海，身在於戮者，正之非也。是二世之過也。
王粲
· 漢代
思皇烈祖。時邁其德。 / 肇啓洪源。貽燕我則。
劉曏
· 漢代
逢紛伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。雲餘肇祖於高陽兮，惟楚懷之嬋連。原生受命於貞節兮，鴻永路有嘉名。齊名字於天地兮，並光明於列星。吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。行叩誠而不阿兮，遂見排而逢讒。後聽虛而黜實兮，不吾理而順情。腸憤悁而含怒兮，志遷蹇而左傾。心戃慌其不我與兮，躬速速其不吾親。辭靈脩而隕志兮，吟澤畔之江濱。椒桂羅以顛覆兮，有竭信而歸誠。讒夫藹藹而漫著兮，曷其不舒予情？始結言於廟堂兮，信中塗而叛之。懷蘭蕙與衡芷兮，行中野而散之。聲哀哀而懷高丘兮，心愁愁而思舊邦。願承閒而自恃兮，徑淫曀而道壅。顏黴黧以沮敗兮，精越裂而衰耄。裳襜襜而含風兮，衣納納而掩露。赴江湘之湍流兮，順波湊而下降。徐徘徊於山阿兮，飄風來之洶洶。馳余車兮玄石，步餘馬兮洞庭。平明發兮蒼梧，夕投宿兮石城。芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。薜荔飾而陸離薦兮，魚鱗衣而白蜺裳。登逢龍而下隕兮，違故都之漫漫。思南郢之舊俗兮，腸一夕而九運。揚流波之潢潢兮，體溶溶而東回。心怊悵以永思兮，意晻晻而日頹。白露紛以塗塗兮，秋風瀏以蕭蕭。身永流而不還兮，魂長逝而常愁。嘆曰：譬彼流水紛揚磕兮，波逢洶湧濆壅滂兮。揄揚滌盪飄流隕往觸崟石兮，龍卬脟圈繚戾宛轉阻相薄兮，遭紛逢兇蹇離尤兮，垂文揚採遺將來兮。離世靈懷其不吾知兮，靈懷其不吾聞。就靈懷之皇祖兮，愬靈懷之鬼神。靈懷曾不吾與兮，即聽夫人之諛辭。餘辭上參於天墜兮，旁引之於四時。指日月使延照兮，撫招搖以質正。立師曠俾端辭兮，命咎繇使並聽。兆出名曰正則兮，卦發字曰靈均。餘幼既有此鴻節兮，長癒固而彌純。不從俗而詖行兮，直躬指而信志。不枉繩以追曲兮，屈情素以從事。端餘行其如玉兮，述皇輿之踵跡。羣阿容以晦光兮，皇輿覆以幽闢。輿中塗以回畔兮，駟馬驚而橫奔。執組者不能製兮，必折軛而摧轅。斷鑣銜以馳騖兮，暮去次而敢止。路蕩蕩其無人兮，遂不御乎千裡。身衡陷而下沉兮，不可獲而復登。不顧身之卑賤兮，惜皇輿之不興。出國門而端指兮，冀壹寤而錫還。哀僕伕之坎毒兮，屢離憂而逢患。九年之中不吾反兮，思彭咸之水遊。惜師延之浮渚兮，赴汨羅之長流。遵江曲之逶移兮，觸石埼而衡遊。波澧澧而揚澆兮，順長瀨之濁流。凌黃沱而下低兮，思還流而復反。玄輿馳而並集兮，身容與而日遠。棹舟杭以橫濿兮，濟湘流而南極。立江界而長吟兮，愁哀哀而累息。情慌忽以忘歸兮，神浮遊以高歷。心蛩蛩而懷顧兮，魂眷眷而獨逝。嘆曰：餘思舊邦心依違兮，日暮黃昏羌幽悲兮，去郢東遷餘誰慕兮，讒夫黨旅其以茲故兮，河水淫淫情所願兮，顧瞻郢路終不返兮。怨思惟鬱郁之憂毒兮，志坎壈而不違。身憔悴而考旦兮，日黃昏而長悲。閔空宇之孤子兮，哀枯楊之冤雛。孤雌吟於高墉兮，鳴鳩棲於桑榆。玄蝯失於潛林兮，獨偏棄而遠放。徵夫勞於周行兮，處婦憤而長望。申誠信而罔違兮，情素潔於紐帛。光明齊於日月兮，文采耀燿於玉石。傷壓次而不發兮，思沉抑而不揚。芳懿懿而終敗兮，名靡散而不彰。背玉門以奔騖兮，蹇離尤而幹詬。若龍逢之沉首兮，王子比幹之逢醢。念社稷之幾危兮，反爲讎而見怨。思國家之離沮兮，躬獲愆而結難。若青蠅之僞質兮，晉驪姬之反情。恐登階之逢殆兮，故退伏於末庭。孽臣之號咷兮，本朝蕪而不治。犯顏色而觸諫兮，反蒙辜而被疑。菀蘼蕪與菌若兮，漸藁本於洿瀆。淹芳芷於腐井兮，棄雞駭於筐簏。執棠谿以刜蓬兮，秉幹將以割肉。筐澤瀉以豹鞟兮，破荊和以繼築。時溷濁猶未清兮，世殽亂猶未察。欲容與以俟時兮，懼年歲之既晏。顧屈節以從流兮，心鞏鞏而不夷。寧浮沅而馳騁兮，下江湘以邅回。嘆曰：山中檻檻餘傷懷兮，徵夫皇皇其孰依兮，經營原野杳冥冥兮，乘騏騁驥舒吾情兮，歸骸舊邦莫誰語兮，長辭遠逝乘湘去兮。遠逝志隱隱而鬱怫兮，愁獨哀而冤結。腸紛紜以繚轉兮，涕漸漸其若屑。情慨慨而長懷兮，信上皇而質正。合五嶽與八靈兮，訊九鬿與六神。指列宿以白情兮，訴五帝以置辭。北鬥爲我折中兮，太一爲餘聽之。雲服陰陽之正道兮，御後土之中和。佩蒼龍之蚴虯兮，帶隱虹之逶蛇。曳彗星之皓旰兮，撫朱爵與鵔鸃。遊清靈之颯戾兮，服雲衣之披披。杖玉策與朱旗兮，垂明月之玄珠。舉霓旌之墆翳兮，建黃纁之總旄。躬純粹而罔愆兮，承皇考之妙儀。惜往事之不合兮，橫汨羅而下瀝。乘隆波而南渡兮，逐江湘之順流。赴陽侯之潢洋兮，下石瀨而登洲。陸魁堆以蔽視兮，雲冥冥而暗前。山峻高以無垠兮，遂曾閎而迫身。雪雰雰而薄木兮，雲霏霏而隕集。阜隘狹而幽險兮，石嵾嵯以翳日。悲故鄉而發忿兮，去餘邦之彌久。背龍門而入河兮，登大墳而望夏首。橫舟航而濟湘兮，耳聊啾而戃慌。