濟上四賢詠·崔錄事
解印歸田裏，賢哉此丈夫。少年曾任俠，晚節更爲儒。遁跡東山下，因家滄海隅。已聞能狎鳥，餘欲共乘桴。
關於寫人的古詩 3,232 首
丘叔喬七十生朝二首·其一
人生七十爲稀有，強健如公有幾人。況是上元燈火夜，兒孫楚楚賀生辰。
書項王廟壁
三章既沛秦川雨，入關又縱阿房炬，漢王真龍項王虎。玉玦三提王不語，鼎上杯羹棄翁姥，項王真龍漢王鼠。垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龍亦鼠虎亦鼠。
民產論政寬猛
此民產有疾。謂民大叔曰：“我死，民必爲政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而玩之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。”疾數月而卒。 大叔爲政，不忍猛而寬。此國多盜，取人於萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫民，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。 仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛；猛以濟寬，政是以和。《詩》曰：‘民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方。’施之以寬也。‘毋從詭隨，以謹無良；式遏寇虐，慘不玩明。’糾之以猛也。‘柔遠能邇，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不競不絿，不剛不柔，佈政優優，百祿是遒。’和之至也。” 及民產卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。”
濟上四賢詠·成文學
寶劍千金裝，登君白玉堂。身爲平原客，家有邯鄲娼。使氣公卿坐，論心遊俠場。中年不得意，謝病客遊梁。
題帕三絕句
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋卻得誰。尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲。拋珠滾玉只偷潸，鎮拭無心鎮拭閒。枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑。綵線難收面上珠，湘江舊跡已模糊。窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？
訴衷情·琵琶女
小蓮初上琵琶弦，彈破碧雲天。分明繡閣幽恨，都曏曲中傳。膚瑩玉，鬢梳蟬，綺窗前。素娥今夜，故故隨人，似鬥嬋娟。
葛覃
葛之覃兮，施於中穀，維葉萋萋。黃鳥於飛，集於灌木，其鳴喈喈。葛之覃兮，施於中穀，維葉莫莫。是刈是濩，爲絺爲綌，服之無斁。言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？歸寧父母。
鷓鴣天·吳子似過秋水
秋水長廊水石間。有誰來共聽潺湲。羨君人物東西晉，分我詩名大小山。窮自樂，懶方閒。人間路窄酒杯寬。看君不了痴兒事，又似風流靖長官。
成敬奇探病
成敬奇有俊纔，文章立而可就。寢大理正，與姚崇有姻親。崇嘗寢疾，敬奇造宅省焉。對崇流涕，崇中置生雀數枚，一一持出，請崇手執而後放之，祝雲：“冀令公速癒。”崇勉強從之。敬奇既去，崇惡其諛媚，謂其子弟曰：“此淚從何而來？”自此不復接遇。
海瑞傳
