蜂
小苑華池爛熳通，後門前檻思輕窮。宓妃腰細纔勝露，趙後身輕欲倚風。紅壁寂寥崖蜜盡，碧簾迢遞霧巢空。青陵粉蝶休離恨，長定相逢二月中。
關於讚美的古詩 1,166 首
晴江秋望
八月長江萬裡晴，千帆一道帶風輕。盡日不分天水色，洞庭南是嶽陽城。
驕兒詩
袞師我驕兒，美秀乃無匹。文葆未周晬，固已知六七。四歲知姓名，眼不視梨慄。交朋頗窺觀，謂是丹穴物。前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不爾燕鶴骨。安得此相謂？欲慰衰朽質。青春妍和月，朋戲渾甥侄。繞堂復穿林，沸若金鼎溢。門有長者來，造次請先出。客前問所須，含意不吐實。歸來學客面，闈敗秉爺笏。或謔張飛鬍，或笑鄧艾喫。豪鷹毛崱屴，猛馬氣佶傈。截得青篔簹，騎走恣唐突。忽復學參軍，按聲喚蒼鶻。又復紗燈旁，稽首禮夜佛。仰鞭罥蛛網，俯首飲花蜜。欲爭蛺蝶輕，未謝柳絮疾。階前逢阿姊，六甲頗輸失。凝走弄香奩，拔脫金屈戍。抱持多反側，威怒不可律。曲躬牽窗網，衉唾拭琴漆。有時看臨書，挺立不動膝。古錦請裁衣，玉軸亦欲乞。請爺書春勝，春勝宜春日。芭蕉斜捲箋，辛夷低過筆。爺昔好讀書，懇苦自著述。憔悴欲四十，無肉畏蚤蝨。兒慎勿學爺，讀書求甲乙。穰苴司馬法，張良黃石術。便爲帝王師，不假更纖悉。況今西與北，羌戎正狂悖。誅赦兩未成，將養如痼疾。兒當速長大，探雛入虎窟。當爲萬戶侯，勿守一經帙！
初春元美席上贈茂秦得關字
鳳城楊柳又堪攀，謝脁西園未擬還。客久高吟生白髮，春來歸夢滿青山。明時抱病風塵下，短褐論交天地間。聞道鹿門妻子在，只今詞賦且燕關。
野人送朱櫻
西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠。數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許衕。憶昨賜沾門下省，退朝擎出大明宮。金盤玉箸無消息，此日嘗新任轉蓬。
西江月·茶
龍焙頭綱春早，穀簾第一泉香。已醺浮蟻嫩鵝黃。想見翻成雪浪。兔褐金絲寶碗，鬆風蟹眼新湯。無因更發次公狂。甘露來從仙掌。
挽張魏公
背水未成韓信陣，明星已隕武侯軍。平生一點不平氣，化作祝融峯上雲。
送王郎
酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。贈君以黟川點漆之墨，送君以陽關墮淚之聲。酒澆胸次之磊塊，菊製短世之頹齡。墨以傳萬古文章之印，歌以寫一家兄弟之情。江山千裡俱頭白，骨肉十年終眼青。連牀夜語雞戒曉，書囊無底談未了。有功翰墨乃如此，何恨遠別音書少。炒沙作縻終不飽，鏤冰文章費工巧。要須心地收汗馬，孔孟行世日杲杲。有弟有弟力持家，婦能養姑供珍鮭。兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶。
天山雪歌送蕭治歸京
天山雪雲常不開，千峯萬嶺雪崔嵬。北風夜捲赤亭口，一夜天山雪更厚。能兼漢月照銀山，復逐鬍風過鐵關。交河城邊鳥飛絕，輪臺路上馬蹄滑。晻靄寒氛萬裡凝，闌幹陰崖千丈冰。將軍狐裘臥不暖，都護寶刀凍欲斷。正是天山雪下時，送君走馬歸京師。雪中何以贈君別，惟有青青鬆樹枝。
題李儼黃菊賦
昨日得卿黃菊賦，碎剪金英填作句。袖中猶覺有餘香，冷落西風吹不去。
惠州一絕
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。(不辭 一作：不妨)
遊溧陽北湖亭望瓦屋山懷古贈衕旅
朝登北湖亭，遙望瓦屋山。天清白露下，始覺秋風還。遊子託主人，仰觀眉睫間。目色送飛鴻，邈然不可攀。長籲相勸勉，何事來吳關？聞有貞義女，振窮溧水灣。清光了在眼，白日如披顏。高墳五六墩，崒兀棲猛虎。遺蹟翳九泉，芳名動千古。子胥昔乞食，此女傾壺漿。運開展宿憤，入楚鞭平王。凜冽天地間，聞名若懷霜。壯夫或未達，十步九太行。與君拂衣去，萬裡衕翱翔。
和盧侍御通塘曲
君誇通塘好，通塘勝耶溪。通塘在何處，遠在尋陽西。青蘿嫋嫋掛煙樹，白鷳處處聚沙堤。石門中斷平湖出，百丈金潭照雲日。何處滄浪垂釣翁，鼓棹漁歌趣非一。相逢不相識，出沒繞通塘。浦邊清水明素足，別有浣沙吳女郎。行盡綠潭潭轉幽，疑是武陵春碧流。秦人雞犬桃花裏，將比通塘渠見羞。通塘不忍別，十去九遲迴。偶逢佳境心已醉，忽有一鳥從天來。月出青山送行子，四邊苦竹秋聲起。長吟白雪望星河，雙垂兩足揚素波。梁鴻德耀會稽日，寧知此中樂事多。
子貢論孔子
齊景公謂子貢曰：“子師誰？”曰：“臣師仲尼。”公曰：“仲尼賢乎？”對曰：“賢。”公曰：“其賢若何？”對曰：“不知也。”公曰：“子知其賢而不知若何，可乎？”對曰：“今謂天高，無少長愚智皆知高。高幾何，皆曰不知也。是以知仲尼之賢而不知其若何。”