波淫淫而周流兮，鴻溶溢而滔蕩。路曼曼其無端兮，周容容而無識。引日月以指極兮，少須臾而釋思。水波遠以冥冥兮，眇不睹其東西。順風波以南北兮，霧宵晦以紛紛。日杳杳以西頹兮，路長遠而窘迫。欲酌醴以娛憂兮，蹇騷騷而不釋。嘆曰：飄風蓬龍埃坲坲兮，草木搖落時槁悴兮，遭傾遇禍不可救兮，長吟永欷涕究究兮，舒情陳詩冀以自免兮，頹流下隕身日遠兮。惜賢覽屈氏之離騷兮，心哀哀而怫鬱。聲嗷嗷以寂寥兮，顧僕伕之憔悴。撥諂諛而匡邪兮，切淟涊之流俗。蕩渨涹之奸咎兮，夷蠢蠢之溷濁。懷芬香而挾蕙兮，佩江蘺之婓婓。握申椒與杜若兮，冠浮雲之峨峨。登長陵而四望兮，覽芷圃之蠡蠡。遊蘭皋與蕙林兮，睨玉石之嵾嵯。揚精華以炫燿兮，芳鬱渥而純美。結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。芳若茲而不御兮，捐林薄而菀死。驅子僑之奔走兮，申徒狄之赴淵。若由夷之純美兮，介子推之隱山。晉申生之離殃兮，荊和氏之泣血。吳申胥之抉眼兮，王子比幹之橫廢。欲卑身而下體兮，心隱惻而不置。方圜殊而不合兮，鉤繩用而異態。欲俟時於須臾兮，日陰曀其將暮。時遲遲其日進兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，內距閉而不開。俟時風之清激兮，癒氛霧其如塺。進雄鳩之耿耿兮，讒介介而蔽之。默順風以偃仰兮，尚由由而進之。心懭悢以冤結兮，情舛錯以曼憂。搴薜荔於山野兮，採撚支於中洲。望高丘而嘆涕兮，悲吸吸而長懷。孰契契而委棟兮，日晻晻而下頹。嘆曰：江湘油油長流汩兮，挑揄揚汰蕩迅疾兮。憂心展轉愁怫鬱兮，冤結未舒長隱忿兮，丁時逢殃可奈何兮，勞心悁悁涕滂沱兮。憂苦悲餘心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。辭九年而不復兮，獨煢煢而南行。思餘俗之流風兮，心紛錯而不受。遵野莽以呼風兮，步從容於山廋。巡陸夷之曲衍兮，幽空虛以寂寞。倚石巖以流涕兮，憂憔悴而無樂。登巑岏以長企兮，望南郢而闚之。山修遠其遼遼兮，塗漫漫其無時。聽玄鶴之晨鳴兮，於高岡之峨峨。獨憤積而哀娛兮，翔江洲而安歌。三鳥飛以自南兮，覽其志而欲北。原寄言於三鳥兮，去飄疾而不可得。欲遷志而改操兮，心紛結其未離。外彷徨而遊覽兮，內惻隱而含哀。聊須臾以時忘兮，心漸漸其煩錯。原假簧以舒憂兮，志紆鬱其難釋。嘆《離騷》以揚意兮，猶未殫於《九章》。長噓吸以於悒兮，涕橫集而成行。傷明珠之赴泥兮，魚眼璣之堅藏。衕駑騾與乘駔兮，雜斑駮與闒茸。葛藟虆於桂樹兮，鴟鴞集於木蘭。偓促談於廊廟兮，律魁放乎山間。惡虞氏之簫《韶》兮，好遺風之《激楚》。潛周鼎於江淮兮，爨土鬵於中宇。且人心之持舊兮，而不可保長。邅彼南道兮，徵夫宵行。思念郢路兮，還顧睠睠。涕流交集兮，泣下漣漣。嘆曰：登山長望中心悲兮，菀彼青青泣如頹兮，留思北顧涕漸漸兮，折銳摧矜凝氾濫兮，念我煢煢魂誰求兮，僕伕慌悴散若流兮。愍命昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮賢。情純潔而罔薉兮，姿盛質而無愆。放佞人與諂諛兮，斥讒夫與便嬖。親忠正之悃誠兮，招貞良與明智。心溶溶其不可量兮，情澹澹其若淵。回邪闢而不能入兮，誠原藏而不可遷。逐下袟於後堂兮，迎虙妃於伊雒。刜讒賊於中廇兮，選呂管於榛薄。叢林之下無怨士兮，江河之畔無隱夫。三苗之徒以放逐兮，伊皋之倫以充廬。今反表以爲裏兮，顛裳以爲衣。戚宋萬於兩楹兮，廢周邵於遐夷。卻騏驥以轉運兮，騰驢騾以馳逐。蔡女黜而出帷兮，戎婦入而彩繡服。慶忌囚於阱室兮，陳不佔戰而赴圍。破伯牙之號鍾兮，挾人箏而彈緯。藏瑉石於金匱兮，捐赤瑾於中庭。韓信蒙於介冑兮，行夫將而攻城。莞芎棄於澤洲兮，瓟瓥蠹於筐簏。麒麟奔於九皋兮，熊羆羣而逸囿。折芳枝與瓊華兮，樹枳棘與薪柴。掘荃蕙與射幹兮，耘藜藿與蘘荷。惜今世其何殊兮，遠近思而不衕。或沉淪其無所達兮，或清激其無所通。哀餘生之不當兮，獨蒙毒而逢尤。雖謇謇以申志兮，君乖差而屏之。誠惜芳之菲菲兮，反以茲爲腐也。懷椒聊之蔎蔎兮，乃逢紛以罹詬也。嘆曰：嘉皇既歿終不返兮，山中幽險郢路遠兮。讒人諓諓孰可愬兮，徵夫罔極誰可語兮。行吟累欷聲喟喟兮，懷憂含戚何侘傺兮。思古冥冥深林兮，樹木鬱郁。山參差以嶄巖兮，阜杳杳以蔽日。悲餘心之悁悁兮，目眇眇而遺泣。風騷屑以搖木兮，雲吸吸以湫戾。悲餘生之無歡兮，愁倥傯於山陸。旦徘徊於長阪兮，夕彷徨而獨宿。發披披以鬤鬤兮，躬劬勞而瘏悴。魂俇俇而南行兮，泣沾襟而濡袂。心嬋媛而無告兮，口噤閉而不言。違郢都之舊閭兮，回湘、沅而遠遷。念餘邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而自悲。聊浮遊於山陿兮，步周流於江畔。臨深水而長嘯兮，且倘佯而泛觀。興離騷之微文兮，冀靈脩之壹悟。還余車於南郢兮，復往軌於初古。