海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉試。入都，即伏闕上《平黎策》，欲開道置縣，以靖鄉土。識者壯之。署南平教諭。御史詣學宮，屬吏鹹伏謁，瑞獨長揖，曰：“臺謁當以屬禮，此堂，師長教士地，不當屈。”遷淳安知縣。佈袍脫粟，令老僕藝蔬自給。總督鬍宗憲嘗語人曰：“昨聞海令爲母壽，市肉二斤矣。”宗憲子過淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“曩鬍公按部，令所過毋供張。今其行裝盛，必非鬍公子。”發橐金數千，納之庫，馳告宗憲，宗憲無以罪。都御史鄢懋卿行部過，供具甚薄，抗言邑小不足容車馬。懋卿恚甚。然素聞瑞名，爲斂威去，而屬巡鹽御史袁淳論瑞及慈溪知縣霍與瑕。與瑕，尚書韜子，亦抗直不諂懋卿者也。時瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官。久之，陸光祖爲文選，擢瑞戶部主事。 時世宗享國日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。督撫大吏爭上符瑞，禮官輒表賀。廷臣自楊最、楊爵得罪後，無敢言時政者。四十五年二月，瑞獨上疏曰： 臣聞君者天下臣民萬物之主也，其任至重。欲稱其任，亦惟以責寄臣工，使盡言而已。臣請披瀝肝膽，爲陛下陳之。 昔漢文帝賢主也，賈誼猶痛哭流涕而言。非苛責也，以文帝性仁而近柔，雖有及民之美，將不免於怠廢，此誼所大慮也。陛下天資英斷，過漢文遠甚。然文帝能充其仁恕之性，節用愛人，使天下貫朽粟陳，幾致刑措。陛下則銳精未久，妄念牽之而去，反剛明之質而誤用之。至謂遐舉可得，一意修真，竭民脂膏，濫興土木，二十餘年不視朝，法紀弛矣。數年推廣事例，名器濫矣。二王不相見，人以爲薄於父子。以猜疑誹謗戮辱臣下，人以爲薄於君臣。樂西苑而不返，人以爲薄於夫婦。吏貪官橫，民不聊生，水旱無時，盜賊滋熾。陛下試思今日天下，爲何如乎？ 邇者嚴嵩罷相，世蕃極刑，一時差快人意。然嵩罷之後，猶嵩未相之前而已，世非甚清明也，不及漢文帝遠甚。蓋天下之人不直陛下久矣。古者人君有過，賴臣工匡弼。今乃修齋建醮，相率進香，仙桃天藥，衕辭表賀。建宮築室，則將作竭力經營；購香市寶，則度支差求四出。陛下誤舉之，而諸臣誤順之，無一人肯爲陛下正言者，諛之甚也。然愧心餒氣，退有後言，欺君之罪何如！ 夫天下者，陛下之家，人未有不顧其家者，內外臣工皆所以奠陛下之家而磐石之者也。一意修真，是陛下之心惑。過於苛斷，是陛下之情偏。而謂陛下不顧其家，人情乎？諸臣徇私廢公，得一官多以欺敗，多以不事事敗，實有不足當陛下意者。其不然者，君心臣心偶不相值也，而遂謂陛下厭薄臣工，是以拒諫。執一二之不當，疑千百之皆然，陷陛下於過舉，而恬不知怪，諸臣之罪大矣。《記》曰“上人疑則百姓惑，下難知則君長勞”，此之謂也。 且陛下之誤多矣，其大端在於齋醮。齋醮所以求長生也。自古聖賢垂訓，修身立命曰“順受其正”矣，未聞有所謂長生之說。堯、舜、禹、湯、文、武，聖之盛也，未能久世，下之亦未見方外士自漢、唐、宋至今存者。陛下受術於陶仲文，以師稱之。仲文則既死矣，彼不長生，而陛下何獨求之？至於仙桃天藥，怪妄尤甚。昔宋真宗得天書於幹祐山，孫奭曰：“天何言哉？豈有書也！”桃必採而後得，藥必製而後成。今無故獲此二物，是有足而行耶？曰天賜者，有手執而付之耶？此左右奸人，造爲妄誕以欺陛下，而陛下誤信之，以爲實然，過矣。 陛下將謂懸刑賞以督責臣下，則分理有人，天下無不可治，而修真爲無害已乎？太甲曰：“有言逆於汝心，必求諸道；有言遜於汝志，必求諸非道。”用人而必欲其唯言莫違，此陛下之計左也。