李存審戒子
李存審出於寒微，常戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉裡，四十年間，位極將相。其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百餘。”因授以所出鏃，命藏之，曰：“爾曹生於膏粱，當知爾父起家如此也。”諸子皆諾。
關於故事的古詩 952 首
伯樂愛馬
驥服鹽車上太行，漉汁灑地，白汗交流，中坂遷延，負轅不能上。伯樂遭之。下車攀而哭之，解紵衣以幕之。驥於是俯而噴，仰而鳴，聲造於天，忻伯樂之知己也。
逍遙遊(節選)
北冥有魚，其名爲鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而爲鳥，其名爲鵬。鵬之背，不知其幾千裏也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裡，摶扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥爲之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裡，則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。 /
墨子怒耕柱子
墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我無癒於人乎？”墨子曰：“我將上太行，以驥與牛駕，子將誰策？”耕柱子曰：“將策驥也。”墨子曰：“何故策驥也？”耕柱子曰 ：“驥足以策。” 墨子曰：“我亦以子爲足以策，故怒之。”耕柱子悟。
張五不復獵
休寧縣有村民張五，以獵爲生。張五嘗逐一母鹿。鹿將二仔行，不能速，遂爲張五所及。母鹿度不可免，顧旁有浮土，乃引二子下，擁土覆之，而身投於張五網中。值張母出戶，遙望見，遂奔至網所，具以所見告子。即破網出鹿，並二仔亦縱之。張母曰：“人有母子之情，畜亦有之。吾不忍母死仔孤，故破網縱仔。”張五聞之，心感動焉。由是焚網，永不復獵。
宗愨願乘風破浪
宗愨字元幹，南陽涅陽人也。叔其炳，高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“願乘長風破萬裡浪。”十泌娶妻，始入門，夜被劫。愨年十四，挺身與拒賊，賊十餘人皆披散，不得入室。時天下無事，士人並以文藝爲業。炳素高節，諸子羣從皆好學，而愨獨任氣好武，故不爲鄉曲所稱。
嬰寧
王子服，莒之羅店人。早孤，絕慧，十四入泮。母最愛之，尋常不令遊郊野。聘蕭氏，未嫁而夭，故求凰未就也。會上元，有舅氏子吳生，邀衕眺矚。方至村外，舅家有僕來，招吳去。生見遊女如雲，乘興獨遨。有女郎攜婢，拈梅花一枝，容華絕代，笑容可掬。生註目不移，竟忘顧忌。女過去數武，顧婢曰：“個兒郎目灼灼似賊！”遺花地上，笑語自去。生拾花悵然，神魂喪失，怏怏遂返。至家，藏花枕底，垂頭而睡，不語亦不食。母憂之。醮禳益劇，肌革銳減。醫師診視，投劑發表，忽忽若迷。母撫問所由，默然不答。適吳生來，囑密詰之。吳至榻前，生見之淚下。吳就榻慰解，漸致研詰。生具吐其實，且求謀畫。吳笑曰：“君意亦復癡，此願有何難遂？當代訪之。徒步於野，必非世家。如其未字，事固諧矣；不然，拚以重賂，計必允遂。但得痊瘳，成事在我。”生聞之，不覺解頤。吳出告母，物色女子居裡。而探訪既窮，並無蹤跡。母大憂，無所爲計。然自吳去後，顏頓開，食亦略進。數日，吳復來。生問所謀。吳紿之曰：“已得之矣。我以爲誰何人，乃我姑氏女，即君姨妹行，今尚待聘。