道修遠其難遷兮，傷餘心之不能已。背三五之典刑兮，絕洪範之闢紀。播規矩以背度兮，錯權衡而任意。操繩墨而放棄兮，傾容幸而侍側。甘棠枯於豐草兮，藜棘樹於中庭。西施斥於北宮兮，仳倠倚於彌楹。烏獲戚而驂乘兮，燕公操於馬圉。蒯聵登於清府兮，咎繇棄而在野。蓋見茲以永嘆兮，欲登階而狐疑。乘白水而高騖兮，因徙弛而長詞。嘆曰：倘佯壚阪沼水深兮，容與漢渚涕淫淫兮，鍾牙已死誰爲聲兮？纖阿不御焉舒情兮，曾哀悽欷心離離兮，還顧高丘泣如灑兮。遠遊悲餘性之不可改兮，屢懲艾而不迻。服覺皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。譬若王僑之乘雲兮，載赤霄而凌太清。欲與天地參壽兮，與日月而比榮。登崑崙而北首兮，悉靈圉而來謁。選鬼神於太陰兮，登閶闔於玄闕。回朕車俾西引兮，褰虹旗於玉門。馳六龍於三危兮，朝西靈於九濱。結餘軫於西山兮，橫飛穀以南徵。絕都廣以直指兮，歷祝融於朱冥。枉玉衡於炎火兮，委兩館於鹹唐。貫澒濛以東朅兮，維六龍於扶桑。周流覽於四海兮，志升降以高馳。徵九神於回極兮，建虹採以招指。駕鸞鳳以上遊兮，從玄鶴與鷦明。孔鳥飛而送迎兮，騰羣鶴於瑤光。排帝宮與羅囿兮，升縣圃以眩滅。結瓊枝以雜佩兮，立長庚以繼日。凌驚雷以軼駭電兮，綴鬼穀於北辰。鞭風伯使先驅兮，囚靈玄於虞淵。溯高風以低佪兮，覽周流於朔方。就顓頊而敶辭兮，考玄冥於空桑。旋車逝於崇山兮，奏虞舜於蒼梧。濟楊舟於會稽兮，就申胥於五湖。見南郢之流風兮，殞餘躬於沅湘。望舊邦之黯黮兮，時溷濁其猶未央。懷蘭茝之芬芳兮，妒被離而折之。張絳帷以襜襜兮，風邑邑而蔽之。日暾暾其西舍兮，陽焱焱而復顧。聊假日以須臾兮，何騷騷而自故。嘆曰：譬彼蛟龍乘雲浮兮，泛淫澒溶紛若霧兮。潺湲轇轕雷動電發馺高舉兮。升虛凌冥沛濁浮清入帝宮兮，搖翹奮羽馳風騁雨遊無窮兮。
東方朔
· 漢代
客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及後世。今子大夫修先王之術，慕聖人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著於竹帛；脣腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以爲智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠，以事聖帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。意者尚有遺行邪？衕胞之徒，無所容居，其故何也？” 東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。彼一時也，此一時也，豈可衕哉？夫蘇秦、張儀之時，周室大壞，諸侯不朝，力政爭權，相擒以兵，併爲十二國，未有雌雄。得士者強，失士者亡，故說得行焉。身處尊位，珍寶充內，外有倉廩，澤及後世，子孫長享。今則不然：聖帝德流，天下震懾，諸侯賓服，連四海之外以爲帶，安於覆盂；天下平均，合爲一家，動發舉事，猶運之掌，賢與不肖何以異哉？遵天之道，順地之理，物無不得其所；故綏之則安，動之則苦；尊之則爲將，卑之則爲虜；抗之則在青雲之上，抑之則在深淵之下；用之則爲虎，不用則爲鼠；雖欲盡節效情，安知前後？夫天地之大，士民之衆，竭精馳說，並進輻湊者，不可勝數；悉力慕之，困於衣食，或失門戶。使蘇秦、張儀與僕並生於今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！傳曰：‘天下無害，雖有聖人，無所施纔；上下和衕，雖有賢者，無所立功。’故曰：時異事異。 “雖然，安可以不務修身乎哉！《詩》曰：‘鼓鍾於宮，聲聞於外。’‘鶴鳴九皋，聲聞於天’。苟能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二，乃設用於文武，得信厥說。封於齊，七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳，修學敏行，而不敢怠也。譬若鶺鴒，飛且鳴矣。傳曰：‘天不爲人之惡寒而輟其鼕，地不爲人之惡險而輟其廣，君子不爲小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功。”詩雲：‘禮義之不愆，何恤人之言？’水至清則無魚，人至察則無徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也。枉而直之，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。蓋聖人之教化如此，欲其自得之；自得之，則敏且廣矣。 “今世之處士，時雖不用，塊然無徒，廓然獨居；上觀許由，下察接輿；計衕範蠡，忠合子胥；天下和平，與義相扶，寡偶少徒，固其宜也。子何疑於予哉？若大燕之用樂毅，秦之任李斯，酈食其之下齊，說行如流，曲從如環；所欲必得，功若丘山；海內定，國家安；是遇其時者也，子又何怪之邪？語曰：‘以管窺天，以蠡測海，以莛撞鐘，’豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉？猶是觀之，譬由鼱鼩之襲狗，孤豚之咋虎，至則靡耳，何功之有？今以下愚而非處士，雖欲勿困，固不得已，此適足以明其不知權變，而終惑於大道也。”
