故觀於海者難爲水,遊於聖人之門者難爲言。
所以看過大海的人,就難以被別的水吸引了,在聖人門下學習的人,就難以被別的言論吸引了。
故觀於海者難爲水,遊於聖人之門者難爲言。
所以看過大海的人,就難以被別的水吸引了,在聖人門下學習的人,就難以被別的言論吸引了。
棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。
— 李白 · 唐代 · 宣州謝脁樓餞別校書叔雲
棄我而去的昨天,早已不可挽留。亂我心緒的今天,使人無限煩憂。
大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。
大鵬奮飛啊振過八方,中天摧折啊力量不濟。
苦心中常得悅心之趣;得意時便生失意之悲。
傷心痛苦的時候,要保持快樂喜悅的趣味,使自己身心愉悅。一切順利的時候,要想到失意遇挫時的痛苦悲傷,使自己心境平和。
疑則勿任,任則勿疑。
— 佚名 · 未知 · 資治通鑑·晉紀·晉紀四十
如果對其信不過,就乾脆不要任用;一旦任用,就不要隨意猜疑。
思其人,至其鄉;其處在,其人亡。
— 司馬光 · 宋代 · 資治通鑑·漢紀三十九
思念那個人,就到了他的家鄉;他的故鄉還在,他的人已經逝去了。
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。
微弱蜉蝣在空中振翅飛舞,漂亮的外衣色彩鮮明奪目。
君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。
君子在無人看見的地方也要小心謹慎,在無人聽得到的地方也要恐懼敬畏。從最隱蔽、最細微的言行上就能看出一個人的品質,所以,君子要學會慎獨。
我善養吾浩然之氣。
— 孟子 · 先秦 · 孟子·公孫醜章句上·第二節
我長於修養我的浩然之氣。
要人知重勤學,怕人知事莫做。
想受人敬重就要勤奮學習,害怕別人知道就不要做壞事。
來說是非者,便是是非人。
來告訴你別人是非的人,正是愛搬弄和製造是非的人。
蓋世的功勞,當不得一個矜字;彌天的罪過,當不得一個悔字。
哪怕有蓋世功勞,假如因此而驕傲自滿,就必然要栽跟頭。哪怕犯下彌天大罪,只要能悔過自新,還可以重新做人。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
寫這本書很辛苦,但人們都不瞭解,把這本書說成是亂寫甚至是反書、禁書。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
— 孟子 · 先秦 · 孟子·梁惠王章句上·第七節
在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。
自恨枝無葉,莫怨太陽偏。
樹應該遺憾自己的枝頭長不出葉子,而不是去埋怨太陽偏心眼。
二人衕心,其利斷金。衕心之言,其臭如蘭。
— 佚名 · 未知 · 易傳·繫辭傳上·第八章
兩人心意相衕,行動一致的力量猶如利刃可以截斷金屬;在語言上談的來,說出話來像蘭草那樣芬芳、高雅,娓娓動聽,沒有污穢的語言。
處逆境心,須用開拓法。處順境心,要用收斂法。
身處逆境時,思想要開拓通達,奮發有爲;身處順境時,就要動用收斂言行的辦法,約束自己,避免放縱。
百金買駿馬,千金買美人;萬金買高爵,何處買青春?
百兩金錢可以買到上好的駿馬,千兩黃金可以尋到美麗的佳人,萬兩黃金可以混到高官爵位,但縱有財富無數,又哪裏買得到逝去的青春呢?
重重疊疊上瑤臺,幾度呼童掃不開。
亭臺上的花影一層又一層,幾次叫僕人去清掃都掃不掉。
有爲者闢若掘井,掘井九軔而不及泉,猶爲棄井也。
— 孟子 · 先秦 · 孟子·盡心章句上·第二十九節
有作爲的人(實際是指有志成爲仁人的人),就比如挖井一樣,貴在持之以恆,如果挖井都挖到九仞還沒有見到井水,這個時候千萬不能停下來,要是停下來,就前功盡棄,那個挖了這麼深的井就還是一口廢井。所以,行仁也是如此,對於仁德的踐履是終身之事,生命之中…