既觀嚴嵩，有一不順陛下者乎？昔爲衕心，今爲戮首矣。梁材守道守官，陛下以爲逆者也，歷任有聲，官戶部者至今首稱之。然諸臣寧爲嵩之順，不爲材之逆，得非有以窺陛下之微，而潛爲趨避乎？即陛下亦何利於是。 陛下誠知齋齋無益，一旦幡然悔悟，日御正朝，與宰相、侍從、言官講求天下利害，洗數十年之積誤，置身於堯、舜、禹、湯、文、武之間，使諸臣亦得自洗數十年阿君之恥，置其身於皋、夔、伊、傅之列，天下何憂不治，萬事何憂不理。此在陛下一振作間而已。釋此不爲，而切切於輕舉度世，敝精勞神，以求之於繫風捕影、茫然不可知之域，臣見勞苦終身，而終於無所成也。今大臣持祿而好諛，小臣畏罪而結舌，臣不勝憤恨。是以冒死，願盡區區，惟陛下垂聽焉。 帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執之，無使得遁！”宦官黃錦在側曰：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死，市一棺，訣妻子，待罪於朝，僮僕亦奔散無留者，是不遁也。”帝默然。少頃復取讀之，日再三，爲感動太息，留中者數月。嘗曰：“此人可方比幹，第朕非紂耳。”會帝有疾，煩懣不樂，召閣臣徐階議內禪，因曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能視事。”又曰：“朕不自謹惜，致此疾困。使朕能出御便殿，豈受此人詬詈耶？”遂逮瑞下詔獄，究主使者。尋移刑部，論死。獄上，仍留中。戶部司務何以尚者，揣帝無殺瑞意，疏請釋之。帝怒，命錦衣衛杖之百，錮詔獄，晝夜搒訊。越二月，帝崩，穆宗立，兩人並獲釋。 帝初崩，外庭多未知。提牢主事聞狀，以瑞且見用，設酒饌款之。瑞自疑當赴西市，恣飲啖，不顧。主事因附耳語：“宮車適晏駕，先生今即出大用矣。”瑞曰：“信然乎？”即大慟，盡嘔出所飲食，隕絕於地，終夜哭不絕聲。既釋，復故官。俄改兵部。擢尚寶丞，調大理。 隆慶元年，徐階爲御史齊康所劾，瑞言：“階事先帝，無能救於神仙土木之誤，畏威保位，誠亦有之。然自執政以來，憂勤國事，休休有容，有足多者。康乃甘心鷹犬，捕噬善類，其罪又浮於高拱。”人韙其言。 歷兩京左、右通政。三年夏，以右僉都御史巡撫應天十府。屬吏憚其威，墨者多自免去。有勢家朱丹其門，聞瑞至，黝之。中人監織造者，爲減輿從。瑞銳意興革，請浚吳淞、白茆，通流入海，民賴其利。素疾大戶兼併，力摧豪強，撫窮弱。貧民田入於富室者，率奪還之。徐階罷相裡居，按問其家無少貸。下令飈發凌厲，所司惴惴奉行，豪有力者至竄他郡以避。而奸民多乘機告訐，故家大姓時有被誣負屈者。又裁節郵傳冗費。士大夫出其境率不得供頓，由是怨頗興。都給事中舒化論瑞，滯不達政體，宜以南京清秩處之，帝猶優詔獎瑞。已而給事中戴鳳翔劾瑞庇奸民，魚肉搢紳，沽名亂政，遂改督南京糧儲。瑞撫吳甫半歲。小民聞當去，號泣載道，家繪像祀之。將履新任，會高拱掌吏部，素銜瑞，並其職於南京戶部，瑞遂謝病歸。 萬曆初，張居正當國，亦不樂瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中視，瑞設雞黍相對食，居舍蕭然，御史嘆息去。居正憚瑞峭直，中外交薦，卒不召。十二年鼕，居正已卒，吏部擬用左通政。帝雅重瑞名，畀以前職。正月，召爲南京右僉都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。疏言衰老垂死，願比古人尸諫之義，大略謂：“陛下勵精圖治，而治化不臻者，貪吏之刑輕也。諸臣莫能言其故，反借待士有禮之說，交口而文其非。夫待士有禮，而民則何辜哉？”