雖內戚有婚姻之嫌，實告之，無不諧者。”生喜溢眉宇，問居何裏。吳詭曰：“西南山中，去此可三十餘裡。”生又付囑再四，吳銳身自任而去。 生由此飲食漸加，日就平復。探視枕底，花雖枯，未便雕落。凝思把玩，如見其人。怪吳不至，折柬招之。吳支託不肯赴召。生恚怒，悒悒不歡。母慮其復病，急爲議姻。略與商榷，輒搖首不願，惟日盼吳。吳迄無耗，益怨恨之。轉思三十裡非遙，何必仰息他人？懷梅袖中，負氣自往，而家人不知也。伶仃獨步，無可問程，但望南山行去。約三十餘裡，亂山合沓，空翠爽肌，寂無人行，止有鳥道。遙望穀底，叢花亂樹中，隱隱有小裏落。下山入村，見舍宇無多，皆茅屋，而意甚修雅。北曏一家，門前皆綠柳，牆內桃杏尤繁，間以修竹，野鳥格磔其中。意是園亭，不敢遽入。回顧對戶，有巨石滑潔，因據坐少憩。俄聞牆內有女子，長呼“小榮”，其聲嬌細。方佇聽間，一女郎由東而西，執杏花一朵，俯首自簪。舉頭見生，遂不復簪，含笑拈花而入。審視之，即上元途中所遇也。心驟喜，但念無以階進，欲呼姨氏，而顧從無還往，懼有訛誤。門內無人可問，坐臥徘徊，自朝至於日昃，盈盈望斷，並忘飢渴。時見女子露半面來窺，似訝其不去者。忽一老嫗扶杖出，顧生曰：“何處郎君，聞自辰刻便來，以至於今，意將何爲？得毋飢耶？”生急起揖之，答雲：“將以盼親。”媼聾聵不聞。又大言之。乃問：“貴戚何姓？”生不能答。媼笑曰：“奇哉。姓名尚自不知，何親可探？我視郎君，亦書癡耳。不如從我來，啖以粗糲，家有短榻可臥，待明朝歸，詢知姓氏，再來探訪，不晚也。”生方腹餒思啖，又從此漸近麗人，大喜。從媼入，見門內白石砌路，夾道紅花，片片墮階上；曲折而西，又啓一關，豆棚架滿庭中。肅客入舍，粉壁光明如鏡，窗外海棠枝朵，探入室內，裀藉幾榻，罔不潔澤。甫坐，即有人自窗外隱約相窺。媼喚：“小榮，可速作黍。”外有婢子噭聲而應。坐次，具展宗閥。媼曰：“郎君外祖，莫姓吳否？”曰：“然。”媼驚曰：“是吾甥也！尊堂，我妹子。年來以家窶貧，又無三尺男，遂至音問梗塞。甥長成如許，尚不相識。”生曰：此來即爲姨也，匆遽遂忘姓氏。”媼曰：“老身秦姓，並無誕育；弱息僅存，亦爲庶產。渠母改醮，遺我鞠養。頗亦不鈍，但少教訓，嬉不知愁。少頃，使來拜識。” 未幾，婢子具飯，雛尾盈握。媼勸餐已，婢來斂具。媼曰：“喚寧姑來。”婢應去。良久，聞戶外隱有笑聲。媼又喚曰：“嬰寧，汝姨兄在此。”戶外嗤嗤笑不已。婢推之以入，猶掩其口，笑不可遏。媼嗔目曰：“有客在，吒吒叱叱，是何景象？”女忍笑而立，生揖之。媼曰：“此王郎，汝姨子。一家尚不相識，可笑人也。”生問：“妹子年幾何矣？”媼未能解。生又言之。女復笑，不可仰視。媼謂生曰：“我言少教誨，此可見也。年已十六，呆癡裁如嬰兒。”生曰：“小於甥一歲。”曰：“阿甥已十七矣，得非庚午屬馬者耶？”生首應之。又問：“甥婦阿誰？”答雲：“無之。”曰：“如甥纔貌，何十七歲猶未聘耶？嬰寧亦無姑家，極相匹敵，惜有內親之嫌。”生無語，目註嬰寧，不遑他瞬。婢曏女小語雲：“目灼灼，賊腔未改。”女又大笑，顧婢曰：“視碧桃開未？”遽起，以袖掩口，細碎蓮步而出。至門外，笑聲始縱。媼亦起，喚婢幞被，爲生安置。曰：“阿甥來不易，宜留三五日，遲遲送汝歸。如嫌幽悶，舍後有小園，可供消遣，有書可讀。”次日，至舍後，果有園半畝，細草鋪氈，楊花糝徑；有草舍三楹，花木四合其所。穿花小步，聞樹頭蘇蘇有聲，仰視，則嬰寧在上。見生，狂笑欲墮。生曰：“勿爾，墮矣。”女且下且笑，不能自止。方將及地，失手而墮，笑乃止。生扶之，陰捘其腕。女笑又作，倚樹不能行，良久乃罷。生俟其笑歇，乃出袖中花示之。女接之曰：“枯矣。何留之？”曰：“此上元妹子所遺，故存之。”問：“存之何意？”曰：“以示相愛不忘也。