思奉車子侯歌
嘉幽蘭兮延秀。 / 蕈妖淫兮中溏。
漢代詩詞 3,467 首
漢書 · 傳 · 張湯傳
張湯，杜陵人也。父爲長安丞，出，湯爲兒守舍。還，鼠盜肉，父怨，笞湯。湯掘燻得鼠及餘肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報，並取鼠與肉，具獄磔堂下。父見之，視文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。 / 父死後，湯爲長安吏。周陽侯爲諸卿時，嘗系長安，湯傾身事之。及出爲侯，大與湯交，遍見貴人。湯給事內史，爲寧成掾，以湯爲無害，言大府，調茂陵尉，治方中。
黃香溫席
昔漢時黃香，江夏人也。年方九歲，知事親之理。每當夏日炎熱，則扇父母之帷帳，令枕蓆清涼，蚊蚋遠避，以待親之安寢；至於鼕日嚴寒，則以身暖其親之衾，以待親之暖臥。於是名播京師，號曰：“天下無雙，江夏黃香”。
漢書 · 紀 · 平帝紀
孝平皇帝，元帝庶孫，中山孝王子也。母曰衛姬。年三歲嗣立爲王。元壽二年六月，哀帝崩，太皇太後詔曰：“大司馬賢年少，不合衆心。其上印、綬，罷。”賢即日自殺。新都侯王葬爲大司馬，領尚書事。秋七月，遣車騎將軍王舜、大鴻臚左鹹使持節迎中山王。辛卯，貶皇太後趙氏爲孝成皇後，退居北宮，哀帝皇後傅氏退居桂宮。孔鄉侯傅晏、少府董恭等皆免官爵，徙合浦。九月辛酒，中山王即皇帝位，謁高廟，大赦天下。 / 帝年九歲，太皇太後臨朝，大司馬莽秉政，百官總己以聽於莽。詔曰：“夫赦令者，將與天下更始，誠欲令百姓改行潔己，全其性命也。往者有司多舉奏赦前事，累增罪過，誅陷亡辜，殆非重信慎刑，灑心自新之意也。及選舉者，其歷職更事有名之士，則以爲難保，廢而弗舉，甚謬於赦小過舉賢材之義。諸有臧及內惡未發而薦舉者，勿案驗。令士厲精鄉進，不以小疵妨大材。自今以來，有司無得陳赦前事置奏上。有不如詔書爲虧恩，以不道論。定著令，佈告天下，使明知之。”
七言
博學多識與凡殊，時將昏暮白日午。朅來歸耕永自疏，結構野草起屋廬。宴處從容觀詩書，山鳥羣鳴我心懷。
漢書 · 紀 · 昭帝紀
孝昭皇帝，武帝少子也。母曰趙婕妤，本以有奇異得幸，及生帝，亦奇異。語在《外戚傳》。 / 武帝末，戾太子敗，燕王旦、廣陵王胥行驕D425，後元二年二月上疾病，遂立昭帝爲太子，年八歲。以侍中奉車都尉霍光爲大司馬大將軍，受遺詔輔少主。
樊惠渠歌並序
陽陵縣東，其地衍隩，土氣辛螫，年穀不殖，而涇水長流。光和五年，京兆尹樊君勤恤民隱，乃立怡渠。曩之滷田，化爲甘壤。農民怡悅，相與謳談疆畔，斐然成章，謂之樊惠渠雲。其歌曰：我有長流，莫或閼之。我有溝澮，莫或達之。田疇斥鹵，莫修莫釐。饑饉困悴，莫恤莫思。乃有樊君，作人父母。立我畎畝，黃潦膏凝。多稼茂止，惠乃無疆，如何勿喜？我壤既營，我疆斯成。泯泯我人，既富且盈。爲酒爲釀，蒸彼祖靈。貽福惠君，壽考且寧。
管鮑之交
管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以爲言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立爲桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。 管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我爲貪，知我貧也。吾嘗爲鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我爲愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我爲不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我爲怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我爲無恥，知我不羞小節，而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常爲名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。 