譭譽從來不可聽，是非終久自分明。
詆譭或讚美從來都不可以隨便接受，是非對錯終究會清楚明白的。
關於哲理的名句 1,271 條
心體光明，暗室中有青天；念頭闇昧，白日下有厲鬼。
一個人如果心地光明磊落，即使處在漆黑的屋子之中，也如衕站在萬裡晴空之下；一個人如果有邪惡之念，即使在光天化日之下，也會遇見厲鬼。
躁勝寒，靜勝熱。清靜爲天下正。
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第四十五章
躁動能克服寒冷，清靜能克服暑熱。清靜無爲纔是天下的正道。
天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。
蒼天覆蓋着我，大地承載着我，天地生養了我是有意還是無意？
人過留名，雁過留聲。
人經過一處或離開人世要留下個好名聲，就像大雁經過天空會留下響亮的叫聲一樣。
不忘故鄉，仁也；不戀本土，達也。
不忘記故鄉的人是仁義之士，不留戀本土的人是曠達之人。
淺不足與測深，愚不足與謀智，坎井之蛙，不可與語東海之樂。
以淺陋的知識，不能料想到深遠的見解；愚昧的人，不能與他商討高深的學問；井底下的青蛙，不能與他共談東海遼闊的快樂。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨！
人們爭名奪利到最後，好似鳥兒把食物都已喫盡，四散投入林間，只剩下一片空蕩蕩的茫茫大地,一無所有。
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
不受權勢富貴所迷惑，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。
讀書不下苦功，妄想顯榮，豈有此理？
— 王永彬 · 清代 · 圍爐夜話·第一一四則
讀書若沒有下功夫苦讀，卻非分地想要顯達榮耀，天下哪裏有這種道理呢？
江海不擇小助，故能成其富。
江海對細流不加拒絕，所以能夠形成他的浩瀚。
任大者思遠，思遠者忘近。
擔當重任的人能深謀遠略，深謀遠略的人不計較眼前得失。
故去喜去惡，虛心以爲道舍。
所以應該將親近好厭惡等情緒一併拋棄，使內心空虛，成爲道的住所。
道常無爲而無不爲。
— 李耳 · 先秦 · 老子·道經·第三十七章
大道經常是自然無爲的，但卻成就了所有的事情。
儒有上不臣天子，下不事諸侯；以靜而尚寬，強毅以與人，博學以知服；近文章，砥厲廉隅；雖分國如錙銖，不臣不仕。
儒者有上不爲天子的，下不侍奉於諸侯的，謹慎安詳而崇尚寬和，與人相處而堅持原則，學識淵博卻又能服膺賢人，親近禮樂法度，以磨礪個人方正的品格，即使把國家分封給他，在他看來卻像小事一樣微不足道，不願臣服於人，也不願出仕做官。
欲治身，先治心；欲責人，先責己。
要修身，應先從心靈做起；要想要求別人，首先要求自己。
目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑。
眼睛離開鏡子，就無法修整好鬍子眉毛；自身沒有做人的準則，就不能辨別是非。
況修短隨化，終期於盡。
— 王羲之 · 魏晉 · 蘭亭集序 / 蘭亭序
況且壽命長短，聽憑造化，最後歸結於消滅。
凡流言、流說、流事、流謀、流譽、流愬，不官而衡至者，君子慎之
凡是沒有根據的流言、沒有根據的學說、沒有根據的事情、沒有根據的計謀、沒有根據的讚譽，沒有根據的訴說等等不是通過正當途徑經權衡過的話，君子對它們持慎重態度。
獨善其身盡日安，何須千古名不朽！
— 羅貫中 · 元代 · 三國演義·第三十七回
一個人能夠自得其樂每天都過得安穩，又何須去追求千古留名呢？