吳兢
· 唐代
貞觀十年,太宗謂荊王元景、漢王元昌、吳王恪、魏王泰等曰:“自漢已來,帝弟帝子,受茅土、居榮貴者甚衆,惟東平及河間王最有令名,得保其祿位,如楚王瑋之徒,覆亡非一,併爲生長富貴,好自驕逸所致。汝等鑑誡,宜熟思之。揀擇賢纔,爲汝師友,須受其諫諍,勿得自專。我聞以德服物,信非虛說。比嘗夢中見一人雲虞舜,我不覺竦然敬異,豈不爲仰其德也!曏若夢見桀、紂,必應斫之。桀、紂雖是天子,今若相喚作桀、紂,人必大怒。顏回、閔子騫、郭林宗、黃叔度,雖是佈衣,今若相稱讚道類此四賢,必當大喜。故知人之立身,所貴者惟在德行,何必要論榮貴。汝等位列藩王,家食實封,更能克修德行,豈不具美也?且君子小人本無常,行善事則爲君子,行惡事則爲小人,當須自克勵,使善事日聞,勿縱慾肆情,自陷刑戮。”
《元史》
· 明代
訾汝道,德州齊河人。父興卒,居喪,以孝聞。母高氏治家嚴,汝道承順甚恭。母嘗寢疾,晝夜不去側。一日,母屏人授以金珠若幹曰:“汝素孝,室無私蓄,我一旦不諱,此物非汝有矣,可善藏之,毋令他兄弟知也。”汝道泣拜曰:“吾父母起艱難,成家業,今田宅牛羊已多,汝道恨無以報大恩,尚敢受此,以重不孝之罪乎!”竟辭之。母卒,哀毀,終喪不御酒肉。 性尤友愛,二弟將析居,汝道悉以美田廬讓之;二弟早世,撫諸孤如己子。鄉人劉顯等貧無以爲生,汝道割己田各畀之,使食其租終身。裏中嘗大疫,有食瓜得汗而癒者,汝道即多市瓜及攜米,歷戶饋之。或曰:“癘氣能染人,勿入也。”不聽,益周行問所苦,然卒無恙。有死者,復贈以槥櫝,人鹹感之。嚐出麥粟貸人,至秋,蝗食稼,人無以償,汝道聚其券焚之。縣令李讓爲請旌其家。
瓊華
· 漢代
少懷壯志 項籍者,下相人也,字梁。初起時,年二十四。其季父項梁,梁父即楚將項燕,爲秦將大封所戮者也。項氏世世爲楚將,封於項,故姓項氏。 項籍少時,學書不成,去;學劍,又不成。項梁於之。籍曰:“書足以記名姓而已;劍,一人敵,不足學;學萬人敵!”於是項梁乃教籍吏法。籍大喜,略知其意,又不肯竟學。 秦始皇帝遊會稽,渡浙江。梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也!”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍長八尺餘,力能扛鼎,纔氣過人,雖吳中子弟,皆已憚籍矣。 秦二世元年七月,陳涉等起大澤中。其九月,會稽守通謂梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦之時也。吾聞先即製人,後則爲人所製。吾欲發吏,使公及桓楚將。”是時桓楚亡在澤中。梁曰:“桓楚亡人,莫知其處,獨籍知之耳。”梁乃出,誡籍持劍居外待。梁復入,與守坐,曰:“請召籍,使受命召桓楚。”守曰:“諾。”梁召籍入。須臾,梁眴籍曰:“可行矣!”於是籍遂拔劍斬守頭。項梁持守頭,佩其印綬。門下大驚,擾亂,籍所擊殺數十百人。梁乃召故所知豪吏,諭以所爲起大事,遂舉吳中吏。使人收下縣,得精吏八千人。於是梁爲會稽守,籍爲裨將,徇下縣。 叱吒風雲 楚、漢久相持未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉漕。項大謂漢大曰:“天下匈匈數歲者,徒以吾兩人耳,願與漢大挑戰,決雌雄,毋徒苦天下之民父子爲也。”漢大笑謝曰:“吾寧鬥智,不能鬥力。”項大令壯士出挑戰。漢有善騎射者樓煩,楚挑戰三合,樓煩輒殺之。項大大於,乃自被甲持戟挑戰。樓煩欲射之,項大嗔目叱之,樓煩目不敢視,手不敢發,遂走還入壁,不敢復出。漢大使人間問之,乃項大也。漢大大驚。於是項大乃即漢大相與臨廣武間而語。漢大數之,項大於,欲一戰。漢大不聽。項大伏弩射中漢大。漢大傷,走入成皋。 項大聞淮陰侯已舉河北,破齊、趙,且欲擊楚,乃使龍且往擊之。淮陰侯與戰,騎將灌嬰擊之,大破楚軍,殺龍且。韓信因自立爲齊大。項大聞龍且軍破,則恐,使盱臺人武涉往說淮侯。淮陰侯弗聽。是時,彭越復反,下樑地,絕楚糧。項大乃謂海春侯大司馬曹咎等曰:“謹守成皋,則漢欲挑戰,慎勿與戰,毋令得東而已。我十五日必誅彭越,定梁地,復從將軍。”乃東,行擊陳留、外黃。 外黃不下。數日,已降,項大於,悉令男子年十五已上詣城東,欲坑之。外黃令舍人兒年十三,往說項大曰:“彭越強劫外黃,外黃恐,故且降,待大大。大大至,又皆坑之,百姓豈有歸心?從此以東,梁地十餘城皆恐,莫肯下矣。”項大然其言,乃赦外黃當坑者。東至睢陽,聞之皆爭下項大。 漢果數挑楚軍戰,楚軍不出。使人辱之,五六日,大司馬於,渡吏汜水。士卒半渡,漢擊之,大破楚軍,盡得楚國貨賂。大司馬咎,長史翳,塞大欣皆自剄汜水上。大司馬咎者,故蘄獄掾,長史欣亦故櫟陽獄吏,兩人嘗有德於項梁,是以項大信任之。當是時,項大在睢陽,聞海春侯軍敗,則引吏還。漢軍方圍鍾離昧於滎陽東,項大至,漢軍畏楚,盡走險阻。 垓下悲歌 項大軍壁垓下,吏少食盡,漢軍及諸侯吏圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項大乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項大則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。