雲州秋望二首·其一
白草黃羊外，空聞觱篥哀。遙尋蘇武廟，不上李陵臺。風助羣鷹擊，雲隨萬馬來。關前無數柳，一夜落龍堆。
陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
答謝民師書
近奉違，亟辱問訊，具審起居佳材，感慰深矣。某受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。隔還海北，見平生親舊，惘然大隔世人，況與左右無一日之雅，而敢求交乎？數賜見臨，傾蓋大故，幸甚過望，不可言也。 所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略大行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理隔然，姿態橫生。孔子曰：“言之不文，行而不遠。”又曰：“辭達而已矣。”夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，大繫風捕景，能使是物瞭然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使瞭然於口與手者乎？是之謂辭達。辭至於能達，則文不可材用矣。揚雄好爲艱深之辭，以文淺易之說，若正言之，則人人知之矣。此正所謂雕蟲篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是類也。而獨悔於賦，何哉？終身雕篆，而獨變其音節，便謂之經，可乎？屈原作《離騷經》，蓋風雅之再變者，雖與日月爭光可也。可以其似賦而謂之雕蟲乎？使賈誼見孔子，升堂有餘矣，而乃以賦鄙之，至與司馬相大衕科，雄之陋大此比者甚衆，可與知者道，難與俗人言也；因論文偶及之耳。歐陽文忠公言文章大精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴賤也。紛紛多言，豈能有益於左右，愧悚不已！ 所須惠力法雨堂兩字，軾本不善作大字，強作終不佳；又舟中局迫難寫，未能大教。然軾方過臨江，當往遊焉。或僧有所欲記錄，當爲作數句留院中，慰左右念親之意。今日至峽山寺，少留即去。癒遠，惟萬萬以時隔愛。
六尺巷
張文端公老家居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批詩於後寄歸，雲：“一紙書來只爲牆，讓他三尺又何妨。長城萬裡今猶在，不見當年秦始皇。”家人得書，遂撤讓三尺，吳氏聞之感服，亦讓三尺，故“六尺巷”遂以爲名焉。
荀子·賦·節選
針，生於山中，處於室堂。夫始生巨，而成功者小，長其尾而銳其剽，頭銛達而尾掉繚。無知無巧，善治衣裳。不盜不竊，穿洞而行。一往一來，結尾以爲事。尾生而事起，尾收而事已。既以縫表，又以連裏。既能合縱，又善連橫。無羽無翼，反覆甚急。日夜合離，以成文章。下覆百姓，上飾帝王。功業甚博，不顯賢良。簪以爲父，管以爲母。用時則出，不用則藏。
賣蒜老叟
南陽縣有楊二相公者，精於拳勇。能以兩肩負兩船而起，旗丁數百以篙刺之，篙所觸處，寸寸折裂。以此名重一時，率其徒行教常州。每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。忽一日，有賣蒜叟，龍鍾傴僂，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。衆大駭，走告楊。楊大怒，招叟至前，以拳打磚牆，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打牆，不能打人。”楊癒怒罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”乃廣約衆人，寫立誓券。 令楊養息三日，老人自縛於樹，解衣露腹。楊故取勢於十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲。但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夾入老人腹中，堅不可出，哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。 老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。