班固
· 漢代
二年春三月庚午，大司馬大將軍光薨。詔曰：“大司馬大將軍博陸侯宿衛孝武皇帝三十餘年，輔孝昭皇帝十有餘年，遭大難，躬秉義，率三公、諸侯、九卿、大夫定萬世策，以安宗廟。天下蒸庶，鹹以康寧，功德茂盛，朕甚嘉之。復其後世，疇其爵邑，世世毋有所與。功如蕭相國。” 夏四月，鳳皇集魯，羣鳥從之。大赦天下。 五月，光祿大夫平丘侯王遷有罪，下獄死。 上始親政事，又思報大將軍功德，乃復使樂平侯山領尚書事，而令羣臣得奏封事，以知下情。五日一聽事，自丞相以下各奉職奏事，以傅奏其言，考試功能。侍中尚書功勞當遷及有異善，厚加賞賜，至於子孫，終不改易。樞機周密，品式備具，上下相安，莫有苟且之意也。 三年春三月，詔曰：“蓋聞有功不賞，有罪不誅，雖唐、虞猶不能以化天下。今膠東相成勞來不怠，流民自佔八萬餘口，治有異等，其秩成中二千石，賜爵關內侯。” 又曰：“鰥、寡、孤、獨、高年、貧困之民，朕所憐也。前下詔假公田，貸種、食。其加賜鰥、寡、孤、獨、高年帛。二千石嚴教吏謹視遇，毋令失職。” 令國郡國舉賢良方正可親民者。
王敞
· 漢代
君諱全，字景完，敦煌效穀人也，其先蓋周之胄，武王秉幹之機，剪伐殷商，既定爾勳，福祿攸衕，封弟叔振鐸於曹國，因氏焉，秦漢之際，曹參夾輔王室，世宗廓土斥竟，子孫遷於雍州之郊，分止右扶風，或在安定，或處武都，或居隴西，或家敦煌，枝分葉佈，所在爲雄，君高祖父敏，舉孝廉，武威長史，巴郡朐忍令，張掖居延都尉，曾祖父述，孝廉，謁者，金城長史，夏陽令，蜀郡西部都尉，祖父鳳，孝廉，張掖屬國都尉丞，右扶風隃麋侯相，金城西部都尉，北地大守，父琫，少貫名州郡，不幸早世，是以位不副德，君童齔好學，甄極毖緯，無文不綜，賢孝之性，根生於心，收養季祖母，供事繼母，先意承志，存亡之敬，禮無遺闕，是以鄉人爲之諺曰：重親致歡曹景完，易世載德，不隕其名，及其從政，清擬夷齊，直慕史魚，歷郡右職，上計掾史，仍闢涼州，常爲治中，別駕，紀綱萬裡，朱紫不謬，出典諸郡，彈枉糾邪，貪暴洗心，衕僚服德，遠近憚威，建寧二年，舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬，時疏勒國王和德，弒父篡位，不供職貢，君興師徵討，有兗膿之仁，分醪之惠，攻城野戰，謀若湧泉，威牟諸賁，和德面縛歸死，還師振旅，諸國禮遺，且二百萬，悉以薄官，遷右扶風槐裏令，遭衕產弟憂棄官，續遇禁罔，潛隱家巷七年，光和六年，復舉孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉祿福長，訞賊張角，起兵幽冀，兗豫荊楊，衕時並動，而縣民郭家等，復造逆亂，燔燒城寺，萬民騷擾，人褱不安，三郡告急，羽檄仍至，於時聖主諮諏，羣僚鹹曰：君哉，轉拜郃陽令，收合餘燼，芟夷殘逆，絕其本根，遂訪故老商量，俊艾王敞、王畢等，恤民之要，存慰高年，撫育鰥寡，以家錢糴米粟，賜癃盲，大女桃婓等，合七首藥神明膏，親至離亭，部吏王皋、程橫等，賦與有疾者，鹹蒙瘳悛，惠政之流，甚於置郵，百姓襁負，反者如雲，輯治廧屋，市肆列陳，風雨時節，歲獲豐年，農夫織婦，百工戴恩，縣前以河平元年，遭白茅穀水災害，退於戌亥之間，興造城郭，是後舊姓及修身之士，官位不登，君乃閔縉紳之徒不濟，開南寺門，承望華嶽，鄉明而治，庶使學者李儒、欒規、程寅等，各獲人爵之報，廓廣聽事官舍，廷曹廊閣，升降揖讓朝覲之階，費不出民，役不幹時，門下掾王敞，錄事掾王畢，主簿王歷，戶曹掾秦尚，功曹史王顓等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石紀功，其辭曰：懿明後，德義章，貢王廷，徵鬼方，威佈烈，安殊荒，還師旅，臨槐裏，感孔懷，赴喪紀，嗟逆賊，燔城市，特受命，理殘圯，芟不臣，寧黔首，繕官寺，開南門，闕嵯峨，望華山，鄉明治，惠沾渥，吏樂政，民給足，君高升，極鼎足中平二年十月丙辰造。
《史記》
· 漢代
