鐵杵磨針
磨針溪，在象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵。問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
關於故事的古詩 952 首
鯀禹治水
“洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒佈土以定九州。”《山海經·海內經》 “禹娶塗山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。”《呂氏春秋》 “禹治洪水，通轘轅山，化爲熊。謂塗山氏曰：“欲餉，聞鼓聲乃來。”禹跳石，誤中鼓，塗山氏往，見禹方坐熊，慚而去。至嵩高山下，化爲石，方生啓。禹曰：“歸我子！”石破北方而啓生。”《淮南子》
驚弓之鳥
更羸與魏王處京臺之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：“臣爲王引弓虛發而下鳥。”魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：“可。”有間，雁從東方來，更羸以虛發而下之。魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之？”對曰：“其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡痛也，鳴悲者，久失羣也，六故瘡未息而驚心未至也，聞絃音，引而高飛，故瘡隕也。”
華隆因犬獲救
華隆好獵，畜一犬，號曰“的尾”，每出必從。一日，隆至江邊，爲大蛇圍繞周身。犬遂奮而咋蛇，蛇死焉。而隆僵仆於地，不省人事。犬疾走至家，嗥吠不止。舉家怪之，因隨犬往，見隆悶絕委地。車載歸家，二日乃蘇。隆未蘇之間，犬終日不食。如此愛憐，如衕親戚焉。
華佗治病
佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫。佗聞其呻吟，駐車往視，語之曰：“曏來道邊有賣餅家，蒜齏大酢，從取三升食之，病自當去。”即如佗言，立吐蛇一枚，縣車邊，欲造佗。佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也。”疾者前入坐，見佗北壁縣此蛇輩約以十數。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百裡，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。 /
蓄蠍爲戲
管子客商丘，見逆旅童子有蓄蠍爲戲者。問其術，曰：“吾捕得，去其尾，故彼莫予毒，而供吾玩弄耳。”索觀之，其器中蓄蠍十數，皆甚馴。投以食則競集；撩之以指，駭然紛起竄。觀其態，若甚畏人然。於是童子大樂，笑呼持去。客謂管子曰：“得是術也，可以御惡人矣。”
何子少好讀書
何子少好讀書，遇有異書，必厚貲購之，撤衣食爲費，雖飢凍不顧也。每巡行田陌，必挾策以隨。或如廁，亦必手一編。所藏書四萬捲，涉獵殆遍。蓋欲以攬求王霸之餘略，以揣摩當世之故。一遇事之盤錯難解者，即傅以古義合之。而有不合，則深湛思之，竟日繼以夜。(選自《四友齋叢說·序》)
劉氏善舉
劉氏者，某鄉寡婦也。育一兒，晝則疾耕作於田間，夜則紡織於燭下，竟年如是。鄰有貧乏者，劉氏輒以鬥升相濟。偶有無衣者，劉氏以己之衣遺之。鄉裡鹹稱其善。然兒不解，心有憾。母誡之曰：“與人爲善，乃爲人之本，誰無緩急之事。”母卒三年，劉家大火，屋舍衣物皆盡。鄉鄰紛紛給其衣物，且爲之伐木建第，皆念劉氏之情也。時劉兒方悟母之善舉也。
甌喻
人有置甌道旁，傾側墜地，甌已敗。其人方去之，適有持甌者過，其人亟拘執之，曰：“爾何故敗我甌？”因奪其甌，而以敗甌與之。市人多右先敗甌者，持甌者竟不能直而去。噫！敗甌者曏不見人，則去矣。持甌者不幸值之，乃以其全甌易其不全甌。事之變如此，而彼市人亦失其本心也哉！
魯侯養鳥
昔者海鳥止於魯郊，魯侯御而觴之於廟。奏《九韶》以爲樂，具太牢以爲膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也。
楊氏入山
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否？”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲之屬，皆不私藏，與衆共之，故可衕處。子果來，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食於人耳。”楊謝而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人衕出。
西河
花貌年年溺水濱，俗傳河伯娶生人。 自從明宰投巫後，直至如今鬼不神。
子罕弗受玉
宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以爲寶也，故敢獻之。”子罕曰：“我以不貪爲寶，爾以玉爲寶；若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”
董叔攀附權貴
董叔將娶於範氏，叔曏曰：“範氏富，盍已乎！”曰：“欲爲系援焉。”他日，董祁訴於範獻子，曰：“不吾敬也。”獻子執而紡於庭之槐。叔曏過之。曰：“子盍爲我請乎？”叔曏曰：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何請乎？”
郤惡奔秦
秦楚交惡，楚左尹郤惡奔秦，極言楚國之非，秦王喜，欲以爲五大夫，陳軫曰：“不可。臣之裏，有出妻而再適者，且與其後夫詬前夫之非，意甚相得也。既而又失愛於其後夫，而嫁於郭南之寓人，又言其後夫如昔者。其人爲其後夫言之，後夫笑曰：‘是所以語子者，猶前日之語我也。’今左尹自楚來，而極言楚國之非，若他日又得罪於王而之他國，則將以其所以詆楚者詆王矣。”秦王由是不用郤惡。
二犬情深
鹹溪縣童鏞家，畜二犬，一白一花，共出一母。性狡獪，解人意。日則嬉戲，夜則守門。後白者倏目盲，不能進牢而食。主人以草藉簷外臥之。花者銜飯吐而飼之。夜則臥其側，幾二年餘。及白者死，埋諸山麓，花犬乃朝夕往，至葬處則默哀，若拜泣狀，良久乃反。
王羲之書六角扇
王羲之，東晉之大書法家也。嘗在蕺山見一姥持六角扇賣之。羲之書其扇，各爲五字。姥初有慍色。羲之因謂姥曰：“但言王右軍書，以求百錢也。”姥如其言，人競買之。他日姥復見羲之，求其書之。羲之笑而不答。
歐陽修家教
歐陽修四歲而孤，家貧無資。母以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。使學爲詩。及其稍長，而家無書讀，就閭裡士人家假而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，而已能誦其文，以至盡夜忘寢食，唯讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
入木三分
晉王羲之字逸少，曠子也。七歲善書。十二，見前代《筆說》於其父枕中，竊而讀之。父曰：爾何來竊吾所祕？羲之笑而不答。母曰：爾看用筆法。父見其小，恐不能祕之，語羲之曰：待爾成人，吾授也。羲之拜請，今而用之，使待成人，恐蔽兒之幼令也。父喜，遂與之。不盈期月，書便大進。衛夫人見，語太常王策曰：此兒必見用筆訣，近見其書，便有老成之智。涕流曰：此子必蔽吾名。晉帝時，祭北郊文，更祝版，工人削之，筆入木三分。