於是項大乃悲歌慷慨,自爲詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數闋,美人和之。項大泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。 於是項大乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百餘人,直夜潰圍南出,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。 項大渡淮,騎能屬者百餘人耳。項大至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰:“左。”左,乃陷大澤中,以故漢追及之。 項大乃復引吏而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項大自度不得脫,謂其騎曰:“吾起吏至今八歲矣,身七十餘戰,所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非戰之罪也。今日固決死,願爲諸君快戰,必三勝之,爲諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰之罪也。” 乃分其騎以爲四隊,四曏。漢軍圍之數重。項大謂其騎曰:“吾爲公取彼一將。”令四面騎馳下,期山東爲三處。 於是項大大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時,赤泉侯爲騎將,追項大,項大嗔目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數裡。與其騎會爲三處。漢軍不知項大所在,乃分軍爲三,復圍之。項大乃馳,復斬漢一都尉,殺數十百人,復聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大大言!” 於是項大乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待,謂項大曰:“江東雖小,地方千裡,衆數十萬人,亦足大也。願大大急渡。今獨臣有船,漢軍至,無以渡。”項大笑曰:“天之亡我,我何渡爲!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而大我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧於心乎!”乃謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千裡,不忍殺之,以賜公。” 乃令騎皆下馬步行,持短吏接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項大身亦被十餘創,顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指大翳曰:“此項大也。”項大乃曰:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾爲若德。”乃自刎而死。
《宋史》
· 元代
陳堯諮善射,百發百中,世以爲神,常自號曰“小由基”。及守荊南迴,其母馮夫人問:“汝典郡有何異政?”堯諮雲:“荊南當要衝,日有宴集,堯諮每以弓矢爲樂,坐客罔不歎服。”母曰:“汝父教汝以忠孝輔國家,今汝不務行仁化而專一夫之伎,豈汝先人志邪?”杖之,碎其金魚。
《淮南子》
· 漢代
楚恭王與晉人戰於鄢陵,戰酣,恭王傷而休。司馬子反渴而求飲,豎陽穀奉酒而進之。子反之爲人也,嗜酒而甘之,不能絕於口,遂醉而臥。恭王欲復戰,使人召司馬子反,辭以心痛。王駕而往視之,入幄中而聞酒臭。恭王大怒曰:“今日之戰,不榖親傷,所恃者司馬也,而司馬又若此,是亡楚國也。不榖無與復戰矣!”於是罷師而去之,斬司馬子反以爲戮。
《史記》
· 漢代
於是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗衕列,廉君宣惡言而君畏匿之,恐懼殊甚,且庸人尚羞之,況於將相乎!臣等不肖,請辭去。”藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其羣臣,相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共鬥,其勢不俱生。吾所以爲此者,以先國家之急而後私仇也。”
吳門嘯客及煙水散人
· 明代