自上元相遇，凝思成疾，自分化爲異物；不圖得見顏色，幸垂憐憫。”女曰：“此大細事，至戚何所靳惜？待兄行時，園中花，當喚老奴來，折一巨捆負送之。”生曰：“妹子癡耶？”女曰：“何便是癡？”生曰：“我非愛花，愛拈花之人耳。”女曰：“葭莩之情，愛何待言。”生曰：“我所謂愛，非瓜葛之愛，乃夫妻之愛。”女曰：“有以異乎？”曰：“夜共枕蓆耳。”女俯思良久，曰：“我不慣與生人睡。”語未已，婢潛至，生惶恐遁去。少時，會母所。母問何往，女答以園中共話。媼曰：“飯熟已久，有何長言，周遮乃耳。”女曰：“大哥欲我共寢。”言未已，生大窘，急目瞪之，女微笑而止。幸媼不聞，猶絮絮究詰。生急以他詞掩之，因小語責女。女曰：“適此語不應說耶？”生曰：“此揹人語。”女曰：“揹他人，豈得背老母。且寢處亦常事，何諱之？”生恨其癡，無術可以悟之。食方竟，家中人捉雙衛來尋生。 先是，母待生久不歸，始疑；村中搜覓幾遍，竟無蹤兆。因往詢吳。吳憶曩言，因教於西南山行覓。凡歷數村，始至於此。生出門，適相值，便入告媼，且請偕女衕歸。媼喜曰：“我有志，匪伊朝夕。但殘軀不能遠涉，得甥攜妹子去，識認阿姨，大好。”呼嬰寧，寧笑至。媼曰：“有何喜，笑輒不輟？若不笑，當爲全人。”因怒之以目。乃曰：“大哥欲衕汝去，可便裝束。”又餉家人酒食，始送之出，曰：“姨家田產充裕，能養冗人。到彼且勿歸，小學詩禮，亦好事翁姑。即煩阿姨，爲汝擇一良匹。”二人遂發，至山坳回顧，猶依稀見媼倚門北望也。抵家，母睹姝麗，驚問爲誰。生以姨女對。母曰：“前吳郎與兒言者，詐也。我未有姊，何以得甥。”問女，女曰：“我非母出。父爲秦氏，沒時，兒在褓中，不能記憶。”母曰：“我一姊適秦氏良確，然殂謝已久，那得復存。”因細詰面龐痣贅，一一符合。又疑曰：“是矣。然亡已多年，何得復存？”疑慮間，吳生至，女避入室。吳詢得故，惘然久之。忽曰：“此女名嬰寧耶？”生然之。吳極稱怪事。問所自知，吳曰：“秦家姑去後，姑丈鰥居，祟於狐，病瘠死。狐生女名嬰寧，繃臥牀上，家人皆見之。姑丈歿，狐猶時來。後求天師符粘壁間，狐遂攜女去。將勿此耶？”彼此疑參，但聞室中喫喫，皆嬰寧笑聲。母曰：“此女亦太憨生。”吳請面之。母入室，女猶濃笑不顧。母促令出，始極力忍笑，又面壁移時，方出。纔一展拜，翻然遽入，放聲大笑。滿室婦女，爲之粲然。吳請往覘其異，就便執柯。尋至村所，廬舍全無，山花零落而已。吳憶姑葬處，彷彿不遠，然墳壠湮沒，莫可辨識，詫嘆而返。母疑其爲鬼。入告吳言，女略無駭意，又弔其無家，亦殊無悲意，孜孜憨笑而已。衆莫之測。母令與少女衕寢止，昧爽即來省問，操女紅精巧絕倫。但善笑，禁之亦不可止。然笑嫣然，狂而不損其媚。人皆樂之。鄰女少婦，爭承迎之。母擇吉將爲合巹，而終恐爲鬼物，竊於日中窺之，形影殊無少異。至日，使華妝行新婦禮，女笑極不能俯仰，遂罷。生以其憨癡，恐漏洩房中隱事，而女殊密祕，不肯道一語。每值母憂怒，女至一笑即解。奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母共話，罪婢投見，恆得免。而愛花成癖，物色遍戚黨，竊典金釵，購佳種，數月，階砌藩溷，無非花者。 庭後有木香一架，故鄰西家，女每攀登其上，摘供簪玩。母時遇見，輒訶之。女卒不改。一日，西鄰子見之，凝註傾倒。女不避而笑。西鄰子謂女意己屬，心益蕩。女指牆底，笑而下。西鄰子謂示約處，大悅，及昏而往，女果在焉。就而淫之，則陰如錐刺，痛徹於心，大號而踣。細視非女，則一枯木臥牆邊。所接乃水淋竅也。鄰父聞聲，急奔研問，呻而不言。妻來，始以實告。爇火燭竅，見中有巨蠍，如小蟹然。翁碎木捉殺之，負子至家，半夜尋卒。鄰人訟生，訐發嬰寧妖異。邑宰素仰生纔，稔知其篤行士，謂鄰翁訟誣，將杖責之。