汲黯字長孺，濮陽人也。其先有寵於古之衛君。至黯七世，世爲卿大夫。黯以父任，孝景時爲太子洗馬，以莊見憚。孝景帝崩，太子即位，黯爲謁者。東越相攻，上使黯往視之。不至，至吳而還，報曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河內失火，延燒千餘家，上使黯往視之。還報曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過河南，河南貧人傷水旱萬餘家，或父子相食，臣謹以便宜，持節發河南倉粟以振貧民。臣請歸節，伏矯製之罪。”上賢而釋之，遷爲滎陽令。黯恥爲令，病歸田裏。上聞，乃召拜爲中大夫。以數切諫，不得久留內，遷爲東海太守。黯學黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責大指而已，不苛小。黯多病，臥閨合內不出。歲餘，東海大治。稱之。上聞，召以爲主爵都尉，列於九卿。治務在無爲而已，弘大體，不拘文法。 黯爲人性倨，少禮，面折，不能容人之過。合己者善待之，不合己者不能忍見，士亦以此不附焉。然好學，遊俠，任氣節，內行修絜，好直諫，數犯主之顏色，常慕傅柏、袁盎之爲人也。善灌夫、鄭當時及宗正劉棄。亦以數直諫，不得久居位。 當是時，太後弟武安侯蚡爲丞相，中二千石來拜謁，蚡不爲禮。然黯見蚡未嘗拜，常揖之。天子方招文學儒者，上曰吾欲雲雲，黯對曰：“陛下內多欲而外施仁義，柰何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆爲黯懼。上退，謂左右曰：“甚矣，汲黯之戇也！”羣臣或數黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主於不義乎？且已在其位，縱愛身，柰辱朝廷何！” 黯多病，病且滿三月，上常賜告者數，終不癒。最後病，莊助爲請告。上曰：“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任職居官，無以逾人。然至其輔少主，守城深堅，招之不來，麾之不去，雖自謂賁育亦不能奪之矣。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣。” 大將軍青侍中，上踞廁而視之。丞相弘燕見，上或時不冠。至如黯見，上不冠不見也。上嘗坐武帳中，黯前奏事，上不冠，望見黯，避帳中，使人可其奏。其見敬禮如此。 張湯方以更定律令爲廷尉，黯數質責湯於上前，曰：“公爲正卿，上不能襃先帝之功業，下不能抑天下之邪心，安國富民，使囹圄空虛，二者無一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝約束紛更之爲？公以此無種矣。”黯時與湯論議，湯辯常在文深小苛，黯伉厲守高不能屈，忿發罵曰：“天下謂刀筆吏不可以爲公卿，果然。必湯也，令天下重足而立，側目而視矣！” 是時，漢方徵匈奴，招懷四夷。黯務少事，乘上間，常言與鬍和親，無起兵。上方曏儒術，尊公孫弘。及事益多，吏民巧弄。上分別文法，湯等數奏決讞以幸。而黯常毀儒，面觸弘等徒懷詐飾智以阿人主取容，而刀筆吏專深文巧詆，陷人於罪，使不得反其真，以勝爲功。上癒益貴弘、湯，弘、湯深心疾黯，唯天子亦不說也，欲誅之以事。弘爲丞相，乃言上曰：“右內史界部中多貴人宗室，難治，非素重臣不能任，請徙黯爲右內史。”爲右內史數歲，官事不廢。 大將軍青既益尊，姊爲皇後，然黯與亢禮。人或說黯曰：“自天子欲羣臣下大將軍，大將軍尊重益貴，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大將軍有揖客，反不重邪？”大將軍聞，癒賢黯，數請問國家朝廷所疑，遇黯過於平生。 淮南王謀反，憚黯，曰：“好直諫，守節死義，難惑以非。至如說丞相弘，如發蒙振落耳。” 天子既數徵匈奴有功，黯之言益不用。 始黯列爲九卿，而公孫弘、張湯爲小吏。及弘、湯稍益貴，與黯衕位，黯又非毀弘、湯等。已而弘至丞相，封爲侯；湯至御史大夫；故黯時丞相史皆與黯衕列，或尊用過之。黯褊心，不能無少望，見上，前言曰：“陛下用羣臣如積薪耳，後來者居上。”上默然。有間黯罷，上曰：“人果不可以無學，觀黯之言也日益甚。” 居無何，匈奴渾邪王率衆來降，漢發車二萬乘。縣官無錢，從民貰馬。民或匿馬，馬不具。上怒，欲斬長安令。黯曰：“長安令無罪，獨斬黯，民乃肯出馬。且匈奴畔其主而降漢，漢徐以縣次傳之，何至令天下騷動，罷弊中國而以事夷狄之人乎！”上默然。及渾邪至，賈人與市者，坐當死者五百餘人。黯請間，見高門，曰：“夫匈奴攻當路塞，絕和親，中國興兵誅之，死傷者不可勝計，而費以鉅萬百數。臣愚以爲陛下得鬍人，皆以爲奴婢以賜從軍死事者家；所滷獲，因予之，以謝天下之苦，塞百姓之心。今縱不能，渾邪率數萬之衆來降，虛府庫賞賜，發良民侍養，譬若奉驕子。愚民安知市買長安中物而文吏繩以爲闌出財物於邊關乎？陛下縱不能得匈奴之資以謝天下，又以微文殺無知者五百餘人，是所謂‘庇其葉而傷其枝’者也，臣竊爲陛下不取也。”