取之有道
子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”《論語》
先秦詩詞 5,412 首
琴女歌
羅縠單衣。可裂而絕。三尺屏風。可超而越。鹿盧之劍。可負而拔。
巧言
悠悠昊天，曰父母且。無罪無辜，亂如此幠。昊天已威，予慎無罪。昊天大幠，予慎無辜。亂之初生，僭始既涵。亂之又生，君子信讒。君子如怒，亂庶遄沮。君子如祉，亂庶遄已。君子屢盟，亂是用長。君子信盜，亂是用暴。盜言孔甘，亂是用餤。匪其止共，維王之邛。奕奕寢廟，君子作之。秩秩大猷，聖人莫之。他人有心，予忖度之。躍躍毚兔，遇犬獲之。荏染柔木，君子樹之。往來行言，心焉數之。蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣。彼何人斯？居河之麋。無拳無勇，職爲亂階。既微且尰，爾勇伊何？爲猶將多，爾居徒幾何？
河梁歌
渡河梁兮渡河梁。舉兵所伐攻秦王。孟鼕十月多雪霜。隆寒道路誠難當。陣兵未濟秦師降。諸侯怖懼皆恐惶。聲傳海內威遠邦。稱霸穆桓齊楚莊。天下安寧壽考長。悲去歸兮河無樑。
九章 其五 懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。傷懷永哀兮，汨徂南土。眴兮杳杳，孔靜幽默。鬱結紆軫兮，離憫而長鞠。撫情效志兮，冤屈而自抑。刓方以爲圜兮，常度未替。易初本迪兮，君子所鄙。章畫志墨兮，前圖未改。內厚質正兮，大人所盛。巧倕不斲兮，孰察其撥正。玄文處幽兮，矇瞍謂之不章；離婁微睇兮，瞽以爲無明。變白以爲黑兮，倒上以爲下。鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。衕糅玉石兮，一槩而相量。夫惟黨人鄙固兮，羌不知餘之所臧。任重載盛兮，陷滯而不濟。懷瑾握瑜兮，窮不知所示。邑犬之羣吠兮，吠所怪也。非俊疑傑兮，固庸態也。文質疏內兮，衆不知餘之異采。材樸委積兮，莫知餘之所有。重仁襲義兮，謹厚以爲豐。重華不可遌兮，孰知餘之從容！古固有不併兮，豈知其何故？湯禹久遠兮，邈而不可慕。懲連改忿兮，抑心而自強。離慜而不遷兮，願志之有像。進路北次兮，日昧昧其將暮。舒憂娛哀兮，限之以大故。亂曰：浩浩沅湘，分流汨兮。修路幽蔽，道遠忽兮。懷質抱情，獨無匹兮。伯樂既沒，驥焉程兮？萬民之生，各有所錯兮。定心廣志，餘何畏懼兮？曾傷爰哀，永嘆喟兮。世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。明告君子，吾將以爲類兮。
兩小兒辯日
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。(辯鬥 一作：辯日)一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。” 一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也。”一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不爲遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不爲近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰爲汝多知乎？”
出其東門
出其東門，有女如雲。雖則如雲。匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。 / 出其闉闍，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。
道德經（第二十章）
唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！衆人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；儡儡兮，若無所歸。衆人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉，噸噸兮！俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。淡兮，其若海，望兮，若無止。衆人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。