生爲乞免，逐釋而歸。母謂女曰：“憨狂爾爾，早知過喜而伏憂也。邑令神明，幸不牽累；設鶻突官宰，必逮婦女質公堂，我兒何顏見戚裡？”女正色，矢不復笑。母曰：“人罔不笑，但須有時。”而女由是竟不復笑，雖故逗，亦終不笑，然竟日未嘗有戚容。一夕，對生零涕。異之。女哽咽曰：“曩以相從日淺，言之恐致駭怪。今日察姑及郎，皆過愛無有異心，直告或無妨乎？妾本狐產，母臨去，以妾託鬼母，相依十餘年，始有今日。妾又無兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿，無人憐而合厝之，九泉輒爲悼恨。君倘不惜煩費，使地下人消此怨恫，庶養女者不忍溺棄。”生諾之，然慮墳冢迷於荒草。女但言無慮。刻日，夫妻輿櫬而往。女於荒煙錯楚中，指示墓處，果得媼屍，膚革猶存。女撫哭哀痛。舁歸，尋秦氏墓合葬焉。是夜，生夢媼來稱謝，寤而述之。女曰：“妾夜見之，囑勿驚郎君耳。”生恨不邀留。女曰：“彼鬼也。生人多，陽氣勝，何能久居？”生問小榮。曰：“是亦狐，最黠，狐母留以視妾。每攝餌相哺，故德之常不去心。昨問母，雲已嫁之。”由是歲值寒食，夫妻登秦墓，拜掃無缺。女逾年生一子，在懷抱中，不畏生人，見人輒笑，亦大有母風雲。 異史氏曰：觀其孜孜憨笑，似全無心肝者。而牆下惡作劇，其黠孰甚焉。至悽戀鬼母，反笑爲哭，我嬰寧殆隱於笑者矣。竊聞山中有草，名“笑矣乎”，嗅之則笑不可止。房中植此一種，則合歡忘憂，並無顏色矣。若解語花，正嫌其作態耳。
勢利鬼吳生
有吳生者，老而趨勢。偶赴盛宴，見一佈衣者後至，略酬其揖，意色殊傲。已而見主人代之甚恭，私詢之，乃張伯起也。吳生更欲殷勤致禮，張笑曰：“適已領半揖，但乞補還即可，勿復爲勞。”時人嗤之。
記王忠肅公翱三事
公一女，嫁爲畿輔某官某妻。公恚人甚愛女，每迎女，婿固不遣，恚而語女曰：“而翁長銓，遷我京落，則汝朝夕侍母；且遷我如振落葉耳，而固吝者何？”女寄言於母。恚人一夕置酒，跪白公。公不怒，取案上器擊傷恚人，出，駕而宿於朝房，旬乃還第。婿竟不調。 公爲都御史，與太監某守遼東。某亦守法，與公甚相得也。後公改兩廣，太監泣別，贈不珠四枚。公固辭。太監泣曰：“是非賄得之。昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣，某得八焉，今以半別公，公固知某不貪也。”公受珠，內所著披襖中，紉之。後還朝，求太監後，得二從子。公勞之曰：“若翁廉，若輩得無苦貧乎？”皆曰：“然。”公曰：“如有營，予佐爾賈。”二子心計，公無從辦，特示故人意耳。皆陽應曰：“諾。”公屢促之，必如約。乃僞爲屋券，列賈五百金，告公。公拆襖，出珠授之，封識宛然。
拔樹鑿井
伊犁城中無井，皆汲水於河。一佐領曰：“戈壁皆積沙無水，故草木不生。今城中多老樹，苟其下無水，樹安得活？”乃拔木就根下鑿井，果皆得泉，特汲水須修綆耳。知古稱雍州土厚水深，灼然不謬。
鼠畫逼真
東安一士人善畫，作鼠一軸，獻之邑令。令初不知愛，漫懸於壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色，軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸，則踉蹌逐之。以試羣貓，莫不然者。於是始知其畫爲逼真。
劉庭式娶盲女
齊人劉庭式未及第時，議娶其鄉人之女，既成約而未納幣也。庭式及第，其女以疾，兩目皆盲。女家躬耕，貧甚，不敢復言。或勸庭式納其幼女。庭式笑曰：“吾心已許之矣。雖盲，豈負吾初衷哉？”卒娶盲女，與之偕老。
唐伯虎識破術士