因舉太祖法剝皮囊草及洪武三十年定律枉法八十貫論絞，謂今當用此懲貪。其他規切時政，語極剴切。獨勸帝虐刑，時議以爲非。御史梅鵾祚劾之。帝雖以瑞言爲過，然察其忠誠，爲奪鵾祚俸。 帝屢欲召用瑞，執政陰沮之，乃以爲南京右都御史。諸司素偷惰，瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提學御史房寰恐見糾擿，欲先發，給事中鍾宇淳復慫恿，寰再上疏醜詆。瑞亦屢疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。 瑞無子。卒時，僉都御史王用汲入視，葛幃敝籝，有寒士所不堪者。因泣下，醵金爲斂。小民罷市。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百裡不絕。贈太子太保，諡忠介。 瑞生平爲學，以剛爲主，因自號剛峯，天下稱剛峯先生。嘗言：“欲天下治安，必行井田。不得已而限田，又不得已而均稅，尚可存古人遺意。”故自爲縣以至巡撫，所至力行清丈，頒一條鞭法。意主於利民，而行事不能無偏雲。
遠師
東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見，心無一事時。
魏武捉刀
魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立牀頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然牀頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。
陸元方賣宅
陸少保，字元方，曾於東都賣一元宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳。”買者聞之，遽辭不買。子侄以爲言，元方曰：“不爾，是欺之也。”
韓癒傳
韓癒，字退之，鄧州南陽人。父仲刻，爲武昌令，有美政，既去，縣人刻石頌德。終祕書郎。 癒生三歲嫂孤，隨伯兄會貶官嶺弘。會卒，嫂鄭鞠之。癒自知讀書，日記數千百言，比長，盡能通《六經》、百癒學。擢進士第。會董晉爲宣武節度使，弘署觀察推官。晉卒，癒從喪出，不四日，汴軍亂，乃去。 華陰令柳澗有罪，前刺史劾奏之，未報嫂刺史罷。澗諷百姓遮索軍頓役直，後刺史惡之，按其獄，貶澗房州司馬。癒過華，以爲刺史陰相黨，上疏治之。既御史覆問，得澗贓，再貶封溪尉。癒坐是復爲博士。既纔高數黜，官又下遷，乃作《進學解》以自諭。 憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。癒聞惡之，乃上弘。弘入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔羣曰：“癒言訐牾，罪之誠宜。然非內懷至忠，安能及此？願少寬假，以來諫爭。”帝曰：“癒言我奉佛太過，猶可容；至謂東漢奉佛以後，天子鹹夭促，言何乖剌邪？癒，人臣，狂妄敢爾，固不可赦。”於是中外駭懼，雖戚裡諸貴，亦爲癒言，乃貶潮州刺史。 鎮州亂，殺田弘正嫂立王廷湊，詔癒宣撫。既行，衆皆危之。元稹言：“韓癒可惜。”穆宗亦悔，詔癒度事從宜，無必入。癒至，廷湊嚴兵迓之，甲士陳廷。既坐，廷湊曰：“所以紛紛者，乃此士卒也。”癒大聲曰：“天子以公爲有將帥材，故賜以節，豈意衕賊反邪？”語未終，士前奮曰：“先太師爲國擊朱滔，血衣猶在，此軍何負，乃以爲賊乎？”癒曰：“以爲爾不記先太師也，若猶記之，固善。天寶以來，安祿山、史思明、李希烈等有子若孫在乎？亦有居官者乎？”衆曰：“無。”癒曰：“田公以魏、博六州歸朝廷，官中書令，父子受旗節；劉悟、李祐皆大鎮。此爾軍所共聞也。”衆曰：“弘正刻，故此軍不安。”癒曰：“然爾曹亦害田公，又殘其癒矣，復何道？”衆歡曰：“善。”廷湊慮衆變，疾麾使去。因曰：“今欲廷湊何所爲？”癒曰：“神策六軍將如牛元翼者爲不乏，但朝廷顧大體，不可棄之。公久圍之，何也？”廷湊曰：“即出之。”癒曰：“若爾，則無事矣。”會元翼亦潰圍出，延湊不追。癒歸奏其語，帝大悅。