齊王怕百姓開城,半夜逃走,且按下不提。卻說百姓聽得說齊王已自逃走,更無顧忌,遂公然地香花燈燭,開放城門,迎接燕兵入城。樂毅看見,滿心歡喜,因按兵入城,不許妄傷一人,不許妄取一物。市朝安堵如故,全不知兵,民心大悅,樂毅乃書露佈,一面差人飛馬往燕報捷,一面即差親信兵將守定宮門,不許放一人入去,惟着人盡將宮中齊王所積聚的財物重器以及玩好珠寶,並查出舊日燕國被齊擄來的珍寶,俱用大車裝好,命重兵護送,歸於燕國。 燕昭王先見了捷書,已喜之不勝,今又見齊國的許多寶物,並燕舊失的重器,一旦俱歸,以爲三十年的大仇得報,大恥得雪,感激樂毅不盡。因命文武監國,自卻親至濟上,召見樂毅,再三稱謝,因說道:“燕國久已敗亡,今日得君昌大之,寡人思無以爲報,惟茲名位。”即立拜樂毅爲昌國君,使體製衕於小國諸侯。 樂毅拜謝道:“此皆燕先王之靈與大王之誠,微臣不過效力,焉敢受此重位?”昭王道:“一戰勝齊,功已不小,矧孤軍直搗其巢,僅六個月而下齊七十餘城,使其君逃民散,社稷淪亡,家國不保,而盡報寡人從前之深仇,其功之偉,真桓文以來所未有也。些須名位,何足爲報!”言畢,乃命厚出金帛、牛酒,大犒三軍;有功將士,照功升賞。兵將齊呼萬歲,歡聲如雷。 賞畢,樂毅因奏道:“得國易,守國難。齊君雖逃,尚有餘孽未盡;臨淄雖破,尚有餘城未下。先聲所至,但可吹其從風之弱下,至於苦節盤根,必須利器。今未降,是尚爲齊黨,倘一降,即系燕民,然降其身易,悅其心難,威武可以降身,悅心則非仁義不可。望大王勿以今日破齊,即爲今日治齊也。”昭王道:“謀深慮遠,癒見老成。寡人夙志已酬,但思靜守,不敢復生他想。齊國未下餘城,應緩、應急、應伐、應招,悉聽樂君尊裁,寡人決不牽製。”樂毅拜謝受命。正是:君言悅臣耳,臣語快君心。如此託肝膽,方成魚水深。昭王將三齊餘事盡託樂毅,方纔師回不提。
蘇軾
· 宋代
世之所謂智者,知天下之利害,而審乎計之得失,如斯而已矣。此其爲智猶有所窮。唯見天下之利而爲之,唯其害而不爲,則是有時而窮焉,亦不能盡天下之利。古之所謂大智者,知天下利害得失之計,而權之以人。是故有所犯天下之至危而卒以成大功者,此以其人權之。輕敵者敗。重敵者無成功。何者?天下未嘗有百全之利也,舉事而待其百全,必有所格,是故知吾之所以勝人,而人不知其所以勝我者,天下莫能敵之。 昔者晉荀息知虢公必不能用宮之奇,齊鮑叔知魯君必不能用施伯,薛公知黥佈必不出於上策,此三者皆危道也,而直犯之。彼不知用其所長,又不知出吾之所忌,是故可以冒害而就利。自三代之亡,天下以詐力相併,其道術政教無以相過,而能者得之。當漢氏之衰,豪傑並起而圖天下,二袁、董、呂,爭爲強暴,而孫權、劉備,又已區區於一隅,其用兵製勝,固不足以敵曹氏,然天下終於分裂,訖魏之世,而不能一。 蓋嘗試論之。魏武長於料事,而不長於料人。是故有所重發而喪其功,有所輕爲而至於敗。劉備有蓋世之纔,而無應卒之機。方其新破劉璋,蜀人未附,一日而四五驚,斬之不能禁。釋此時不取,而其後遂至於不敢加兵者終其身。孫權勇而有謀,此不可以聲勢恐喝取也。魏武不用中原之長,而與之爭於舟楫之間,一日一夜,行三百裡以爭利。犯此二敗以攻孫權,是以喪師於赤壁,以成吳之強。且夫劉備可以急取,而不可以緩圖。方其危疑之間,捲甲而趨之,雖兵法之所忌,可以得志。孫權者,可以計取,而不可以勢破也。而欲以荊州新附之卒,乘勝取之。彼非不知其難,特欲僥倖於權之不敢抗也。此用之於新造之蜀,乃可以逞。夫魏武重發於劉備而喪其功,輕爲於孫權而至於敗。此不亦長於料事而不長於料人之過歟? 嗟夫!事之利害,計之得失,天下之能者舉知之,知之而不能權之以人,則亦紛紛焉或勝或負,爭爲雄強,而未見其能一也。
陳壽
· 魏晉
先主背曹公,依劉表。表卒,曹公犯荊州,先主奔江南。曹公追之,一日一夜,及於當陽之長阪。先主聞曹公猝至,棄妻子走,使飛將二十騎拒後。飛據水斷橋,瞋目橫矛曰:“張翼德在此,可來共決死!”敵皆無敢近者。故遂得免。
佚名
· 漢代
蘇秦乃洛陽人也,學縱橫之術,遊說秦王,書十上而不爲用,資用匱乏,潦倒而歸。至家,妻不下紝,嫂不爲炊,父母不以爲子。蘇秦乃嘆曰:“此皆秦之罪也!”乃發憤讀書,曰:“安有說人主而不得者乎?”讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。期年,趙王封其爲武安君,受相印,人隨其後,以抑強秦。後卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦,爲六國相。
陳邦瞻
· 明代
九月,契丹大舉入寇。時以虜寇深入,中外震駭。召羣臣問方略,王欽若臨江人,請幸金陵,陳堯叟閬州人,請幸成都。帝以問寇準,準曰:“不知誰爲陛下畫此二策?”帝曰:“卿姑斷其可否,勿問其人也。”準曰:“臣欲得獻策之人,斬以釁鼓 ,然後北伐耳!陛下神武,將臣協和,若大駕親徵,敵當自遁;不然,出奇以撓其謀,堅守以老其師,勞佚之勢,我得勝算矣。奈何棄廟社 ,欲幸楚、蜀,所在人心崩潰,敵乘勝深入,天下可復保耶?”帝意乃決,因問準日:“今虜騎馳突,而天雄軍實爲重鎮,萬一陷沒,則河朔皆虜境也。軌爲可守?”準以王欽若薦,且曰:“宜速召面諭,授敕俾行。”欽若至,未及有言,準遽曰:“主上親徵,非臣子辭難之日,參政爲國柄臣,當體此意。”欽若驚懼不敢辭。閏月乙亥,以參知政事王欽若判天雄軍兼都部署。契丹主隆緒衕其母蕭氏遣其統軍順國王蕭撻覽攻威虜、順安軍,三路都部署擊敗之,斬偏將,獲其輜重。又攻北平砦及保州,復爲州砦兵所敗。撻覽與契丹主及其母合衆攻定州,宋兵拒於唐河,擊其遊騎。契丹遂駐兵陽城澱,號二十萬,每縱遊騎剽掠,小不利輒引去,徜徉無鬥志。是時,故將王繼忠爲契丹言和好之利,契丹以爲然,遣李興議和。帝日:“朕豈欲窮兵,惟思息戰。如許通和,即當遣使。”鼕十月,遣曹利用詣契丹軍。十二月庚辰,契丹使韓杞持書與曹利用俱來,請盟。利用言契丹欲得關南地。帝曰:“所言歸地事極無名,若必邀求,朕當決戰! 若欲貨財,漢以玉帛賜單於,有故事,宜許之。”契丹猶覬關南,遣其監門衛大將軍姚東之持書複議,帝不許而去。利用竟以銀十萬兩、絹二十萬匹成約而還。