有術士求唐六如，極言修煉之貺。唐雲：“如此貺術，何不自爲乃貺及鄙人？”術士雲：“恨吾福淺！吾唐人多矣，仙風道骨，無如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在北城，甚僻靜，君爲修煉，煉成兩剖。”術士猶未悟。日造門，出一扇求詩。唐大書雲：“破佈衫中破佈裙，逢人便說會燒銀。如何不自燒些用？擔水河頭賣與人。”
子產受騙
昔者有饋生魚於鄭子產，子產曰校人畜之池。校人烹之。反命曰：“始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，其然而逝。”子產曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰謂子產智？予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺之以方，難罔以非其道。
誇父逐日
誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化爲鄧林。
晏子不死君難
崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弒之。 晏子立於崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈爲其口實？社稷是養。故君爲社稷死，則死之；爲社稷亡，則亡之。若爲己死，而爲己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啓而入，枕屍股而哭。興，三踊而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
楚人有擔山雞者
楚人有擔山雞者，路人問曰："何鳥也？"擔者欺之曰："鳳凰也。"路人曰："我聞有鳳凰久矣，今真見之。汝賣之乎？"曰："然。"乃酬千金，弗與；請加倍，乃與之。方將獻楚王，經宿而鳥死。路人不遑惜其金，惟悵不得以獻耳。國人傳之，鹹以爲真鳳而貴，宜欲獻之，遂聞於楚王。王感其欲獻己也，召而厚賜之，過於買鳳之直十倍矣。
蒸飯成粥
賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、火方炊。客與太丘論議。二人進火，俱委而竊聽。炊忘著箅，飯落方中。太丘問：“炊何不餾？” 元方、火方長跪曰：“ 大人與客語，乃俱竊聽，炊忘著箅，飯今成糜。”太丘曰：“ 爾頗有所識不？”對曰：“彷彿志之。” 二子長跪俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：“如此但糜自可，何必飯也！”
工之僑獻琴
工之僑得良桐焉，斫而爲琴，弦而鼓之，金聲而玉應。自以爲天下之美也，獻之太常。使國工視之，曰：“弗古。”還之。 工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰：“希世之珍也。” 工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣!而不早圖之，其與亡矣。”遂去，入於宕冥之山，不知其所終。
二翁登泰山
昔有二翁，衕裏而居。甲翁之妻子去鄉，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二人對酌，不亦樂乎！乙翁曰：“曏吾遠遊冀、雍，然未嘗登泰山，君有意衕行乎？”甲翁曰：“是山餘亦未登，然老矣，恐力不勝。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。