存亡在虛實，不在於衆寡。
國家的生存和滅亡，在於國力的強與弱，而不在於人員的多與少。
關於哲理的名句 1,271 條
大器免成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第四十一章
最大的器具，是渾然天成，自然的；最大的聲響，反而聽來無聲無息；最大的形象，反而沒有形狀。道幽隱而沒有名稱，無名無聲。
心者修裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者。
心地是修養的後代之根，就像樹木一樣，沒有穩固的根基，就不可能有枝葉繁茂的景象。
萬事不由人做主，一心難與命爭衡。
— 羅貫中 · 元代 · 三國演義·第一百零三回
世間萬事不是人能做主改變的，拼盡全力也爭不過命運。
貴出如糞土，賤取如珠玉。
趁價格上漲時，要把貨物像倒掉糞土那樣趕快賣出去；趁價格下跌時，要把貨物像求取珠玉那樣趕快收進來。
寧可正而不足，不可邪而有餘。
爲人寧願正直地安貞守拙，也不可靠邪門歪道謀取贏餘。
甘井近竭，招木近伐
甘甜的井水易於枯竭，高大的樹木易被砍伐。
戰陣之間，不厭詐僞。
戰陣之間，詐僞的戰術變化無窮，誰都不厭棄使用這種戰術去欺騙敵人。
誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。
— 孟子 · 先秦 · 孟子·離婁章句上·第十二節
誠是天賦予人的本性；追求誠，是做人的根本準則。一個人做到至誠而不能使人們感動，是從未有過的事；衕樣，缺乏誠心的人是無法感動別人的。
唯通乎性命之情，而仁義之術自行矣。
— 佚名 · 先秦 · 呂氏春秋·論·似順論
只要通曉生命本性，仁義之道自然就能得以推行了。
見善思齊，足以揚名不朽；聞惡能改，庶得免乎大過。
— 吳兢 · 唐代 · 貞觀政要·捲四·教戒太子諸王
見到好人好事就學習看齊，足以揚名不朽，聽到別人指出過錯就能改正，纔能免犯大錯。
至言忤於耳而倒於心，非賢聖莫能聽
最懇切有理的言語，往往是逆耳倒心的，不是聖賢之人是聽不進的。
小人專望受人恩，受過輒忘；君子不輕受人恩，受則必報。
小人專門希望得到他人的恩惠，得到後便忘得一乾二淨。君子不輕易接受他人的恩惠，得到後必會報答。
戰戰慄慄，日慎一日，苟慎其道，天下可有。
辦事小心謹慎，一天比一天小心謹慎，如果能謹慎地按此道理行事，天下就可以獲得了。
太高人癒妒，過潔世衕嫌。
做人處事太過高明，人們會嫉妒。持身自立過於清潔，會爲某些人所不容。
城裏夕陽城外雪，相將十裡異陰晴。
城裏夕陽仍在，而城外卻已經下起了雪，儘管兩地相隔僅十幾裏，但天氣的差異卻如此之大。
莫之大禍，起於須臾之不忍，不可不謹。
— 王永彬 · 清代 · 圍爐夜話·第一六六則
不管多大的災禍，都是由於一時不能忍耐導致的，所以凡事不可不謹慎。
人生歸有道，衣食固其端。
— 陶淵明 · 魏晉 · 庚戌歲九月中於西田獲早稻
人生歸依有常理，衣食本自居首端。
臘梅哪怕寒霜降，石山哪怕大雨淋。
— 佚名 · 未知 ·
即便嚴寒的霜降時節，臘梅也毫不畏懼，傲然綻放；即便是大雨傾盆而下，沖刷着石山，石山也屹立不倒，毫不退縮。”
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
人的一生到處奔走像什麼呢？應該像飛鴻踏在雪地吧。