落葉哀蟬曲
羅袂兮無聲，玉墀兮塵生。虛房冷而寂寞，落葉依於重扃。望彼美之女兮，安得感餘心之未寧？
漢代詩詞 3,467 首
紙上談兵·節選
趙括自少時學兵法，言兵事，以兵天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母易奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。”……趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍兵二，士卒離心。四十餘日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰，秦軍殺趙括。括軍敗，數十萬之衆遂降秦，秦悉坑之。
黃帝內經 · 素問 · 靈蘭祕典論
黃帝問曰：願聞十二髒之相使，貴賤何如？ / 岐伯曰：悉乎哉問也，請遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強之官，伎巧出焉。三焦者，決瀆之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。凡此十二官者，不得相失也。故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以爲天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以爲天下者，其宗大危，戒之戒之！
步出夏門行 · 其一 · 觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。 / 水何澹澹，山島竦峙。
九嘆 其九 遠遊
悲餘性之不可改兮，屢懲艾而不移。服覺皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。譬若王僑之乘雲兮，載赤霄而凌太清。欲與天地參壽兮，與日月而比榮。登崑崙而北首兮，悉靈圉而來謁。選鬼神於太陰兮，登閶闔於玄闕。回朕車俾西引兮，褰虹旗於玉門。馳六龍於三危兮，朝西靈於九濱。結餘軫於西山兮，橫飛穀以南徵。絕都廣以直指兮，歷祝融於朱冥。枉玉衡於炎火兮，委兩館於鹹唐。貫澒濛以東朅兮，維六龍於扶桑。周流覽於四海兮，志升降以高馳。徵九神於回極兮，建虹採以招指。駕鸞鳳以上遊兮，從玄鶴與鷦明。孔鳥飛而送迎兮，騰羣鶴於瑤光。排帝宮與羅囿兮，升縣圃以眩滅。結瓊枝以雜佩兮，立長庚以繼日。凌驚雷以軼駭電兮，綴鬼穀於北辰。鞭風伯使先驅兮，囚靈玄於虞淵。溯高風以低佪兮，覽周流於朔方。就顓頊而陳辭兮，考玄冥於空桑。旋車逝於崇山兮，奏虞舜於蒼梧。㴉楊舟於會稽兮，就申胥於五湖。見南郢之流風兮，殞餘躬於沅湘。望舊邦之黯黮兮，時溷濁其猶未央。懷蘭茝之芬芳兮，妒被離而折之。張絳帷以襜襜兮，風邑邑而蔽之。日暾暾其西舍兮，陽焱焱而復顧。聊假日以須臾兮，何騷騷而自故。嘆曰：譬彼蛟龍乘雲浮兮。泛淫澒溶紛若霧兮。潺湲轇轕雷動電發馺高舉兮。升虛凌冥沛濁浮清入帝宮兮。搖翹奮羽馳風騁雨遊無窮兮。
帝嚳的神話
高辛生而神靈，自言其名。普施利物，不於其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色鬱郁，其德嶷嶷。其動也時，其服也士。帝嚳溉執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。《史記》
悲歌
天道易兮我何艱，棄萬乘兮退守蕃。逆臣見迫兮命不延，逝將去汝兮適幽玄。
景公衣狐白裘不知天寒
景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側陛。晏子入見，立有間，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之飢，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善！寡人聞命矣。”乃令出裘發粟以與飢寒者。令所睹於塗者，無問其鄉；所睹於裏者，無言其家；循國計數，無言其名。士既事者兼月，疾者兼歲。孔子聞之，曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
廉頗藺相如列傳(節選)
廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗爲趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜爲上卿，以勇氣聞於諸侯。藺相如者，趙人也，爲趙宦者令繆賢舍人。 /
怨曠思惟歌
秋木萋萋，其葉萎黃。 / 有鳥爰止，集於苞桑。
齊景公遊於海上而樂之
齊景公遊於海上而樂之，六月不歸，令左右曰：“敢有先言歸者，致死不赦。”顏斶趨進諫曰：“君樂治海上，不樂治國，而六月不歸，彼儻有治國者，君且安得樂此海也？”景公援戟將斫之，顏斶趨進，撫衣待之曰：“君奚不斫也？昔者桀殺關龍逄，紂殺比幹，君之賢，非此二主也；臣之材，亦非此二子也。君奚不斫？以臣叄此二人者，不亦可乎？”景公說，遂歸。中道聞國人謀不內矣。
