《舊唐書》
· 五代
顏杲卿,琅邪臨沂人。以蔭受官。性剛直,有吏幹。天寶十四載,攝常山太守。 十五年正月,思明攻常山郡。城中兵少,衆寡不敵,御備皆竭。其月八日,城陷,杲卿、履謙爲賊所執,送於東都。思明既陷常山,遂攻諸郡,鄴、廣平、鉅鹿、趙郡、上穀、博陵、文安、魏郡、信都,復爲賊守。祿山見杲卿,面責之曰:“汝昨自範陽戶曹,我奏爲判官,遂得光祿、太常二丞,便用汝攝常山太守,負汝何事而揹我耶?”杲卿瞋目而報曰:“我世爲唐臣,常守忠義,縱受汝奏署,複合從汝反乎!且汝本營州一牧羊羯奴耳,叨竊恩寵,致身及此,天子負汝何事而汝反耶?”祿山怒甚,令縛於中橋南頭從西第二柱,節解之,比至氣絕,大罵不息。 乾元元年五月,詔曰:“夫仁者有勇驗之於臨難;臣之報國義存於捐軀。”
範曄
· 南北朝
董宣字少平,陳留圉人也。初爲司徒侯霸所闢,舉高第,累遷北海相。到官,以大姓公孫丹爲五官掾。丹新造居宅,而蔔工以爲當有死者,丹乃令其子殺道行人,置屍舍內,以塞其咎。宣知,即收丹父子殺之。丹宗族親黨三十餘人,操兵詣府,稱冤叫號。宣以丹前附王莽、慮交通海賊,乃悉收系劇獄,使門下書佐水丘岑盡殺之。青州以其多濫,奏宣考岑,宣坐徵詣廷尉。在獄,晨夜諷誦,無憂色。及當出刑,官屬具饌送之,宣乃厲色曰:“董宣生平未曾食人之食,況死乎!”升車而去。時,衕刑九人,次應及宣,光武馳使騶騎特原宣刑,且令還獄。遣使者詰宣多殺無辜,宣具以狀對,言水丘岑受臣旨意,罪不由之,願殺臣活岑。使者以聞,有詔左轉宣懷令,令青州勿案岑罪。岑官至司隸校尉。 後江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境,以宣爲江夏太守。到界,移書曰:“朝廷以太守能禽奸賊,故辱斯任。今勒兵界首,檄到,幸思自安之宜。”喜等聞,懼,即歸降散。外戚陰氏爲郡都尉,宣輕慢之,坐免。 後特徵爲洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘,宣於夏門亭候之,乃駐車叩馬,以刀畫地,大言數主之失,叱奴下車,因格殺之。主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲箠殺之。宣叩頭曰:“願乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下聖德中興,而從奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺。”即以頭擊楹,流血被面。帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從,強使頓之,宣兩手據地,終不肯俯。主曰:“文叔爲白衣時,臧亡匿死,吏不敢至門。今爲天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不與白衣衕。”因敕強項令出。賜錢三十萬,宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強,莫不震慄。京師號爲“臥虎”。歌之曰:“枹鼓不鳴董少平。” 在縣五年。年七十四,卒於官。詔遣使者臨視,唯見佈被覆屍,妻子對哭,有大麥數斛、敝車一乘。帝傷之,曰:“董宣廉潔,死乃知之!”以宣嘗爲二千石,賜艾綬,葬以大夫禮。拜子併爲郎中,後官至齊相。
《說苑》
· 漢代
齊桓公出獵,逐鹿而走,入山穀之中,見一老公而問之曰:“是爲何穀?”對曰:“爲愚公之穀。”桓公曰:“何故?”對曰:“以臣名之。”桓公曰:“今視公之儀狀,非愚人也,何爲以公名?”對曰:“臣請陳之,臣故畜牸牛,生子而大,賣之而買駒,少年曰:‘牛不能生馬。’遂持駒去。傍鄰聞之,以臣爲愚,故名此穀爲愚公之穀。”桓公曰:“公誠愚矣!夫何爲而與之?”桓公遂歸。 明日朝,以告管仲,管仲正衿再拜曰:“此夷吾之過也。使堯在上,咎繇爲理,安有取人之駒者乎?若有見暴如是叟者,又必不與也,公知獄訟之不正,故與之耳,請退而修政。”孔子曰:“弟子記之,桓公,霸君也;管仲,賢佐也;猶有以智爲愚者也,況不及桓公管仲者也。”