上默然，不許，曰：“吾久不聞汲黯之言，今又復妄發矣。”後數月，黯坐小法，會赦免官。於是黯隱於田園。 居數年，會更五銖錢，民多盜鑄錢，楚地尤甚。上以爲淮陽，楚地之郊，乃召拜黯爲淮陽太守。黯伏謝不受印，詔數彊予，然後奉詔。詔召見黯，黯爲上泣曰：“臣自以爲填溝壑，不復見陛下，不意陛下復收用之。臣常有狗馬病，力不能任郡事，臣原爲中郎，出入禁闥，補過拾遺，臣之原也。”上曰：“君薄淮陽邪？吾今召君矣。顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之。”黯既辭行，過大行李息，曰：“黯棄居郡，不得與朝廷議也。然御史大夫張湯智足以拒諫，言足以飾非，務巧佞之語，辯數之辭，非肯正爲天下言，專阿主意。主意所不欲，因而毀之；主意所欲，因而譽之。好興事，舞文法，內懷詐以御主心，外挾賊吏以爲威重。公列九卿，不早言之，公與之俱受其僇矣。”息畏湯，終不敢言。黯居郡如故治，淮陽政清。後張湯果敗，上聞黯與息言，抵息罪。令黯以諸侯相秩居淮陽。七歲而卒。 卒後，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至諸侯相。黯姑姊子司馬安亦少與黯爲太子洗馬。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。昆弟以安故，衕時至二千石者十人。濮陽段宏始事蓋侯信，信任宏，宏亦再至九卿。然衛人仕者皆嚴憚汲黯，出其下。
《東觀漢記》
· 漢代
鹹溪縣童鏞家，畜二犬，一白一花，共出一母。性狡獪，解人意。日則嬉戲，夜則守門。後白者倏目盲，不能進牢而食。主人以草藉簷外臥之。花者銜飯吐而飼之。夜則臥其側，幾二年餘。及白者死，埋諸山麓，花犬乃朝夕往，至葬處則默哀，若拜泣狀，良久乃反。
劉安
· 漢代
洞衕天地，渾沌爲樸，未造而成物，謂之太一。衕出於一，所爲各異，有鳥、 有魚、有獸，謂之分物。方以類別，物以羣分，性命不衕，皆形於有。隔而不通， 分而爲萬物，莫能及宗，故動而謂之生，死而謂之窮。皆爲物矣，非不物而物物 者也，物物者亡乎萬物之中。稽古太初，人生於無，形於有，有形而製於物。能 反其所生，故未有形，謂之真人。真人者，未始分於太一者也。聖人不爲名屍， 不爲謀府，不爲事任，不爲智主。藏無形，行無跡，遊無朕，不爲福先，不爲禍 始，保於虛無，動於不得已。欲福者或爲禍，欲利者或離害。故無爲而寧者，失 其所以寧則危；無事而治者，失其所以治則亂。星列於天而明，故人指之；義列 於德而見，故人視之。人之所指，動則有章；人之所視，行則有跡。動有章則詞， 行有跡則議。故聖人掩明於不形，藏跡於無爲。王子慶忌死於劍，羿死於桃棓， 子路菹於衛，蘇秦死於口。人莫不貴其所有，而賤其所短，然而皆溺其所貴，而 極其所賤。所貴者有形，所賤者無朕也。故虎豹之強來射，蝯狖之捷來措。人 能貴其所賤，賤其所貴，可與言至論矣。 / 自信者，不可以誹譽遷也；知足者，不可以勢利誘也。故通性情者，不務性 之所無以爲；通命之情者，不憂命之所無奈何；通於道者，物莫不足滑其調。詹 何曰：“未嘗聞身治而國亂者也，未嘗聞身亂而國治者也。”矩不正，不可以爲 方；規不正，不可以爲員；身者，事之規矩也。未聞枉己而能正人者也。原天命， 治心術，理好憎，適情性，則治道通矣。原天命，則不惑禍福；治心術，則不妄 喜怒；理好憎，則不貪無用；適情性，則欲不過節。不惑禍福，則動靜循理；不 妄喜怒，則賞罰不阿；不貪無用，則不以欲用害性；欲不過節，則養性知足。凡 此四者，弗求於外，弗假於人，反己而得矣。
張衡
· 漢代
衡常思圖身之事，以爲吉凶倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》，以宣寄情志。其辭曰： 仰先哲之玄訓兮，雖彌高其弗違。匪仁裏其焉宅兮，匪義跡其焉追？潛服膺以永靚兮，綿日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之貞節。竦餘身而順止兮，遵繩墨而不跌。志團團以應懸兮，誠心固其如結。旌性行以製佩兮，佩夜光與瓊枝。纗幽蘭之秋華兮，又綴之以江離。美襞積以酷裂兮，允塵邈而難虧。既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。奮餘榮而莫見兮，播餘香而莫聞。幽獨守此仄陋兮，敢怠遑而舍勤？幸二八之遌虞兮，喜傅說之生殷。尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。何孤行之煢煢兮，孑不羣而介立。感鸞鷖之特棲兮，悲淑人之稀合。 彼無合其何傷兮，患衆僞之冒真。旦獲讟於羣弟兮，啓金縢而乃信。覽烝民之多僻兮，畏立闢以危身。曾煩毒以迷或兮，羌孰可與言己？私湛憂而深懷兮，思繽紛而不理。願竭力以守義兮，雖貧窮而不改。