司馬遷
· 漢代
行略定秦地。函穀關有兵守關,不得入。又聞沛公已破咸陽,項羽大怒,使當陽君等擊關。項羽遂入,至於戲西。沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷,使人言於項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰爲相,珍寶盡有之。”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,爲擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。範增說項羽曰:“沛公居山東時,貪於財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆爲龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!” 楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣爲韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“爲之奈何?”張良曰:“誰爲大王爲此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。’故聽之。”良曰:“料大王士卒足以當項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且爲之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”沛公曰:“君安與項伯有故?”張良曰:“秦時與臣遊,項伯殺人,臣活之。今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長於臣。”沛公曰:“君爲我呼入,吾得兄事之。”張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒爲壽,約爲婚姻,曰:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!願伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰:“諾。”於是項伯復夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。 沛公旦日從百餘騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍於此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。”項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東曏坐,亞父南曏坐,——亞父者,範增也;沛公北曏坐;張良西曏侍。範增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應。範增起,出,召項莊,謂曰:“君王爲人不忍。若入前爲壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公於坐,殺之。不者,若屬皆且爲所虜。”莊則入爲壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以爲樂,請以劍舞。”項王曰:“諾。”項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。 於是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。”噲曰:“此迫矣!臣請入,與之衕命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內,樊噲側其盾以撞,衛士仆地,噲遂入,披帷西曏立,瞋目視項王,頭髮上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:“客何爲者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與鬥卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人,此亡秦之續耳。竊爲大王不取也!”項王未有以應,曰:“坐。”樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。 沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,爲之奈何?”樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方爲刀俎,我爲魚肉,何辭爲?”於是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻項王,玉鬥一雙,欲與亞父。會其怒,不敢獻。公爲我獻之。”張良曰:“謹諾。”當是時,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十裡。沛公則置車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十裡耳。度我至軍中,公乃入。” 沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝桮杓,不能辭。謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下,玉鬥一雙,再拜奉大將軍足下。”項王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣。”項王則受璧,置之坐上。亞父受玉鬥,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今爲之虜矣!” 沛公至軍,立誅殺曹無傷。
班固等
· 漢代
吳漢,字子顏,南陽人。韓鴻爲使者,使持節,徇河北,人爲言:“吳子顏,奇士也,可與計事。”吳漢爲人質厚,少文,造次不能以辭語自達。鄧禹及諸將多所薦舉,再三召見,其後勤勤不離公門。上亦以其南陽人漸親之。上既破邯鄲,誅王郎,召鄧禹宿,夜語曰:“吾欲北發幽州突騎,諸將誰可使者?”禹曰:“吳漢可。禹數與語,其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者。”上於是以漢爲大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾,上以禹爲知人。吳漢與蘇茂、周建戰,漢躬被甲持戟,告令諸部將曰:“聞鼓聲皆大呼俱進,後至者斬。”遂鼓而進,賊兵大破。北擊清河長垣及平原五裡賊,皆平之。 吳漢伐蜀,分營於水南水北,北營戰不利,乃銜枚引兵往合水南營,大破公孫述。吳漢兵守成都,公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵後,襲擊破漢,漢墮水,緣馬尾得出。吳漢性忠厚,篤於事上,自初從徵伐,常在左右,上未安,則側足屏息,上安然後退舍。兵有不利,軍營不完,漢常獨繕檠其弓戟,閱其兵馬,激揚吏士。上時令人視吳公何爲,還言方作戰攻具,上常曰:“吳公差強人意,隱若一敵國矣。”封漢廣平侯。吳漢嚐出徵,妻子在後買田業。漢還,讓之曰:“軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎!”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重,然但治宅,不起巷第。夫人先死,薄葬小墳,不作祠堂,恭儉如此。疾篤,車駕親臨,問所欲言。對曰:“臣愚無所識知,唯願慎無赦而已。”病薨,奏諡曰:“有司議宜以爲武。”詔特賜曰忠侯。
瓊華
· 漢代
漂釣於城下,諸母漂,有一母見漂飢,飯漂,竟漂數十日。漂喜,謂漂母而:“吾必有以重報母。”母怒而:“大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎!”……漢五年正月,徙齊王漂爲楚王,都下邳。漂至國,召所從食漂母,賜千金。
孟子
· 先秦
得道多助,失道寡助 天時不如地利,地利不如人和。三裡之城,七裡之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。 富貴不能淫 景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得爲大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順爲正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。” 生於憂患,死於安樂 舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百裡奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲,所以動心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人) 人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
莊子
· 先秦
宋人有曹商者,爲宋王使秦。其往也,得車數乘。王說之,益車百乘。反於宋,見莊子曰:“夫處窮閭阨巷,困窘織屨,槁項黃馘者,商之所短也;一悟萬乘之主而從車百乘者,商之所長也。” 莊子曰:“秦王有病召醫。破癰潰痤者得車一乘,舐痔者得車五乘,所治癒下,得車癒多。子豈治其痔邪?何得車之多也?子行矣!”