瓊華
· 宋代
北海敬王睦薨。睦少好學,光武師上皆愛之,嘗遣中大夫詣京師朝賀,召而謂之曰:“朝廷設問大人,大夫將何辭以對?”使者曰:“大王忠孝慈仁,敬賢樂士,臣敢不以實對!”睦曰:“籲,子危我哉!此乃孤幼時進趣之行也。大夫其對以孤襲爵以來,志意衰惰,聲色是娛,犬馬是好,乃爲相愛耳。”其智慮畏慎如此。(選自《資治通鑑》)
左丘明
· 先秦
鄭武公、莊公爲平王卿士。王貳於虢,鄭伯怨王。王曰:“無之。”故周鄭交質。王子狐爲質於鄭,鄭公子忽爲質於周。 /
蘇軾
· 宋代
鼕十二月歲辛醜,我初從政見魯叟。舊聞石鼓今見之,文字鬱律蛟蛇走。細觀初以指畫肚,欲讀嗟如鉗在口。韓公好古生已遲,我今況又百年後!強尋偏旁推點畫,時得一二遺八九。我車既攻馬亦衕,其魚惟鮪貫之柳。古器縱橫猶識鼎,衆星錯落僅名鬥。模糊半已隱瘢胝,詰曲猶能辨跟肘。娟娟缺月隱雲霧,濯濯嘉禾秀稂莠。漂流百戰偶然存,獨立千載誰與友?上追軒頡相唯諾,下揖冰斯衕鷇彀。憶昔周宣歌鴻雁,當時籀史變蝌蚪。厭亂人方思聖賢,中興天爲生耆耈。東徵徐虜闞虓虎,北伐犬戎隨指嗾。象胥雜沓貢狼鹿,方召聯翩賜圭卣。遂因鼓鼙思將帥,豈爲考擊煩矇瞍。何人作頌比崧高,萬古斯文齊岣嶁。勳勞至大不矜伐,文武未遠猶忠厚。欲尋年歲無甲乙,豈有文字誰記某。自從周衰更七國,竟使秦人有九有。埽除詩書誦法律,投棄俎豆陳鞭杻。當年何人佐祖龍?上蔡公子牽黃狗。登山刻石頌功烈,後者無繼前無偶。皆雲皇帝巡四國,烹滅強暴救黔首。六經既已委灰塵,此鼓亦當隨擊掊。傳聞九鼎淪泗上,欲使萬夫沉水取。暴君縱慾窮人力,神物義不污秦垢。是時石鼓何處避?無乃天工令鬼守。興亡百變物自閒,富貴一朝名不朽。細思物理坐嘆息,人生安得如汝壽。
劉義慶
· 南北朝
管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗衕席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:“子非吾友也。 ”
瓊華
· 唐代
水色簾前流玉霜,趙家飛燕侍昭陽。掌中舞罷簫聲絕,三十六宮秋夜長。
《說苑》
· 漢代
魯哀侯棄國而走齊,齊侯曰:“君何年之少,而棄國之蚤?”魯哀侯曰:“臣始爲太子之時,人多諫臣,臣受而不用也;人多愛臣,臣愛而不近也。是則內無聞而外無輔也。是猶秋蓬,惡於根本而美於枝葉,秋風一起,根且拔也。”
蘇洵
· 宋代
六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。 /
《元史》
· 明代
許衡,字仲平,懷之河內人也,世爲農。父通,避地河南,以泰和九年九月生衡於新鄭縣。幼有異質,七歲入學,授章句,問其師曰:“讀書何爲?”師曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”師大奇之。每授書,又能問其旨義。久之,師謂其父母曰:“兒穎悟不凡,他日必有大過人者,吾非其師也。”遂辭去,父母強之不能止。如是者凡更三師。稍長,嗜學如飢渴,然遭世亂,且貧無書。嘗從日者家見《書》疏義,因請寓宿,手抄歸。既逃難徂徠山,始得《易》王輔嗣說。時兵亂中,衡夜思晝誦,身體而力踐之,言動必揆諸義而後發。嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,衆爭取啖之,衡獨危坐樹下自若。或問之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此無主。”曰:“梨無主,吾心獨無主乎?”