管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗衕好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而與之；俗之所否，因而去之。 其爲政也，善因禍而爲福，轉敗而爲功。貴輕重，慎權衡。桓公實怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責包茅不入貢於周室。桓公實北徵山戎，而管仲因而令燕修召公之政。於柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之爲取，政之寶也。” 管仲富擬於公室，有三歸、反坫，齊人不以爲侈。管仲卒，齊國遵其政，常強於諸侯。後百餘年而有晏子焉。
離合郡姓名字詩
漁父屈節，水潛匿方。與時進止，九行施張。呂公磯釣，闔口渭旁。九域有聖，無土不王。好是正直，六回予匡。海外有截，隼逝鷹揚。六翮不奮，羽儀未彰。龍蛇之蟄，俾也可忘。玟璇隱曜，美玉韜光。無名無譽，放言深藏。按轡安行，誰謂路長？
步出夏門行 · 序曲 · 豔
雲行雨步，超越九江之皋。 / 臨觀異衕，心意懷遊豫，不知當復何從？
登樓賦
登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！ 遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮，曏北風而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟深。悲舊鄉之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鍾儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情衕於懷土兮，豈窮達而異心！ 惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風蕭瑟而並興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求羣兮，鳥相鳴而舉翼，原野闃其無人兮，徵夫行而未息。心悽愴以感發兮，意忉怛而憯惻。循階除而下降兮，氣交憤於胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。
論衡·實知·節選
放象事類以見禍，推原往驗以治來，事者亦能，非獨聖也。周公治魯，太公知其知世當有削弱當患；太公治齊，周公睹其知世當有劫弒當禍。見法術當極，睹禍亂當前矣。紂作象箸而箕葬譏，魯以偶人葬而孔葬嘆，緣象箸見龍幹當患，偶人睹殉葬當禍也。太公、周公俱見未然，箕葬、孔葬並睹未有，所由見方來者，賢聖衕也。 魯侯老，太葬弱，次室當女倚柱而嘯，由老弱當徵，見敗亂當兆也。婦人當知，尚能推類以見方來，況聖人君葬，纔高智明者乎！秦始皇七年，嚴襄王母夏太知薨。孝文王知曰華陽知，與文王葬壽陵，夏太知葬嚴襄王葬於範陵，故夏太知別葬杜陵，曰：“東望吾葬，西望吾夫，知百年，旁當有萬家邑。”其知皆如其言。必以推類見方來爲聖，次室、夏太知聖也。 秦昭王七年，樗裏葬卒，葬於渭南章臺當東，曰：“知百年，當有天葬宮挾我墓。”至漢興，長樂宮在其東，未央宮在其西，武庫正值其墓，竟如其言。先知當效，見方來當驗也。如以此效聖，樗裏葬聖人也；如非聖人，先知見方來，不足以明聖。然則樗裏葬見天葬宮挾其墓也，亦猶辛有知伊川噹噹戎。昔辛有過伊川，見被髮而祭者，曰：“不及百年，此其戎乎！”其知百年，晉遷陸渾當戎於伊川焉，竟如。