益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與知識廣博的人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與表面奉承而背後誹謗人的人交朋友，與善於花言巧語的人交朋友，是有害的。
關於論語的名句 244 條
色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以爲孝乎？
（當子女的要盡到孝），最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母喫，難道能認爲這樣就可以算是孝了嗎？
謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。
認真謹慎地校準度量衡，審視修訂各項法度，修立廢棄的官職與機構，天下的行政事務纔得到通暢實行。
唯仁者能好人，能惡人。
只有有仁德的人，纔能夠公正地喜愛應當喜愛的人，纔能夠公正地厭惡應當厭惡的人。
朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅？
腐爛的木頭不堪雕刻，糞土的牆面不堪塗抹！對於宰予這樣的人，還有什麼好責備的呢？
夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
有仁德的人，自己想立足時也幫助別人立足，自己想發達時也幫助他人發達。
是可忍也，孰不可忍也?
這樣的事他都忍心去做，還有什麼事情不可狠心做出來呢？
君君，臣臣，父父，子子。
做君主的要有君主的樣子，做臣子的要有臣子的樣子，做父親的要有做父親的樣子，做兒子的要有做兒子的樣子。
德不孤，必有鄰。
有道德的人是不會孤單的，必定會有志衕道合的人來與他爲伴。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
一個人過於質樸，缺乏文采，就顯得粗俗；文采過多，不夠質樸，就顯得輕浮。質樸和文采兩方面結合得好，纔稱得上君子。
以直報怨，以德報德。
用正直來回報怨恨，用恩德來回報恩德。
生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之又其次也。困而不學，民斯爲下矣。
天生就懂得的人最聰明，通過學習而懂得的人次一等，遇到困難纔去學習的人又次一等。遇到困難還不學習，就是下等的愚民。
君子和而不衕，小人衕而不和。
君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍，但他對待任何事情都持有自己的獨立見解，而不是人雲亦雲，盲目附和；小人則沒有自己獨立的見解，雖然常和他人保持一致，但實際並不講求真正的和諧貫通。
巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
花言巧語，表面僞善，用過分恭敬的態度接近別人，左丘明認爲這種人可恥，我也這麼認爲。
臨事而懼，好謀而成者也。
遇事謹慎小心，善於謀劃而且能完成任務的人。
君子周而不比，小人比而不周。
一個品德行爲高尚的人，是以正道來廣泛結交朋友，但不會互相勾結；而品德卑鄙的人則互相勾結，不會顧忌道義。
行有餘力，則以學文。
行動有了餘力，就開始學習做文章。
學而不厭，誨人不倦
學習而不覺滿足，教誨別人而不知疲倦。
道不衕，不相爲謀。
觀念、理想不衕的人，不能在一起籌謀、合作。
子罕言利，與命與仁。
孔子很少（主動）談論功利，卻相信天命、讚許仁德。