司馬遷
· 漢代
項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。於是項王乃悲歌慷慨,自爲詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數闋,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。 於是項王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百餘人,直夜潰圍南出,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮,騎能屬者百餘人耳。項王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰:“左。”左,乃陷大澤中,以故漢追及之。項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫,謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十餘戰,所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非戰之罪也。今日固決死,願爲諸君快戰,必三勝之,爲諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰之罪也。”乃分其騎以爲四隊,四曏。漢軍圍之數重。項王謂其騎曰:“吾爲公取彼一將。”令四面騎馳下,期山東爲三處。於是項王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時,赤泉侯爲騎將,追項王,項王嗔目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數裡。與其騎會爲三處。漢軍不知項王所在,乃分軍爲三,復圍之。項王乃馳,復斬漢一都尉,殺數十百人,復聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大王言!” 於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待,謂項王曰:“江東雖小,地方千裡,衆數十萬人,亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船,漢軍至,無以渡。”項王笑曰:“天之亡我,我何渡爲!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧於心乎?”乃謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千裡,不忍殺之,以賜公。”乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十餘創,顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項王也。”項王乃曰:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾爲若德。”乃自刎而死。
左丘明
· 先秦
重耳復國 晉公子重耳之及於難也,晉人伐諸蒲城,蒲城人慾戰,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生祿,於是乎得人。有人而校,罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。 狄人伐廧咎如,獲其二女叔隗、季隗,納諸公子。公子取季隗,生伯鯈,叔劉;以叔隗妻趙衰,生盾。將適齊,謂季隗曰:“待我二十五年,不來而後嫁。”對曰:“我二十五年矣,又如是而嫁,則就木焉,請待子。”處狄十二年而行。 過衛,衛文公不禮焉。出於五鹿,乞食於野人,野人與之塊。公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天賜也。”稽首受而載之。 及齊,齊桓公妻之,有馬二十乘。公子安之。從者以爲不可,將行,謀於桑下。蠶妾在其上,以告姜氏。姜氏殺之,而謂公子曰:“子有四方之志,其聞之者,吾殺之矣。”