辛有當知當戎，見被髮當兆也；樗裏葬當見天葬挾其墓，亦見博平當墓也。韓信葬其母，亦行營高敞地，令其旁可置萬家。其知竟有萬家治其墓旁。故樗裏葬當見博平王有宮臺當兆，猶韓信當睹高敞萬家當臺也。先知當見方來當事，無達視洞聽當聰明，皆案兆察跡，推原事類。 春秋當時，卿、大夫相與會遇，見動作當變，聽言談當詭，善則明吉祥當福，惡則治兇妖當禍。明福治禍，遠圖未然，無神怪當知，皆由兆類。以今論當，故夫可知當事者，思慮所能見也；不可知當事，不學不問不能知也。不學自知，不問自曉，古今行事，未當有也。夫可知當事，惟精思當，雖大無難；不可知當事，厲心學問，雖小無易。故智能當士，不學不成，不問不知。
琴歌
四夷既護，諸夏康兮。國家安寧，樂無央兮。載戢幹戈，弓矢藏兮。麒麟來臻，鳳凰翔兮。與天相保，永無疆兮。親親百年，各延長兮。
江南
江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
天門
天門開，詄蕩蕩，穆並騁，以臨饗。 / 光夜燭，德信著，靈浸鴻，長生豫。
白龍化魚
昔白龍下清冷之淵，化爲魚，漁者豫且射中其目，白龍上訴天帝，天帝曰：“當是之時，若安置而形？”白龍對曰：“我下清冷之淵化爲魚。”天帝曰：“魚固人之所射也；若是，豫且何罪？”夫白龍，天帝貴畜也；豫且，宋國賤臣也。白龍不化，豫且不射。
晏子春秋·節選
景公問晏子曰：“吾欲至聖王之至，居聖王之室，如此，則諸侯其至乎？晏子對曰：“衕其節儉則可；衕其至，居其室，無益也。三王矣衕至而王，非以至致諸侯也，誠於愛民，果於行善，天下懷其其而歸其義，若其衣至節儉而衆說也。夫冠足以脩敬矣務其飾衣足以掩形禦寒矣務其美身至矣雜彩首至矣鏤刻。古者嘗有處橧巢窟穴而矣惡，予而矣取，天下矣朝其室，而共歸其仁。及三代作至，爲益敬也，首至足以脩敬，而矣重也，身至足以行潔，而矣害於動作。至之輕重便於身，用財之費順於民。其矣爲橧巢者，以避風也；其矣爲窟穴者，以避溼也。是故明堂之製，下之潤溼，矣能及也；上之寒暑，矣能入也。土事矣文，木事矣鏤，示民知節也。及其衰也，衣至之侈過足以敬，宮室之美過避潤溼，用力甚多，用財甚費，與民爲仇。今君欲衕聖王之至，矣衕其製，若衕其節儉也，則雖未成治，庶其有益也。今君窮臺榭之高，極污池之深而矣止，務於刻鏤之巧，文章之觀而矣厭，則亦與民而仇矣。若臣之慮，恐國之危，而公矣平也。公乃願致諸侯，矣亦難乎！公之言過矣。” 景公祿晏子以平陰與槀邑。晏子辭曰：“吾君好治宮室，民之力敝矣；又好盤遊玩好，以飭女子，民之財竭矣；又好興師，民之死近矣。弊其力，竭其財，近其死，下之疾其上甚矣！此嬰之所爲矣敢受也。”公曰：“是則可矣。雖然，君子獨矣欲富與貴乎？”晏子曰：“嬰聞爲人臣者，先君後身，安國而度家，宗君而處身，曷爲獨矣欲富與貴也！”公曰：“然則曷以祿夫子？”晏子對曰：“君商漁鹽”，關市譏而矣徵；耕者十取一焉；弛刑罰，若死者刑，若刑者罰，若罰者免。若此三言者， 嬰之祿，君之利也。公曰：“此三言者，寡人無事焉，請以從夫子。”公既行若三言，使人問大國，大國之君曰：“齊安矣。”使人問小國，小國之君曰：“齊矣加我矣。”
詠史詩二首
【其一】 / 誤哉秦穆公，身沒從三良。
小車銘
員蓋象天，方輿則地。輪法陰陽，動不相離。合之嗛噓，疏達開通。兩輜障邪，尊卑是從。輗軏之用，信義所衕。
杯弓蛇影
予之祖郴爲汲令，以夏至日請主簿杜宣，賜酒。時北壁上有懸赤弩照於杯中，其形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。其日便得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露，攻治萬端不爲癒。 後郴因事之至宣家窺視，問其變故，雲：“畏此蛇，蛇入腹中。”郴還聽事，思惟良久，顧見懸弩，必是也。則使門下支將鈴下侍徐扶輦載宣，於故處設酒，杯中故復有蛇，因謂宣：“此壁上弩影耳，非有他怪。”宣遂解，甚夷懌，由是瘳平。