多憂者
沈屯子偕友入市，聞談者言：“楊文廣圍困柳州城中，內乏糧餉，外阻援兵。”蹙然誦嘆不已。友曳之歸。日夜念不置，曰：“文廣圍困至此，何由得解？”從此悒悒成疾。家人勸之徘徊郊外，以紓其意。又忽見道上有負竹入市者，則又唸曰：“竹末甚銳，衢上行人必有受戕者。”歸而益憂。夫世之多憂者類此也。
關於故事的古詩 952 首
楊億巧對
寇萊公在中書，與衕事戲作對子：“水底日爲天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：“眼中人是面前人。”一坐稱爲好對。
魯公治園
魯公治園，欲鑿池，父曰：“無地置之。”公遂止。或曰：“之可壘山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓護？”公復止。或曰：“築徑通之，設欄護之，又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添僕婦，下房不足，甚可慮也。”公猶夷不能決，事又寢。
眉眼口鼻之爭
眉，眼，口，鼻四者，皆有神也。一日，口謂鼻曰：“爾有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能別香臭，然後子方可食，故吾位居汝上。”鼻爲眼曰：“子有何能，而位在吾上也？”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也。”鼻又曰：“若然，則眉有何能，亦居吾上？”眉曰：“吾也不解與諸君廝爭得。我若居眼、鼻之下，子不知汝面安之？”
樊重種梓漆
樊重欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。曏之笑者，鹹來求假焉。此種植之不可已也。諺曰：“一年之計，莫如樹穀；十年之計，莫如樹木。”此之謂也。
儉息老
漢時有人，年老無子，家富，性儉息。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理產業，聚斂無饜，而不敢入用。或人從之求丐，不得已而入內取十錢，入堂而出，隨步輒減，比至於外，纔餘半在，閉目以授乞者。尋復囑雲：“我傾家贍君，慎勿他說，復相效而來！”老人俄死，田宅沒官，貨財充於內帑矣。
雁奴後說
雁奴，雁之最小者，性尤機警。每羣雁夜宿，雁奴獨不瞑，爲之伺察。或微聞人聲，必先號鳴，羣雁則雜然相呼引去。 後鄉人益巧設詭計，以中雁奴之慾。於是先視陂藪雁所常處者，陰佈大網，多穿土穴於其傍。日未入，人各持束縕並匿穴中，須其夜艾，則燎火穴外，雁奴先警，急滅其火。羣雁驚視無見，復就棲焉。於是三燎三滅，雁奴三叫，衆雁三驚；已而無所見，則衆雁謂奴之無驗也，互唼迭擊之，又就棲然。少選，火復舉，雁奴畏衆擊，不敢鳴。 鄉人聞其無聲，乃舉網張之，率十獲五而僅有脫者。
蘇代爲燕說齊
蘇代爲燕說齊，未見齊王，先說淳於髡曰：“人有賣駿馬者，比三旦立於市，人莫知之。往見伯樂曰：‘臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言，願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。’伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。今臣欲以駿馬見於王，莫爲臣先後者，足下有意爲臣伯樂乎？臣請獻白璧一雙，黃金千鎰，以爲馬食。”淳於髡曰：“謹聞命矣。”入言之王而見之，齊王大說蘇子。
陶母責子
陶公少時作魚梁吏，嘗以一坩鮓餉母。母曰：“此何來？”使者曰：“官府所有。”母封酢付使反書，責侃曰：“汝爲吏，以官物見餉，非惟不益，乃增吾憂也。”(酢 一作：鮓)
戰國策·魏策四
魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道王反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：“今者臣來，見人於大行，方楚面王持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，將奚爲楚面？’曰：‘吾馬良。’曰：‘馬雖良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此數者癒善王離楚癒遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信於天下。恃王國之大，兵之精銳，王攻邯鄲，以廣地尊名，王之動癒數，王離王癒遠耳。猶至楚王楚行也。”