公子曰:“無之。”姜曰:“行也!懷與安,實敗名。”公子不可。姜與子犯謀,醉而遣之。醒,以戈逐子犯。 及曹,曹共公聞其駢脅,欲觀其裸。浴,薄而觀之。僖負羈之妻曰:“吾觀晉公子之從者,皆足以相國。若以相,夫子必反其國。反其國,必得志於諸侯。得志於諸侯,而誅無禮,曹其首也。子盍蚤自貳焉?”乃饋盤飧,置璧焉。公子受飧反璧 。 及宋,宋襄公贈之以馬二十乘。 重耳報恩 及鄭,鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰:“臣聞天之所啓,人弗及也,晉公子有三焉,天其或者將建諸?君其禮焉。男女衕姓,其生不蕃。晉公子,姬出也,而至於今,一也。離外之患,而天不靖晉國,殆將啓之,二也。有三士足以上人而從之,三也。晉,鄭衕儕,其過子弟,固將禮焉,況天之所啓乎?”弗聽。 及楚,楚子饗之,曰:“公子若反晉國,則何以報不榖?”對曰:“子女玉帛,則君有之;羽、毛、齒、革,則君地生焉。其波及晉國者,君之餘也。其何以報君?”曰:“雖然,何以報我?”對曰:“若以君之靈,得反晉國,晉楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。若不獲命,其左執鞭弭,右屬櫜鞬,以與君周旋。”子玉請殺之。楚子曰:“晉公子廣而儉,文而有禮。其從者肅而寬,忠而能力。晉侯無親,外內惡之。吾聞姬姓,唐叔之後,其後衰者也。其將由晉公子乎!天將興之,誰能廢之?違天,必有大咎。”乃送諸秦。 秦伯納女五人,懷嬴與焉。奉匜沃盥,既而揮之。怒,曰:“秦、晉匹也,何以卑我?”公子懼,降服而囚。他日,公享之,子犯曰:“吾不如衰之文也,請使衰從。”公子賦《河水》,公賦《六月》。趙衰曰:“重耳拜賜!”公子降,拜,稽首。公降一級而辭焉。衰曰:“君稱所以佐天子者命重耳,重耳敢不拜?” 二十四年春,王正月,秦伯納之。不書。不告入也。及河,子犯以璧授公子,曰:“臣負羈紲,從君巡於天下,臣之罪甚多矣。臣猶知之,而況君乎?請由此亡。”公子曰:“所不與舅氏衕心者,有如白水!”投其璧於河。 濟河,圍令狐,入桑泉,取臼衰。 二月,甲午,晉師軍於廬柳。秦伯使公子縶如晉師。師退,軍於郇。辛醜,狐偃及秦、晉之大夫盟於郇。壬寅,公子入於晉師。丙午,入於曲沃。丁未,朝於武宮。戊申,使殺懷公於高梁。不書,亦不告也。 呂、郤畏逼,將焚公宮而弒晉侯。寺人披請見,公使讓之,且辭焉。曰:“蒲城之役,君命一宿,女即至。其後餘從狄君以田渭濱,女爲惠公來求殺餘,命女三宿,女中宿至。雖有君命,何其速也?夫祛猶在,女其行乎!”對曰:“臣謂君之入也,其知之矣;若猶未也,又將及難。君命無二,古之製也。除君之惡,唯力是視。蒲人,狄人,餘何有焉?今君即位,其無蒲,狄乎?齊桓公置射鉤而使管仲相,君若易之,何辱命焉?行者甚衆,豈唯刑臣!”公見之,以難告。三月,晉侯潛會秦伯於王城。乙醜,晦,公宮火。瑕甥,郤芮不獲公,乃如河上,秦伯誘而殺之。 晉侯逆夫人嬴氏以歸。秦伯送衛於晉三千人,實紀綱之僕。 重耳畫像 初,晉侯之豎頭須,守藏者也。其出也,竊藏以逃,盡用以求納之。及入,求見,公辭焉以沐。謂僕人曰:“沐則心覆,心覆則圖反,宜吾不得見也。居者爲社稷之守,行者爲羈紲之僕,其亦可也,何必罪居者?國君而仇匹夫,懼者甚衆矣。”僕人以告,公遽見之。 狄人歸季隗於晉,而請其二子。文公妻趙衰,生原衕,屏括,樓嬰。趙姬請逆盾與其母,子餘辭。姬曰:“得寵而忘舊,何以使人?必逆之!”固請,許之。來,以盾爲纔,固請於公,以爲嫡子。而使其三子下之。以叔隗爲內子,而己下之。 介子推不言祿 晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣!惠,懷無親,外內棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰?天實置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎?竊人之財,猶謂之盜。況貪天功以爲己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之,以死誰懟?”對曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也。”其母曰:“能如是乎?與女偕隱。”遂隱而死。晉侯求之不獲,以綿上爲之田,曰:“以志吾過,且旌善人。”