執雕虎而試象兮，阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮，要既死而後已。俗遷渝而事化兮，泯規矩之圜方。珍蕭艾於重笥兮，謂蕙芷之不香。斥西施而弗御兮，羈要嫋以服箱。行陂僻而獲志兮，循法度而離殃。惟天地之無窮兮，何遭遇之無常！不抑操而苟容兮，譬臨河而無航。欲巧笑以幹媚兮，非餘心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮，披禮義之繡裳。辮貞亮以爲鞶兮，雜伎藝以爲珩。昭彩藻與雕琭兮，璜聲遠而彌長。淹棲遲以恣欲兮，燿靈忽其西藏。恃己知而華予兮，鶗鴂鳴而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之爲霜。時亶亶而代序兮，疇可與乎比伉？諮妒嫮之難並兮，想依韓以流亡。恐漸冉而無成兮，留則蔽而不章。 心猶與而狐疑兮，即岐阯而攄情。文君爲我端蓍兮，利飛遁以保名。歷衆山以周流兮，翼迅風以揚聲。二女感於崇嶽兮，或冰折而不營。天蓋高而爲澤兮，誰雲路之不平！勔自強而不息兮，蹈玉階之嶢崢。懼筮氏之長短兮，鑽東龜以觀禎。遇九皋之介鳥兮，怨素意之不逞。遊塵外而瞥天兮，據冥翳而哀鳴。鵰鶚競於貪婪兮，我修絮以益榮。子有故於玄鳥兮，歸母氏而後寧。 佔既吉而無悔兮，簡元辰而俶裝。旦餘沐於清原兮，晞餘發於朝陽。漱飛泉之瀝液兮，咀石菌之流英。翾鳥舉而魚躍兮，將往走乎八荒。過少皥之窮野兮，問三丘乎勾芒。何道真之淳粹兮，去穢累而票輕。登蓬萊而容與兮，鰲雖抃而不傾。留瀛洲而採芝兮，聊且以乎長生。憑歸雲而遐逝兮，夕餘宿乎扶桑。噏青岑之玉醴兮，餐沆瀣以爲糧。發昔夢於木禾兮，穀崑崙之高岡。 朝吾行於湯穀兮，從伯禹於稽山。集羣神之執玉兮，疾防風之食言。指長沙以邪徑兮，存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮，翩儐處彼湘瀕。流目覜夫衡阿兮，睹有黎之圮墳。痛火正之無懷兮，託山陂以孤魂。愁蔚蔚以慕遠兮，越卬州而愉敖。躋日中於昆吾兮，憩炎天之所陶。揚芒熛而絳天兮，水泫澐而湧濤。溫風翕其增熱兮，惄鬱邑其難聊。 顝羈旅而無友兮，餘安能乎留茲？顧金天而嘆息兮，吾欲往乎西嬉。前祝融使舉麾兮，纚朱鳥以承旗。躔建木於廣都兮，拓若華而躊躇。超軒轅於西海兮，跨汪氏之龍魚。聞此國之千歲兮，曾焉足以娛餘？ 思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂。欻神化而蟬蛻兮，朋精粹而爲徒。蹶白門而東馳兮，雲臺行乎中野。亂弱水之潺湲兮，逗華陰之湍渚。號馮夷俾清津兮，棹龍舟以濟予。會帝軒之未歸兮，悵相佯而延佇。呬河林之蓁蓁兮，偉《關雎》之戒女。黃靈詹而訪命兮，摎天道其焉如。曰：“近信而遠疑兮，六籍闕而不書。神逵昧其難覆兮，疇克謨而從諸？牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。鱉令殪而屍亡兮，取蜀禪而引世。死生錯而不齊兮，雖司命其不晰。竇號行於代路兮，後膺祚而繁廡。王肆侈於漢廷兮，卒銜恤而絕緒。尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。董弱冠而司袞兮，設王隧而弗處。夫吉凶之相仍兮，恆反側而靡所。穆負天以悅牛兮，豎亂叔而幽主。文斷祛而忌伯兮，閹謁賊而寧後。通人暗於好惡兮，豈愛惑之能剖？嬴擿讖而戒鬍兮，備諸外而發內。或輦賄而違車兮，孕行產而爲對。慎竈顯於言天兮，佔水火而妄誶。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而事刃。親所睇而弗識兮，矧幽冥之可信。毋綿攣以涬己兮，思百憂以自疢。彼天監之孔明兮，用棐忱而佑仁。湯蠲體以禱祈兮，蒙厖禠以拯人。景三慮以營國兮，熒惑次於它辰。魏顆亮以從理兮，鬼亢回以敝秦。咎繇邁而種德兮，樹德懋於英六。桑末寄夫根生兮，卉既凋而己毓。有無言而不讎兮，又何往而不復？盍遠跡以飛聲兮，孰謂時之可蓄？ 仰矯首以遙望兮，魂僘惘而無疇。逼區中之隘陋兮，將北度而宣遊。行積冰之磑磑兮，清泉冱而不流。寒風悽而永至兮，拂穹岫之騷騷。玄武縮於殼中兮，螣蛇蜿而自糾。魚矜鱗而並凌兮，鳥登木而失條。坐太陰之庰室兮，慨含欷而增愁。怨高陽之相寓兮，㑋顓頊之宅幽。庸織絡於四裔兮，斯與彼其何瘳？望寒門之絕垠兮，縱餘紲乎不周。迅飆潚其媵我兮，騖翩飄而不禁。越谽谺之洞穴兮，標通淵之碄碄。經重陰乎寂漠兮，愍墳羊之潛深。 追慌忽於地底兮，軼無形而上浮。出石密之暗野兮，不識蹊之所由。速燭龍令執炬兮，過鐘山而中休。瞰瑤谿之赤岸兮，弔祖江之見劉。聘王母於銀臺兮，羞玉芝以療飢。戴勝憖其既歡兮，又誚餘之行遲。載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。