魯仲連曰：然則吾將使秦王烹醢梁王！
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先秦名句 13,712 條
於以用之？公侯之事。
此心之所以合於王者，何也？
爲政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。
治理國家的關鍵在於人纔。選賢任能的前提在於提高自己的品德修養。品德修養必須立足於道。修道必須從仁義做起。
反，誅屨於徒人費。
思而不懼，其周之東乎！
— 左丘明 · 先秦 · 季札觀周樂 / 季札觀樂
以若所爲，求若所欲，猶緣木而求魚也。
— 佚名 · 先秦 · 孟子·梁惠王章句上·第七節
但是以這樣的做法，去謀求這樣的理想，就像爬到樹上卻要抓魚一樣。
於文，皿蟲爲蠱。
敗莫大於不自知。
— 佚名 · 先秦 · 呂氏春秋·論·不苟論
一個人最大的失敗莫過於沒有自知之明。
綢繆束楚，三星在戶。
一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。
晉侯使視盜，千百無一遺焉。
〕副置法，增三分日之一。
— 佚名 · 先秦 · 九章算術·捲六(節選)
民之飢，以其上食稅之多，是以飢。
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第七十五章
老百姓鬧饑荒，是因爲統治者徵收的賦稅太多了，把人民的口糧都奪去了，因此人們纔會飢餓。
山有橋鬆，隰有遊龍。
知而好問，然後能纔
聰明而又虛心請教，然後纔能夠成纔。
方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第五十八章
（有道的聖人）方正而不生硬，有棱角而不傷害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。
有子問於曾子曰：“問喪於夫子乎？”
有子問曾子道：“在先生（孔子）那裏聽說過失去官職方面的事情嗎？”
子曰：由，誨女知之乎！
孔子說：“仲由啊，讓爲師教導你對待知與不知的態度吧（或譯爲：我教授給你的，你明白了嗎？）
壹者之來，俾我祇也。
見龍在田，德施普也。