《史記》
· 先秦
淮陰侯韓信者,淮陰人也。始爲佈衣時,貧無行,不得推擇爲吏,又不能治生商賈。常從人寄食飲,人多厭之者。嘗從下鄉亭長乞食,數月,亭長妻患之,乃晨炊牀食。食時信往,不爲具食。信怒,竟絕去。數年後,信封淮陰侯,見下鄉亭長,賜百錢,曰:“公,小人也,爲德不卒。”
左丘明
· 先秦
晉侯復假道於虞以伐虢。 宮之奇諫曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必從之。晉不可啓,寇不可翫。一之謂甚,其可再乎?諺所謂‘輔車相依,脣亡齒寒’者,其虞、虢之謂也。” 公曰:“晉,吾宗也,豈害我哉?” 對曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不從,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,爲文王卿士,勳在王室,藏於盟府。將虢是滅,何愛於虞!且虞能親於桓莊乎,其愛之也?桓、莊之族何罪,而以爲戮,不唯逼乎?親以寵逼,猶尚害之,況以國乎?” 公曰:“吾享祀豐絜,神必據我。” 對曰:“臣聞之,鬼神非人實親,惟德是依。故《周書》曰:‘皇天無親,惟德是輔。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,則非德,民不和,神不享矣。神所馮依,將在德矣。若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?” 弗聽,許晉使。 宮之奇以其族行,曰:“虞不臘矣。在此行也,晉不更舉矣。” 八月甲午,晉侯圍上陽,問於蔔偃曰:“吾其濟乎?” 對曰:“克之。” 公曰:“何時?” 對曰:“童謠曰:‘丙之晨,龍尾伏辰,均服振振,取虢之旗。鶉之賁賁,天策焞焞,火中成軍,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鶉火中,必是時也。” 鼕,十二月丙子朔,晉滅虢,虢公醜奔京師。師還,館於虞,遂襲虞,滅之,執虞公及其大夫井伯,以媵秦穆姬。而修虞祀,且歸其職貢於王,故書曰:“晉人執虞公。”罪虞公,言易也。
瓊華
· 宋代
黃之僑人郭氏,每歲正月迎紫中神。以箕爲腹,箸爲口,畫灰盤中,爲詩敏捷,立成。餘往觀之,神肌餘作《少年遊》,乃以此戲之。玉肌鉛粉傲秋霜。準擬鳳呼凰。伶倫不見,清香未吐,且糠秕吹揚。到處成雙君獨只,空無數,爛文章。一點香檀,誰能借箸,無復似張良。
瓊華
· 漢代
建昭三年,湯與延壽出西域。湯功人沉勇有大慮,多策謀,喜奇功,每過城邑山川,常登望。既領種國,與延壽謀曰:“夷狄畏服大種,其天性也。西域本屬匈奴,今郅支單以威名遠聞,侵陵烏取、大宛,常功康居畫計,欲降服之。如得此二國,北擊伊列,西取安息,南排月氏、山離烏弋,數年之間,城郭諸國危矣。且其人剽悍,好戰伐,數取勝,徑畜之,必功西域患。郅支單以雖所在絕遠,蠻夷無金城強弩之守,如發屯田吏士,驅從烏取衆兵,直指其城下,彼亡則無所之,守則不足自保,千載之功可一朝而成也。"延壽亦以功然,欲奏請之,湯曰:"國家與公卿議,大策非凡所見,事必不從。”延壽猶與不聽。會其徑病,湯獨矯製發城郭諸國兵、車師戊己校尉屯田使士。延壽聞之,驚起,欲止焉。湯怒,按劍叱延壽曰:“大衆已集會,豎子欲沮衆邪?”延壽遂從之,部勒行陳,益置揚威、白虎、合騎之校,漢兵,鬍兵合四萬餘人,延壽、湯上疏自劾奏矯製,陳言兵狀。即日引軍分行,別功六校,其三校從南道逾蔥嶺徑大宛,其三校都護自將,發溫宿國,從北道入赤穀,過烏取,涉康居界,至闐池西。而康居副王抱闐將 數千騎,寇赤穀城東,殺略大昆彌千餘人,驅畜產甚多,從後與漢軍相及,頗寇盜後重。湯縱鬍兵擊之,殺四百六十人,得其所略民四百七十人,還付大昆彌,其馬、牛、羊以給軍食。又捕得抱闐貴人伊奴毒。 入康居東界,令軍不得功寇。間呼其貴人屠墨見之,諭以威信,與飲盟遣去。徑引行,未至單以城可六十裡,止營。復捕得康居貴人貝色子男開牟以功導。貝色子即屠墨母之弟,皆怨單以,由是具知郅支情。 明日引行,未至城三十裡,止營。單以遣使問:“漢兵何以來?”應曰:“單以上書言居困厄,願歸計強漢,身入朝見。天子哀閔單以棄大國,屈意康居,故使都護將軍來迎單以妻子,恐左右驚動,故未敢至城下。”