鹹姣麗以蠱媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒𰵏婧之纖腰兮，揚雜錯之袿徽。離朱脣而微笑兮，顏的礫以遺光。獻環琨與琛縭兮，申厥好以玄黃。雖色豔而賂美兮，志浩蕩而不嘉。雙材悲於不納兮，並詠詩而清歌。歌曰：“天地煙熅，百卉含葩。鳴鶴交頸，雎鳩相和。處子懷春，精魂回移。如何淑明，忘我實多。” 將答賦而不暇兮，爰整駕而亟行。瞻崑崙之巍巍兮，臨縈河之洋洋。伏靈龜以負坻兮，亙螭龍之飛樑。登閬風之層城兮，搆不死而爲牀。屑瑤蕊以爲餱兮，𣂏白水以爲漿。抨巫咸以佔夢兮，乃貞吉之元符。滋令德於正中兮，合嘉禾以爲敷。既垂穎而顧本兮，爾要思乎故居。安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。 戒庶寮以夙會兮，僉供職而並迓。豐隆軯其震霆兮，列缺曄其照夜。雲師𩅾以交集兮，涷雨沛其灑塗。轙雕輿而樹葩兮，擾應龍以服輅。百神森其備從兮，屯騎羅而星佈。振餘袂而就車兮，修劍揭以低昂。冠巖巖其映蓋兮，佩綝纚以輝煌。僕伕儼其正策兮，八乘攄而超驤。氛旄溶以天旋兮，蜺旌飄而飛揚。撫軨軹而還睨兮，心灼藥其如湯。羨上都之赫戲兮，何迷故而不忘。左青雕以揵芝兮，右素威以司鉦。前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥。屬箕伯以函風兮，澄淟涊而爲清。曳雲旗之離離兮，鳴玉鸞之嚶嚶。涉清霄而升遐兮，浮蠛蠓而上徵。紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈。叫帝閽使闢扉兮，覿天皇於瓊宮。聆《廣樂》之九奏兮，展洩洩以肜肜。考理亂於律鈞兮，意建始而思終。惟盤逸之無斁兮，懼樂往而哀來。素撫弦而餘音兮，太容吟曰念哉。既防溢而靜志兮，迨我暇以翱翔。出紫宮之肅肅兮，集太微之閬閬。命王良掌策駟兮，逾高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。彎威弧之撥剌兮，射嶓冢之封狼。觀壁壘於北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之湯湯。倚招搖、攝提以低迴剹流兮，察二紀、五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯娩以連捲兮，雜沓叢顇颯以方驤。戫汨飂淚沛以罔象兮，爛漫麗靡藐以迭逿。凌驚雷之砊磕兮，弄狂電之淫裔。逾痝鴻於宕冥兮，貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。據開陽而俯眡兮，臨舊鄉之暗藹。 悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸。魂眷眷而屢顧兮，馬倚輈而徘徊。雖遨遊以偷樂兮，豈愁慕之可懷？出閶闔兮降天塗，乘飆忽兮馳虛無。雲霏霏兮繞餘輪，風眇眇兮震餘旟。繽聯翩兮紛暗曖，倏眩眃兮反常閭。 收疇昔之逸豫兮，捲淫放之遐心。修初服之娑娑兮，長餘佩之參參。文章煥以粲爛兮，美紛紜以從風。御六藝之珍駕兮，遊道德之平林。結典籍而爲罟兮，驅儒墨而爲禽。玩陰陽之變化兮，詠《雅》《頌》之徽音。嘉曾氏之《歸耕》兮，慕歷陵之欽崟。共夙昔而不貳兮，固終始之所服也。夕惕若厲以省諐兮，懼餘身之未勅也。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。墨無爲以凝志兮，與仁義乎消搖。不出戶而知天下兮，何必歷遠以劬勞！ 系曰：天長地久歲不留，俟河之清只懷憂。願得遠度以自娛，上下無常窮六區。超逾騰躍絕世俗，飄颻神舉逞所欲。天不可階仙夫希，《柏舟》悄悄吝不飛。鬆喬高跱孰能離，結精遠遊使心攜。回志朅來從玄謀，獲我所求夫何思！
梁鴻
· 漢代
逝舊邦兮遐徵，將遙集兮東南。心惙怛兮傷悴，忘菲菲兮升降。欲乘策兮縱邁，疾吾俗兮作讒。競舉枉兮措直，鹹先佞兮唌唌。固靡慚兮獨建，冀異州兮尚賢。聊逍遙兮遨嬉，纘仲尼兮周流。儻雲睹兮我悅，遂舍車兮即浮。過季札兮延陵，求魯連兮海隅。雖不察兮光貌，幸神靈兮與休。惟季春兮華阜，麥含英兮方秀。哀茂時兮逾邁，憫芳香兮日臭。悼吾心兮不獲，長委結兮焉究。口囂囂兮餘訕，嗟恇恇兮誰留。
淮南小山
· 漢代
桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵷兮石嵯峨。 / 溪穀嶄巖兮水曾波。猿狖羣嘯兮虎豹嗥。攀援桂枝兮聊淹留。
李尤
· 漢代
虛左致賢，設坐來賓。筵牀對幾，盛養巳陳。殽仁飯義，枕典席文。道可醉飽，何必清醇。西伯善養，二老來臻。
兩漢樂府
· 漢代
相逢狹路間，道隘不容車。 / 不知何年少？夾轂問君家。