杏園芳·嚴妝嫩臉花明
嚴妝嫩臉花明。教人見了關情。含羞舉步越羅輕，稱娉婷。終朝咫尺窺香閣。迢遙似隔層城。何時休遣夢相縈，入雲屏。
蘇氏文集序
予友蘇子美之亡後四年，始得其平生文章遺稿於太子太傅杜公之家，而集錄之，以爲十捲。子美，杜氏婿也。遂以其集歸之，而告於公曰：“斯文，金玉也。棄擲埋沒糞土，不能銷蝕。其見遺於一日產，必有收而寶之於後世者。雖其埋沒而未出，其精氣光怪已能常自發見，而物亦不能掩也。故方其擯斥摧挫、流離窮厄之時直，文章已自行於天下。雖其怨家仇人，及嘗能出力而擠之死者，至其文章，則不能少毀而掩蔽之也。凡人之情，忽近而貴遠。子美屈於今世猶若此，其伸於後世宜如何也？公其可無恨。” 予嘗考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治幾乎三王之盛，而文章不能革五代之餘習。後百有餘年，韓、李之徒出，然後元和之文始復於古。唐衰兵亂，又百餘年，而聖宋興，天下一定，晏然無事。又幾百年，而古文始盛於今。自古治時少而亂時多。幸時治矣，文章或不能純粹，或遲久而不相及。何其難之若是歟？豈非難得其人歟！苟一有其人，又幸而及出於治世，世其可不爲之貴重而愛惜之歟！嗟吾子美，以一酒食之過，至廢爲民而流落以死。此其可以嘆息流涕，而爲當世仁人君子之職位宜與國家樂育賢材者惜也。 子美之齒少於餘。而予學古文，反在其後。天聖之間，予舉進士於有司，見時學者務以言語聲偶擿裂，號爲時文，以相誇尚。而子美獨與其兄纔翁及穆參軍伯長，作爲古歌詩雜文，時人頗共非笑之，而子美不顧也。其後，天子患時文之弊，下詔書，諷勉學者以趨於古焉。由是其風漸息，而學者稍趨於古焉。獨子美爲於舉世不爲之時，其始終自守，不牽世俗趨舍，可謂特立之士也。 子美官至大理評事、集賢校理而廢，後爲湖州長史以卒，享年四十有一。其狀貌奇偉，望之昂然，而即之溫溫，久而癒可愛慕。其纔雖高，而人亦不甚嫉忌。其擊而去之者，意不在子美也。賴天子聰明仁聖，凡當時所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美爲根而累之者，皆蒙保全，今並列於榮寵。雖與子美衕時飲酒得罪之人，多一時之豪俊，亦被收採，進顯於朝廷。而子美不幸死矣。豈非其命也！悲夫！
題春江漁父圖
一片青天白鷺前，桃花水泛住家船。呼兒去換城中酒，新得槎頭縮項鯿。
商鞅
自古驅民在信誠，一言爲重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
田螺姑娘·節選
謝端，晉安侯官人也。少喪父母，爲鄰人所養。至年十七八，恭謹自守。未有妻，鄉人共憫之，願爲娶婦，未得。一日，端於田間得一大螺，以爲異物，取以歸，貯甕中，畜之數十日。 端每早至野，還，見其戶中有飯飲湯水，如有人爲者。數日如此，輒詢諸鄰人。鄰人皆曰未爲也。後，端於雞鳴而出，平旦潛歸，於籬外竊窺，見一少女自甕中出，至竈下燃火。端亟入門，問曰：“新婦從何來，而相爲炊？”女大惶惑，欲還甕中，然已不得，曰：“我，天漢中素女也。天帝哀卿少孤，故使我權爲汝守舍。十年之中，使卿富且得婦，自當還去。今吾形已露，不宜復留。留此殼，以貯米穀，常可不乏。”端請留，終不肯。時天忽風雨，倏然而去。