眼裏無點灰塵，方可讀書千捲；胸中沒些渣滓，纔能處世一番。
眼中沒有任何成見，纔可以博覽羣書；胸中沒有無端的糟粕，纔可以處世圓融練達。
關於哲理的名句 1,271 條
德者纔之主，纔者德之奴。
品德是纔幹的主人，纔幹則是品德的奴隸。
功者難成而易敗，時者難得而易失也。
— 司馬遷 · 漢代 · 史記·七十列傳·淮陰侯列傳
功業很難成功而容易敗壞，機會很難遇到而容易錯過。
公生明，誠生明，從容生明。
公正使人廉明，誠實使人清明，從容使人洞明。
野蕪曠，則民乃菅，上無量，則民乃妄。
田野荒蕪廢棄，人民也將由此而惰怠；君主揮霍無度，則人民鬍作妄爲。
稽於衆，捨己從人，不虐無告，不廢困窮，惟帝時克。
凡事都考察羣衆的意見，常常放棄自己不正確的意見，聽從別人正確的意見；爲政不虐待無告的窮人，用人不忽視卑賤的賢纔，這隻有帝堯的時候纔能做到。
君子矜而不爭，羣而不黨。
君子莊重又謹慎，而不與別人爭執，雖然合羣而不結黨營私。
不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！
花要不是經受住一次次風霜摧折之苦，哪會有素馨沁人的花香。
生而不有，爲而不恃，長而不宰。是謂玄德。
生產萬物，養育萬物，生養萬物而不佔爲己有，也不自逞其能耐，成爲萬物之長而不對其加以主宰，這就是奧妙深邃的德。
人怕三見面，樹怕一墨線。
人在多次見面後就會發現人的缺點，墨線是木匠量直用的。樹通過目測儘管很直了，但是與直的標準比起來還是有差距的。
足不強則跡不遠，鋒不銛，則割不深。
— 王充 · 漢代 · 論衡·捲十三·超奇篇
腳力不強勁，行程就不會遠；刀刃不鋒利，割東西就不會深。
矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。
如果自己見識低下，就像矮人看戲似的，自己什麼也沒看見，對戲的好壞心中沒有定數，只是隨聲附和罷了。
天下從事者，不可以無法儀。無法儀而其事能成者，無有。
天下的一切事物不可以沒有標準，做人要有做人的標準，即原則；做事要有做事的標準，即規則；治國要有治國的標準，即法則。不遵循一定的標準而能成事者，自古以來是沒有的。
見兔而顧犬，未爲晚也；亡羊而補牢，未爲遲也。
— 佚名 · 先秦 · 戰國策·楚四·莊辛謂楚襄王
看到野兔再回頭呼喚獵狗，還不算太晚；丟掉了羊再去修補羊圈，也不算太遲。
貧者士之常也，死者人之終也，處常得終，當何憂哉？
貧窮是讀書人的普遍現象；死亡是人的最終歸宿，我安於貧困，等待死亡，還有什麼可憂愁的呢？
人性中不曾缺一物，人性上不可添一物。
人的本性不缺任何東西，也不能再加任何東西。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？
— 李白 · 唐代 · 夢遊天姥吟留別 / 夢遊天姥山別東魯諸公
豈能卑躬屈膝去侍奉權貴，讓自己不能有舒心暢意的笑顏！
草木秋死，鬆柏獨在
一般的草木到秋天都死了、凋零了，只有鬆柏，即使在秋天鼕天，仍然鬱鬱蔥蔥，生機盎然。
天德只是個無我，王道只是個愛人。
公德在於無私，王道在於愛民。
飛龍御天，故資雲雨之勢；帝王興運，必俟股肱之力。
— 佚名 · 未知 · 晉書·列傳·第三十五章
飛龍遨遊天空中是憑藉雲雨的氣勢；帝王要振興國運，必須依靠良臣的輔佐。