相馬失之瘦,相士失之貧。
相馬者往往會因爲馬的外表消瘦而漏掉良馬,相人者往往會因爲其條件貧困而忽略人的纔能。
相馬失之瘦,相士失之貧。
相馬者往往會因爲馬的外表消瘦而漏掉良馬,相人者往往會因爲其條件貧困而忽略人的纔能。
記得年時臨上馬,看人眼淚汪汪。
— 劉彤 · 宋代 · 臨江仙·千裡長安名利客
失之東隅,收之桑榆。
— 佚名 · 未知 · 後漢書·列傳·馮岑賈列傳
在某處先有所失,在另一處終有所得。
酒逢知己飲,詩曏會人吟。
酒要和了解自己的人一起喝,詩要與懂得它的人一起吟。
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。
— 王羲之 · 魏晉 · 蘭亭集序 / 蘭亭序
人與人相互交往,很快便度過一生。有的人在室內暢談自己的胸懷抱負;有的人就着自己所愛好的事物,寄託自己的情懷,不受約束,放縱無羈的生活。
詩酒尚堪驅使在,未須料理白頭人。
不過眼下詩和酒還能聽我驅遣,不必爲我這白頭人有什麼心理負擔。
霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
兵車兩輪深陷絆住四馬,主帥舉起鼓槌猛擊戰鼓。
寥落悲前事,支離笑此身。
回首前塵竟是一事無成,令人感到悲涼傷心;孤獨的我只有苦笑與酸辛。
人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。
人們在遇到高興事的時候,總是精神煥發,春風得意,就像月亮一到了中秋,總是分外明亮皎潔。
自從棄置便衰朽,世事蹉跎成白首。
自被擯棄不用便開始衰朽,世事隨時光流逝人成白首。
德不孤,必有鄰。
有道德的人是不會孤單的,必定會有志衕道合的人來與他爲伴。
來如春夢幾多時?去似朝雲無覓處。
來時彷彿美好的春夢能有多少時間呢?離去時又像清晨的雲彩散去無處尋覓。
質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
一個人過於質樸,缺乏文采,就顯得粗俗;文采過多,不夠質樸,就顯得輕浮。質樸和文采兩方面結合得好,纔稱得上君子。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
歷經無數的磨難和打擊身骨仍然堅勁,任憑你刮東西南北風。
浮雲出處元無定,得似浮雲也自由。
— 辛棄疾 · 宋代 · 鷓鴣天·欲上高樓去避愁
浮雲飄去飄來本來沒有固定之處,我能夠像浮雲那樣隨心來去,該有多麼自由。
人不能不樂,樂則不能無形,形而不爲道,則不能無亂。
人不能沒有音樂,音樂不能沒有表現形式,表現出來而不加以引導,就會流於亂。
禍與福衕門,利與害衕城。
災禍與福分出自一家,利益與危害互爲鄰居。
宰相必起於州部,猛將必發於卒伍。
宰相都是從基層州部中鍛鍊上來的,而猛將都是從軍隊卒伍中摔打出來的。
草木雖無情,因依尚可生。
野草與枯木雖無親情,互相依靠,尚可生存。
大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第三十八章
大丈夫立身敦厚,不居於淺薄;存心樸實,不居於虛華。