史記 · 八書 · 律書
王者製事立法，物度軌則，壹稟於六律，六律爲萬事根本焉。 / 其於兵械尤所重，故雲“望敵知吉凶，聞聲效勝負”，百王不易之道也。
善誦掌船法
曩有大長者子，與諸商人入海採寶。此長者子善誦入海掌船方法，語衆人曰：“入海方法，我悉知之。”衆人聞已，深信其語。既至海中，未經幾時，船師遇病，忽然便卒。時長者子即代處。至洄洑激流之中，抗言：“當如是掌，如是正......”船徘徊旋轉，不能前進至於寶所。舉船商人沒水而死。
贈婦詩三首
秦嘉，字士會，隴西人也。爲郡上計。其妻徐淑，寢疾還家，不獲面別。贈詩雲爾。人生譬朝露，居世多屯蹇。憂艱常早至，歡會常苦晚。念當奉時役，去爾日遙遠。遣車迎子還，空往復空返。省書情悽愴，臨食不能飯。獨坐空房中，誰與相勸勉？長夜不能眠，伏枕獨輾轉。憂來如循環，匪席不可捲。皇靈無私親，爲善荷天祿。傷我與爾身，少小罹煢獨。既得結大義，歡樂苦不足。念當遠離別，思念敘款曲。河廣無舟梁，道近隔丘陸。臨路懷惆悵，中駕正躑躅。浮雲起高山，悲風激深穀。良馬不回鞍，輕車不轉轂。針藥可屢進，愁思難爲數。貞士篤終始，恩義不可屬。肅肅僕伕徵，鏘鏘揚和鈴。清晨當引邁，束帶待雞鳴。顧看空室中，彷彿想姿形。一別懷萬恨，起坐爲不寧。何用敘我心，遺思致款誠。寶釵好耀首，明鏡可鑑形。芳香去垢穢，素琴有清聲。詩人感木瓜，乃欲答瑤瓊。愧彼贈我厚，慚此往物輕。雖知未足報，貴用敘我情。
漢書 · 傳 · 楊鬍朱梅雲傳
楊王孫者，孝武時人也。學黃、老之術，家業千餘，厚自奉養生，亡所不致。及病且終，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死則爲佈囊盛屍，入地七尺，既下，從足引脫其囊，以身親土。”其子欲默而不從，重廢父命；欲從之，心又不忍，乃往見王孫友人祁侯。 / 祁侯與王孫書曰：“王孫苦疾，僕迫從上祠雍，未得詣前。願存精神，省思慮，進醫藥，厚自持。竊聞王孫先令裸葬，令死者亡知則已，若其有知，是戮屍地下，將裸見先人，竊爲王孫不取也。且《孝經》曰‘爲之棺槨衣衾’，是亦聖人之遺製，何必區區獨守所聞？願王孫察焉。”
贈文叔良
溫溫恭人。稟道之極。
卻東西門行
鴻雁出塞北，乃在無人鄉。 / 舉翅萬餘裡，行止自成行。
漢書 · 傳 · 爰盎晁錯傳
爰盎字絲。其父楚人也，故爲羣盜，徙安陵。高後時，盎爲呂祿舍人。孝文即位，盎兄噲任盎爲郎中。 / 絳侯爲丞相，朝罷趨出，意得甚。上禮之恭，常目送之。盎進曰：“丞相何如人也？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“絳侯所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主在與在，主亡與亡。方呂後時，諸呂用事，擅相王，劉氏不絕如帶。是時絳侯爲太尉，本兵柄，弗能正。呂後崩，大臣相與共誅諸呂，太尉主兵，適會其成功，所謂功臣，非社稷臣。丞相如有驕主色，陛下謙讓，臣主失禮，竊爲陛下弗取也。”後朝，上益莊，丞相益畏。已而絳侯望盎曰：“吾與汝兄善，今兒乃毀我！”盎遂不謝。及絳侯就國，人上書告以爲反，徵系請室，諸公莫敢爲言，唯盎明絳侯無罪。絳侯得釋，盎頗有力。絳侯乃大與盎結交。
西京賦
有憑虛公子者，心奓體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。言於安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。處沃土則逸，處瘠土則勞，此係乎地者也。慘則尠於歡，勞則褊於惠，能違之者寡矣。小必有之，大亦宜然。故帝者因天地以致化，兆人承上教以成俗，化俗之本，有與推移。何以核諸？秦據雍而強，周即豫而弱，高祖都西而泰，光武處東而約，政之興衰，恆由此作。先生獨不見西京之事歟？請爲吾子陳之︰ / 漢氏初都，在渭之涘，秦裏其朔，寔爲咸陽。左有崤函重險、桃林之塞，綴以二華，巨靈贔屓，高掌遠蹠，以流河曲，厥跡猶存。右有隴坻之隘，隔閡華戎，岐梁汧雍，陳寶鳴雞在焉。於前則終南太一，隆崛崔崒，隱轔鬱律，連岡乎嶓冢，抱杜含鄠，欱灃吐鎬，爰有藍田珍玉，是之自出。於後則高陵平原，據渭踞涇，澶漫靡迤，作鎮於近。其遠則九嵕甘泉，涸陰沍寒，日北至而含凍，此焉清暑。爾乃廣衍沃野，厥田上上，寔爲地之奧區神皋。昔者，大帝說秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂。帝有醉焉，乃爲金策，錫用此土，而剪諸鶉首。是時也，併爲強國者有六，然而四海衕宅西秦，豈不詭哉？
說苑·復恩(節選)
鮑叔死，管仲舉上衽而哭之，泣下如雨，從者曰：“非君父子也，此亦有說乎？”管仲 曰：“非夫子所知也，吾嘗與鮑子負販於南陽，吾三辱於市，鮑子不以我爲怯，知我之慾有所明也；鮑子嘗與我有所說王者，而三不見聽，鮑子不以我爲不肖，知我之不遇明君也；鮑子嘗與我臨財分貨，吾自取多者三，鮑子不以我爲貪，知我之不足於財也。生我者父母，知我者鮑子也。士爲知己者死，而況爲之哀乎！”