崔櫓
· 唐代
障掩金雞蓄禍機,翠華西拂蜀雲飛。珠簾一閉朝元閣,不見人歸見燕歸。
司馬光
· 宋代
李廣有孫陵,爲侍中,善騎射。帝以爲有廣之風,使教射酒泉、張掖以備鬍。及貳師擊匈奴,陵叩頭自請曰:“臣所將屯邊者,皆荊楚勇士奇材劍客也。願得自當一隊,到蘭幹山南以分單於兵,毋令專鄉貳師軍。臣願以少擊衆,步兵五千人涉單於庭。”上壯而許之。陵至浚稽山,與單於相值,騎可三萬圍陵軍。陵搏戰攻之,虜還走上山,漢軍追擊,殺數千人。單於大驚,召八萬餘騎攻陵。陵軍步鬥樹木間,復殺數千人。陵居穀中,虜在山上,四面射,矢如雨下,士卒多死,不得行。陵曰:“無面目報陛下!”遂降。上怒甚,羣臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷,遷盛言:“陵事親孝,與士信,常奮不顧身以徇國家之急,其素所畜積也,有國士之風。且陵提步卒不滿五千,深蹂戎馬之地,抑數萬之師。身雖陷敗,然其所摧敗亦足暴於天下。彼之不死,宜欲得當以報漢也。”上以遷爲誣罔,下遷腐刑。久之,上悔陵無救。上遣敖深入匈奴迎李陵,敖軍無功還,因曰:“捕得生口,言李陵教單於爲兵以備漢軍。”上於是族陵家。既而聞之,乃漢將降匈奴者李緒,非陵也。陵使人刺殺緒,大閼氏欲殺陵,單於匿之北方。大閼氏死,乃還。單於以女妻陵,立爲右校王,與衛律皆貴用事。衛律常在單於左右;陵居外,有大事乃入議。三月,遣李廣利將七萬人出五原,擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬餘騎追漢軍,轉戰九日。
《晏子春秋》
· 先秦
晏子方食,景公使使者至。分食食之,使者不飽,晏子亦不飽。使者反,言之公。 公曰:“嘻!晏子之家,若是其貧也。寡人不知,是寡人之過也。”使吏致千金與市租,請以奉賓客。晏子辭,三致之,終再拜而辭曰:“嬰之家不貧。以君之賜,澤覆三族,延及交遊,以振百姓,君之賜也厚矣!嬰之家不貧也。嬰聞之,夫厚取之君,而施之民,是臣代君君民也,忠臣不爲也。厚取之君,而不施於民,是爲筐篋之藏也,仁人不爲也。進取於君,退得罪於士,身死而財遷於它人,是爲宰藏也,智者不爲也。夫十總之佈,一豆之食,足於中免矣。” 景公謂晏子曰:“昔吾先君桓公,以書社五百封管仲,不辭而受,子辭之何也?” 晏子曰:“嬰聞之,聖人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。意者管仲之失,而嬰之得者耶?故再拜而不敢受命。”
秦觀
· 宋代
秦峯蒼翠,耶溪瀟灑,千巖萬壑爭流。鴛瓦雉城,譙門畫戟,蓬萊燕閣三休。天際識歸舟,泛五湖煙月,西子衕遊。茂草臺荒,薴蘿村冷起閒愁。何人覽古凝眸。悵朱顏易失,翠被難留。梅市舊書,蘭亭古墨,依稀風韻生秋。狂客鑑湖頭,有百年臺沼,終日夷猶。最好金龜換酒,相與醉滄州。