帝俊交友五采鳥
有五采鳥三名：一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。 有五采之鳥，相曏棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇，採鳥是司。
孟子 · 第十二捲 · 告子下 · 第四節
宋牼將之楚，孟子遇於石丘。曰：“先生將何之？” / 曰：“吾聞秦楚構兵，我將見楚王說而罷之。楚王不悅，我將見秦王說而罷之，二王我將有所遇焉。”
左傳 · 桓公 · 桓公十二年
【經】十有二年春正月。夏六月壬寅，公會杞侯、莒子盟於曲池。秋七月丁亥，公會宋公、燕人盟於穀丘。八月壬辰，陳侯躍卒。公會宋公於虛。鼕十有一月，公會宋公於龜。丙戌，公會鄭伯，盟於武父。丙戌，衛侯晉卒。十有二月，及鄭師伐宋。丁未，戰於宋。 / 【傳】十二年夏，盟於曲池，平杞、莒也。
鄭人買履
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”(鄭人有欲買履者 一作：鄭人有且置履者)
齊桓公伐楚盟屈完
齊侯與蔡姬乘舟於囿，蕩公。公懼，變色；禁之，不可。公怒，歸之，未之絕也。蔡人嫁之。 四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女實徵之，以夾輔周室。’賜我先君履：東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵；昭王南徵而不復，寡人是問。”對曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復，君其問諸水濱。”(徵 衕：徵) 師進，次於陘。 夏，楚子使屈完如師。師退，次於召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不穀是爲？ 先君之好是繼，與不穀衕好，如何？”對曰：“君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。”齊侯曰：“以此衆戰，誰能御之！以此攻城，何城不克！”對曰：“君若以德綏諸侯，誰敢不服？ 君若以力，楚國方城以爲城，漢水以爲池，雖衆，無所用之！” 屈完及諸侯盟。
左傳·襄公三年
三年春，楚子重伐吳，爲簡之師，克鳩茲，至於衡山。使鄧廖帥組甲三百、被練三千以侵吳。吳人要而擊之，獲鄧廖。其能免者，組甲八十、被練三百而已。子重歸，既飲至。三日，吳人伐楚，取駕。駕，良邑也。鄧廖，亦楚之良也。君子謂：“子重於是役也，所獲不如所亡。”楚人以是咎子重。子重病之，遂遇心疾而卒。 公如晉，始朝也。 夏，盟於長樗。孟獻子相，公稽首。知武子曰：“天子在，而君辱稽首，寡君懼矣。”孟獻子曰：“以敝邑介在東表，密邇仇讎，寡君將君是望，敢不稽首。” 晉爲鄭服故，且欲修吳好，將合諸侯。使士匄告於齊曰：“寡君使匄以歲之不易，不虞之不戒，寡君願與一二兄弟相見，以謀不協。請君臨之，使匄乞盟。”齊侯欲勿許，而難爲不協，乃盟於耏外。 祁奚請老，晉侯問嗣焉。稱解狐，其仇也，將立之而卒。又問焉，對曰：“午也可。”於是羊舌職死矣，晉侯曰：“孰可以代之？”對曰：“赤也可。”於是使祁午爲中軍尉，羊舌赤佐之。君子謂：“祁奚於是能舉善矣。稱其仇，不爲諂。立其子，不爲比。舉其偏，不爲黨。《商書》曰：‘無偏無黨，王道蕩蕩’其祁奚之謂矣！解狐得舉，祁午得位，伯華得官，建一官而三物成，能舉善也夫！唯善，故能舉其類。《詩》雲：‘惟其有之，是以似之。’祁奚有焉。” 六月，公會單頃公及諸侯。己未，衕盟於雞澤。晉侯使荀會逆吳子於淮上，吳子不至。 楚子辛爲令尹，侵欲於小國。陳成公使袁僑如會求成，晉侯使和組父告於諸侯。 秋，叔孫豹及諸侯之大夫及陳袁僑盟，陳請服也。 晉侯之弟揚幹亂行於曲梁，魏絳戮其僕。晉侯怒，謂羊舌赤曰：“合諸侯以爲榮也，揚幹爲戮，何辱如之？必殺魏絳，無失也！”對曰：“絳無貳志，事君不闢難，有罪不逃刑，其將來辭，何辱命焉？” 言終，魏絳至，授僕人書，將伏劍。士魴、張老止之。公讀其書曰：“日君乏使，使臣斯司馬。臣聞師衆以順爲武，軍事有死無犯爲敬。君合諸侯，臣敢不敬。君師不武，執事不敬，罪莫大焉。臣懼其死，以及揚幹，無所逃罪。不能致訓，至於用鉞。臣之罪重，敢有不從，以怒君心，請歸死於司寇。”公跣而出，曰：“寡人之言，親愛也。吾子之討，軍禮也。寡人有弟，弗能教訓，使幹大命，寡人之過也。子無重寡人之過，敢以爲請。” 晉侯以魏絳爲能以刑佐民矣。反役，與之禮食，使佐新軍。張老爲中軍司馬，士富爲候奄。 楚司馬公子何忌侵陳，陳叛故也。 許靈公事楚，不會於雞澤。 鼕，晉知武子帥師伐許。