齊桓公因鮑叔之薦
齊桓公因鮑叔之薦，使人請管夷於魯，施伯曰：“是固將用之也。夷吾用於齊，則魯危矣！不如殺人以屍授之。”魯君欲殺管夷，使人曰：“寡君欲親以爲戮，如得屍，猶未得也！”乃束縛人檻之，使役人載人送之齊。管子恐魯之追人殺之也，欲速至齊，因謂役人曰：“我爲汝唱，汝爲我和。”其所唱適宜走，役人不倦，人取道甚速。管夷遂於齊。
神蛇顯靈
贛之鄙，有一媼，年且七旬，其生幾值蛇。清明前夕，輟耕反室，見幾下有蛇，色褐，長二尺許，捲縮靈動。 媼念莫非佳節時蛇來顯靈？遂奉以爲神，焚香點燭，叩拜甚虔。酉時，媼懷之出戶，欲放生。豈知蛇因暖而蘇，齧媼臂。媼始覺痛，旋少腫，既而劇痛靈堪，呼裡人救。裡人車載就醫，斷臂乃已。嗚呼！蛇未福媼，反爲其害，乃咎由自取也。
田真兄弟
京兆田真兄弟三人，共議分財。生資皆平均，唯堂前一株紫荊樹，共議欲破三片。翌日就截之，其樹即枯死，狀如火然。真往見之，大愕，謂諸弟曰：“樹本衕株，聞將分斫，故憔悴，是人不如木也。”因悲不自勝，不復解樹。樹應聲榮茂，兄弟相感，遂和睦如初。
黠鼠賦
蘇子夜坐，有鼠方齧。拊牀而止之，既止復作。使童子燭之，有橐中空。嘐嘐聱聱，聲在橐中。曰：“噫！此鼠之見閉而不得去者也。”發而視之，寂無所有，舉燭而索，中有死鼠。童子驚曰：“是方齧也，而遽死也？曏爲何聲，豈其鬼耶？”覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。 蘇子嘆曰：“異哉，是鼠之黠也！閉於橐中，橐堅而不可穴也。故不齧而齧，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞有生，莫智於人。擾龍伐蛟，登龜狩麟，役萬物而君之，卒見使於一鼠，墮此蟲之計中，驚脫兔於處女，烏在其爲智也？” 坐而假寐，私念其故。若有告餘者，曰：“汝爲多學而識之，望道而未見也，不一於汝而二於物，故一鼠之齧而爲之變也。人能碎千金之璧而不能無失聲於破釜，能搏猛虎不能無變色於蜂蠆，此不一之患也。言出於汝而忘之耶！”餘俛而笑，仰而覺。使童子執筆，記餘之作。
王安石辭妾
王荊公知製誥，吳夫人爲買一妾。荊公見之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執事左右。”安石曰：“汝誰氏？”曰：“妾之夫爲軍官，督運糧而失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償。”公愀然曰：“夫人用錢幾何得汝？”曰：“九十萬。”公遽呼其夫，令爲夫婦如初，盡以錢賜之。
米芾狂放
宋徽宗聞米元章有字學。一旦，之瑤林殿設紙硯筆墨，召米書之。上映簾觀看，令梁守道相伴，上酒果。米乃反系袍袖，升高就上，跳躍便捷，落筆如雲，龍蛇飛動。聞上在簾下，回顧抗聲曰：“奇絕，陛下！”上大喜，盡以硯紙之屬上之。尋除書學博士。
鷸蚌相爭
趙且伐燕，蘇代爲燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而並禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大衆，臣恐強秦之爲漁夫也。故願王之熟計之也！”惠王曰：“善。”乃止。
銅臭
有仕人退朝，詣其友人，見衲衣道人在坐，不懌而去。他日謂友人曰：“公好衣毳褐之夫，何也？吾不知其賢愚，且覺其臭。”友人應曰：“毳褐之臭，外也，豈其銅乳？銅乳之臭，並肩而立，接跡而趨。公處其間，曾不嫌恥，反譏餘與山野有道之士遊？高尚之人以蛙鳴鼓吹，吾視毳褐癒於今之朱紫遠矣！”
姜從樹生
楚人有生而不識姜者，曰：“此從樹上結成。”或曰：“從土裏生成。”其人固執己見，曰：“請與子以十人爲質，以所乘驢爲賭。”已而遍問十人，皆曰：“土裏出也。”其人啞言失色，曰：“驢則付汝，姜還樹生。”
大車
大車檻檻，毳衣如菼。豈不爾思？畏子不敢。大車啍啍，毳衣如璊。豈不爾思？畏子不奔。穀則異室，死則衕穴。謂予不信，有如皦日。