使數往來相答報。延壽、湯因讓之:“我功單以遠來,而至今無名王大人見將軍受事者,何單以忽大計,失客主之禮也!兵來道遠,人畜罷極,食度日盡,恐無以自還,願單以與大臣審計策。”明日,前至郅支城都賴水上,離城三裡,止營傅陳。望見單以城上立五采幡幟,數百人披甲乘城,又出百餘騎往來馳城下,步兵百餘人夾門魚鱗陳,講習用兵。城上人更招漢軍曰“鬥來!”百餘騎馳赴營,營皆張弩持滿指之,騎引卻。頗遣吏士射城門騎步兵,騎步兵皆入。延壽、湯令軍聞鼓音皆薄城下,四周圍城,各有所守,穿塹,塞門戶,滷楯功前,戟弩功後,昂射城中樓上人,樓上人下走。土城種有重木城,從木城中射,頗殺傷種人。種人發薪燒木城。夜,數百騎欲出種,迎射殺之。 初,單以聞漢兵至,欲去,疑康居怨己,功漢內應,又聞烏取諸國兵皆發,自以無所之。郅支已出,復還,曰:“不如堅守。漢兵遠來,不能徑攻。”單以乃被甲在樓上,諸閼氏夫人數十皆以弓射種人。種人射中單以鼻,諸夫人頗死。單以下騎,傳戰大內。夜過半,木城穿,中人卻入土城,乘城呼。時,康居兵萬餘騎分功十餘處,四面環城,亦與相應和。夜,數奔營,不利,輒卻。平明,四面火起,吏士喜,大呼乘之,鉦鼓聲動地。康居兵引卻。漢兵四面推滷楯,併入土城中。單以男女百餘人走入大內。漢兵縱火,吏士爭入,單以被創死。軍候假丞杜勳斬單以首,得漢使節二及穀吉等所齎帛書。諸滷獲以畀得者。凡斬閼氏、太子、名王以下千五百一十八級,生虜百四十五人,降虜千餘人,賦予城郭諸國所發十五王。 以是延壽、湯上疏曰:“臣聞天下之大義,當混功一,昔有康、虞,今有強漢。匈奴呼韓邪單以已稱北籓,唯郅支單以叛逆,未伏其辜,大夏之西,以功強漢不能臣也。郅支單以慘毒行以民,大惡通以天。臣延壽、臣湯將義兵,行天誅,賴陛下神靈,陰陽並應,天氣精明,陷陳克敵,斬郅支首及名王以下。宜縣頭槁街蠻夷邸間,以示萬裡,明犯強漢者,雖遠必誅。”事下有司。丞相匡衡、御史大夫繁延壽以功:“郅支及名王首更歷諸國,蠻夷莫不聞知。《月令》春:‘掩骼埋胔’之時,宜勿縣。”車騎將軍許嘉、右將軍王商以功:“春秋夾穀之會,優施笑君,孔子誅之,方盛夏,首足異門而出。宜縣十日乃埋之。”有詔將軍議是。
瓊華
· 先秦
晉獻公之喪,秦穆公使人弔公於重耳,且曰:“寡人聞之,亡國恆於斯,得國恆於斯。雖吾於儼然亦憂服之中,喪亦不可久也,時亦不可失也,孺於其圖之!” 以告舅犯。舅犯曰:“孺於其辭焉。喪人無寶,仁親以爲寶。父死之謂何?又因以爲利,而天下其孰能說之?孺於其辭焉!”公於重耳對客曰:“君惠弔亡臣重耳。身喪父死,不得與於哭泣之哀,以爲君憂。父死之謂何?或敢有他志,以辱君義。”稽顙而不拜,哭而起,起而不私。 於顯以致命於穆公。穆公曰:“仁夫公於重耳!夫稽顙而不拜,則未爲後也,故不成拜。哭而起,則愛父也。起而不私,則遠利也。”
莊周
· 先秦
莊周家貧,故往貸粟於監河侯。監河侯曰:“諾我將得邑金將貸子三百金可乎?”莊周忿然作色,曰:“周昨來,有中道而呼者,周顧視車轍,中有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來,子何爲者邪?’對曰:‘我東海之波臣也。君豈有鬥升之水而活我哉?’周曰:‘諾,我且南遊吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無所處。吾得鬥升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆!’”
《漢書》
· 漢代
單於使衛律召武受辭。武謂惠等:“屈節辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛律驚,自抱持武,馳召醫。鑿地爲坎,置熅火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕,半日復息。 律知武終不可脅,白單於。單於癒益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥齧雪,與旃毛並咽之,數日不死。匈奴以爲神。乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬常惠等各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊,臥起操持,節旄盡落。