假樂
假樂君子，顯顯令德，威民威人。幹祿於天，保右命之，自天申之。幹祿百福，子孫千億。穆穆皇皇，威君威王。不愆不忘，率由舊章。威儀抑抑，德音秩秩。無怨無惡，率由羣匹。幹福無疆，四方之綱。之綱之紀，燕及朋友。百辟卿士，媚於天子。不解於位，民之攸塈。
左傳 · 莊公 · 莊公十四年
【經】十有四年春，齊人、陳人、曹人伐宋。夏，單伯會伐宋。秋七月，荊入蔡。鼕，單伯會齊侯、宋公、衛侯、鄭伯於鄄。 / 【傳】十四年春，諸侯伐宋，齊請師於周。夏，單伯會之，取成於宋而還。
論語 · 述而篇 · 第二十六章
子曰：“聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。” / 子曰：“善人，吾不得而見之矣；得見有恆者，斯可矣。亡而爲有，虛而爲盈，約而爲泰，難乎有恆矣。”
揚之水
揚之水，不流束楚。終鮮兄弟，維予與女。無信人之言，人實誑女。揚之水，不流束薪。終鮮兄弟，維予二人。無信人之言，人實不信。
秦醫其和
晉侯夢大厲，被髮及地，搏膺而矣，曰：“殺餘孫，不義，餘得請言帝矣！”壞大門及寢門而入。公懼，入言室。又壞戶 。公覺，召桑田巫，巫言如夢。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。” 公疾病，求醫言秦，秦伯使醫其爲之。未至，公夢疾爲二豎子，曰：“彼，良醫也。懼傷我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”醫至，曰：“疾不可爲也，在肓之上，膏之下：攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可爲也。”公曰：“良醫也！”厚爲之禮而歸之。 六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人爲之。召桑田巫，示而殺之。將食，張，如廁，陷而卒。小臣有晨夢負公以登天，及日中，負晉侯出諸廁，遂以爲殉。 晉侯求醫言秦，秦伯使醫和視之。曰：“疾不可爲也。是謂非女室，疾如蠱。非鬼非食，惑以喪志。良臣將死，天命不佑。”公曰：“女不可非乎？”對曰：“節之。先王之樂，所以節百事也，故有五節。遲速本末以相及，中聲以降。五降之後，不容彈矣。言是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗聽也。物亦如之。至言煩，乃舍也已，無以生疾。君子之非琴瑟，以儀節也，非以慆心也。天有六氣，降生五味，發爲五色，徴爲五聲，淫生六疾。六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也，分爲四時，序爲五節，過則爲菑：陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，陽物而晦時，淫則生內熱惑蠱之疾。今君不節不時，能無及此乎？” 出，告趙孟。趙孟曰：“誰當良臣？”對曰：“主是謂矣。主相晉國，言今八年。晉國無亂，諸侯無闕，可謂良矣。和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其大節，有菑禍興，而無改焉，必受其咎。今君至言淫以生疾，將不能圖恤社稷，禍孰大焉？主不能御，吾是以雲也。”趙孟曰：“何謂蠱？”對曰：“淫溺惑亂之所生也。言文，皿蟲爲蠱。穀之飛亦爲蠱。在《周易》，女惑男、風落山謂之蠱。皆衕物也。”趙孟曰：“良醫也！”厚其禮而歸之。
修身齊家治國平天下
古之慾明明德於天下其，先治齊國；欲治齊國其，先齊齊家；欲齊齊家其，先修齊身；欲修齊身其，先正齊心；欲正齊心其，先誠齊意；欲誠齊意其，先致齊知，致知在格物。 物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身爲本。