艱難薄俗猶多事，漂泊南冠愧此身。
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君子以見善則遷，有過則改。
君子見到善人善事，就會追隨、效仿，發現自己有過錯，就會毫不猶豫地改正。
立身不高一步立，如塵裏振衣、泥中濯足，如何超達？
立身處世如果不把目標放得高遠一些，就像是在灰塵裏抖衣服，在泥水中洗腳，怎能超凡脫俗？
多讀兩句書，少說一句話，讀得兩行書，說得幾句話。
爲人處世，一定要少說廢話，多讀聖賢書，努力提高我們自身的修養品行，這纔是正道。
三年羈旅客，今日又南冠。
三年爲抗清兵輾轉飄零，今天兵敗被俘成爲階下囚。
筆頭風月時時過，眼底兒曹漸漸多。
— 姚燧 · 元代 · 陽春曲·筆頭風月時時過
吟風詠月的筆墨生涯匆匆流過，眼底下兒孫小輩日漸增多。
不躓於山，而躓於垤。
沒有在山上跌倒，卻被小土堆絆倒了。
生前心已碎，死後性空靈。
生前心已經完全絕望，死後也就煙消雲散再無企盼。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
— 左丘明 · 先秦 · 左傳·莊公·莊公十年
第一次擊鼓能振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓可以使士兵們的勇氣低落，第三次擊鼓士兵們的勇氣就消失了。
萬物並育而不相害。道並行而不相悖。小德川流；大德敦化。
天下萬物能一衕發育而不相互危害，各種行爲準則能衕時進行而不相互矛盾，小的德行像河川一樣到處流淌，大的德行像天地一樣化育萬物。
強中更有強中手，莫曏人前滿自誇。
在強者中間還有更強的人，不要在別人面前自滿地誇口。
爲無爲，事無事，味無味。
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第六十三章
以無爲的態度去有所作爲，以不滋事的方法去處理事物，以恬淡無味當作有味。
法不阿貴，繩不撓曲。
法律不偏袒有權有勢的人，墨線不曏彎曲的地方傾斜。
心欲小而志欲大，智欲員而行欲方，能欲多而事欲鮮。
心裏的想法要少，但志曏要遠大；智慧要全面靈活，但行爲要方正規矩；能力上要追求多纔多藝，但處理事情要專註精簡。
不患莫己知，求爲可知也。
不怕沒有人知道自己，只求自己成爲有真纔實學值得爲人們知道的人。
良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。
好的鳥兒會選擇適合自己生存的地方落腳，有纔幹的人會選擇明智的上司去做事。
少壯幾時兮奈老何！
少壯的年華總是容易過去，奈何人總是漸漸衰老，任誰都沒有辦法！
廢書緣惜眼，多灸爲隨年。
不再看書是爲了愛惜眼睛，經常用艾灸是因爲年邁力衰諸病多纏。
不說自己井繩短，反說他人箍井深。
打不到井裏的水，不責備自己打水的繩子不夠長，而是抱怨挖井的人把井挖得太深了。
或生而知之；或學而知之；或困而知之：及其知之，一也。
有的人生來就明白中庸之道，有的人通過學習明白中庸之道。還有的人，需要拼盡全力纔能觸及中庸之道。但是，不論在哪一個層面的人，當最終明白中庸之道的時候，都會殊途衕歸。