去年射虎南山秋,夜歸急雪滿貂裘。
去年在終南山下射虎,半夜裏回營,漫天大雪積滿了我的貂裘。
去年射虎南山秋,夜歸急雪滿貂裘。
去年在終南山下射虎,半夜裏回營,漫天大雪積滿了我的貂裘。
此中有真意,欲辨已忘言。
這裏面蘊含着人生的真正意義,想要分辨清楚,卻已忘了怎樣表達。
神奇卓異非至人,至人只是常。
言談舉止神奇怪異的人並非是真正德行完美的高人,德行完美的高人言談舉止總是與常人沒有什麼區別。
爲人全無好處,欲邀福慶,從何得來?
— 王永彬 · 清代 · 圍爐夜話·第一一四則
做人對他人毫無一點好處,卻妄想得到福分和喜事,問題是沒有付出,這些福分根本無處生起,又能從哪裏得來呢?
大夫澤畔行吟處,司馬江頭送別時。
像是屈原在江邊深情吟誦的地方,又像是白居易江邊送別的時候。
事事要留個有餘不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我。
做任何事都要留有餘地,不能太絕。如果能這樣,即使是上天也不會嫉妒我,鬼怪神靈也不能損害我。
終罷斯結廬,慕陶直可庶。
思則有備,有備無患
— 左丘明 · 先秦 · 左傳·襄公·襄公十一年
考慮到危險就會有所準備,事先有了準備就可以避免禍患。
落日暴風雨,歸路繞汀灣。
— 蘇舜欽 · 宋代 · 水調歌頭·瀟灑太湖岸
辱人以不堪,必反辱;傷人以已甚,必反傷。
羞辱別人,到了不堪忍受的地步,物極必反,定使自身反受污辱;傷害他人,到了超過極限的程度,激怒對方,定會自己反遭傷害。
易漲易退山溪水,易反易覆小人心。
容易漲也容易退的是山間的溪水,反覆無常的是小人的心態。
人一能之,己百之。人十能之,己千之。
別人付出一倍的努力就能夠成功(做到的)的,自己就付出百倍的努力。他人付出十倍的努力能夠成功的,自己就付出千倍的努力。
怪人不知理,知理不怪人。
指責埋怨別人的人,是不懂禮貌的;真正知書達理有教養的人是不會去怪罪別人的。
有花堪折直須折,莫待無花空折枝。
花開宜折的時候就要抓緊去折,不要等到花謝時只折了個空枝。
所敬者寡,而悅者衆,此之謂要道也。
所尊敬的對象雖然只是少數,爲之喜悅的人卻有千千萬萬,這就是禮敬作爲要道的意義所在啊。
桐花萬裡丹山路,雛鳳清於老鳳聲。
— 李商隱 · 唐代 · 韓鼕郎即席爲詩相送一座盡驚他日餘方追吟連宵侍坐裴回久之句有老成之風因成二絕寄酬兼呈畏之員外·其一
在那萬裡長的丹山路上,桐花盛開,花叢中傳來那雛鳳的鳴聲,一定會比那老鳳更爲清亮動聽。
詩酒趁年華。
作詩醉酒,要趁青春年華盡情歡樂啊。
禍福無門,唯人所召。
— 左丘明 · 先秦 · 左傳·襄公·襄公二十三年
災禍和幸福都不是註定的,都是人們自己造成的。
善者不辯,辯者不善。
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第八十一章
真正的善者是不擅長或者不喜歡辯論的;而喜歡、擅長爭辯的人不是真正的善者。
花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。
— 岑參 · 唐代 · 涼州館中與諸判官夜集
如今在花門樓前又見到秋草,哪能互相看着在貧賤中老下去呢?