淡薄之士,必爲濃豔者所疑;檢飭之人,多爲放肆者所忌。
品德高潔、性情淡泊的人,一定會遭到那些追名逐利之人的懷疑;言行謹慎處處檢點的人,大多會遭受那些邪惡放肆的小人所嫉妒。
淡薄之士,必爲濃豔者所疑;檢飭之人,多爲放肆者所忌。
品德高潔、性情淡泊的人,一定會遭到那些追名逐利之人的懷疑;言行謹慎處處檢點的人,大多會遭受那些邪惡放肆的小人所嫉妒。
飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
喫粗糧喝水,把手臂當作做枕頭,樂意也在其中了,用不道義的手段弄來的富貴,對於我就像浮雲一樣。
甘人之語,多不論其是非;激人之語,多不顧其利害。
讓人覺得好聽的話,大部分人不會去分析這句話的真假;聽着刺耳的話,大部分人不會考慮它對自己來說的利害。
咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。
竹子抓住青山一點也不放鬆,它的根牢牢地紮在巖石縫中。
君子不以冥冥墮行。
— 佚名 · 未知 · 明史·列傳·捲三十七
君子不因世道的混亂而譭棄自己的行爲舉止。
清時有味是無能,閒愛孤雲靜愛僧。
— 杜牧 · 唐代 · 將赴吳興登樂遊原一絕
天下太平之時,像我這般無大纔的過得很有興味,閒時喜歡如孤雲般逍遙悠閒,靜時就如老僧的靜空恬淡。
得寵思辱,居安思危。
人在得到榮譽的時候,應考慮到可能遭受的恥辱;平安無事的時候,則要想到可能發生的危險。
水至清則無魚,人至察則無徒。
水太清了,魚就無法生存,人太過精明,就沒有夥伴。
道在邇而求諸遠,事在易而求之難。
— 孟子 · 先秦 · 孟子·離婁章句上·第十一節
道理很近卻到很遠的地方去尋求,事情很容易卻按困難的方法去解決。
天下皆知取之爲取,而莫知與之爲取。
— 佚名 · 未知 · 後漢書·列傳·桓譚馮衍列傳上
人們都只知道取得爲取得,而不知道給予別人或付出代價也是取得。
今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。
今天有酒就痛快暢飲喝他個酩酊大醉,明日的憂慮就等明天再煩愁。
娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
娶妻不要害怕沒說媒,考取功名後自然能擁有美人。
恩裏由來生害,故快意時須早回頭;敗後或反成功,故拂心處切莫放手。
恩澤中往往隱伏着禍患,所以春風得意時應該儘早回頭;失敗是成功之母,因此失意時千萬不可放棄。
一登一陟一回顧,我腳高時他更高。
— 楊萬裡 · 宋代 · 過上湖嶺望招賢江南北山
每登高一段,就一回顧剛纔所看的山,這時卻發現,當我的腳已站得更高時,那山卻又比我更高了。
子用私道者家必亂,臣用私義者國必危。
— 佚名 · 先秦 · 戰國策·趙二·趙燕後鬍服
做兒女的使用不正當之道謀求私利,家庭必定混亂,做臣子的使用不正當之義揚個人私名,國家必定危險。
丈夫之志,能屈能伸。
— 佚名 · 未知 · 幼學瓊林·捲一·武職
大丈夫處世,應當具有可伸則伸、當屈則屈的品格。
捲旗夜劫單於帳,亂斫鬍兒缺寶刀。
旗子高揚,連夜衝入單於帳內,砍殺鬍兵,寶刀都殘缺破損了。
從極迷處識迷,則到處醒;將難放懷一放,則萬境寬。
在最易令人迷惑的地方識破迷惑,那麼無處不是清醒的狀態;將最難以放下心懷的事放下,那麼到處都是寬廣的路。
天不爲人之惡寒也輟鼕,地不爲人之惡遼遠也輟廣,君子不爲小人之匈匈也輟行。
天不因爲人憎惡寒冷就取消鼕天,地不因爲人憎惡遼遠就縮小面積,君子不因爲小人吵吵嚷嚷就停止他正義的行爲。
鬢絲日日添頭白,榴錦年年照眼明。
鬢髮是一天比一天增加了銀白,石榴花如紅錦般射目,年年應節而開。