寄李十二白二十韻
昔年有狂客，號爾謫仙人。 / 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
關於寫人的古詩 3,232 首
喜春來·金魚玉帶羅襴扣
金魚玉帶羅襴扣，皁蓋朱幡列五侯，山河判斷在俺筆尖頭。得意秋，分破帝王憂。
洪渥傳
洪渥，撫州臨川人。爲人和平。與人遊，初不甚歡，久而有味。家貧。以進士從鄉舉，有能賦名。初進於有司，連輒出；久之乃得官。官不自馳騁，又久不進，卒監黃州麻城之茶場以死。死不能歸葬，亦不能返其孥。裏中人聞渥死，無賢愚皆恨失之。 予少與渥相識，而不深知其爲人。渥死，乃聞有兄年七十餘，渥得官而兄已老，不可與俱行。渥至官，量口用俸，掇其餘以歸，買田百畝，居其兄，復去而之官，則心安焉。渥既死，兄無子，數使人至麻城，撫其孥，欲返之而居以其田。其孥蓋弱，力不能自致。其兄益已老矣，無可奈何，則念輒悲之。其經營之由不已，忘其老也。渥兄弟如此，無愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。其與人真有恩者也。 予觀古今豪傑士傳，論人行義，不列於史者，往往務摭奇以動俗；亦或事高而不可爲繼；或伸一人之善而誣天下以不及。雖歸之輔教警世，然考之中庸或過矣。如渥所存，蓋人人所易到，故載之雲。
夢溪筆談·權智
陵州鹽井，深五百餘尺，皆石也。上下甚寬廣，獨中間稍狹，謂之杖鼓腰。舊自吉底用柏木爲幹，上出井口，自木幹垂綆而下，方能至水。井側設大車絞之。歲久，井榦摧敗，屢欲新之，而井中陰氣襲人，入者輒死，無緣措手。惟侯有雨入井，則陰氣隨雨而下，稍可施工，雨睛復止。後有人以一木盤，滿中貯水，盤底爲小竅，釃水一如雨點，設於井上，謂之雨盤，令水下終日不絕。如此數月，井榦爲之一新，而陵井之利復舊。 世人以竹、木、牙、骨之類爲叫子，置人喉中吹之，能作人言，謂之“顙叫子”。嘗有病瘖者，爲人所若，煩冤無以自言。聽訟者試取叫子令顙之，作聲如傀儡子。粗能辨其一二，其冤獲申。此亦可記也。 寶元中，黨項犯塞，時新募萬勝軍，未習戰陳，遇寇多北。狄青爲將，一日盡取萬勝旗付虎冀軍，使之出戰。虜望其旗，易之，全軍徑趨，爲虎翼所破，殆無遺類。又青在涇、原，嘗以寡當衆，度必以奇勝。預戒軍中，盡舍弓弩，皆執短兵器。令軍中：聞鉦一聲則止；再聲則嚴陣而陽卻；鉦聲止則大呼而突之。士卒皆如其教。纔遇敵，未接戰，遽聲鉦，士卒皆止；再聲，皆卻。虜人大笑，相謂曰：“孰謂狄天使勇？”時虜人謂青爲“天使”鉦聲止，忽前突之，虜兵大亂，相蹂踐死者，不可勝計也。 王元澤數歲時，客有以一獐一鹿衕籠以問雱：“何者是獐，何者是鹿？”雱實未識，良久對曰：“獐邊者是鹿，鹿邊者是獐。”客大奇之。 陝西因洪水下大石，塞山澗中，水遂橫流爲害。石之大有如屋者，人力不能去，州縣患之。雷簡夫爲縣令，乃使人各於石下穿一穴，度如石大，挽石人穴窖之，水患遂息也。 蘇州至崑山縣凡六十裡，皆淺水，無陸途，民頗病涉。久欲爲長堤，但蘇州皆澤國，無處求土。嘉祐中，人有獻計，就水中以蘧蒢、芻稿爲牆，栽兩行，相去三尺。去牆六丈又爲一牆，亦如此。漉水中淤泥實蘧蒢中，候幹，則以水車畎去兩牆之間舊水。牆間六丈皆土，留其半以爲堤腳，掘其半爲渠，取土以爲堤，每三四裡則爲一橋，以通南北之水。不日堤成，至今爲利。 陳述古密直知建州浦城縣日，有人失物，捕得莫知的爲盜者。述古乃紿之曰：“某廟有一鍾，能辨盜，至靈！”使人迎置後合祠之，引羣囚立鍾前，自陳不爲盜者，摸之則無聲；爲盜者摸之則有聲。述古自率衕職，禱鍾甚肅，祭訖，以帷帷之，乃陰使人以墨塗鍾，良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃驗其手，皆有墨。唯有一囚無墨，訊之，遂承爲盜。蓋恐鐘有聲，不敢摸也。此亦古之法，出於小說。
感遇詩三十八首·其十五
貴人難得意，賞愛在須臾。莫以心如玉，探他明月珠。昔稱夭桃子，今爲舂市徒。鴟鴞悲東國，麋鹿泣姑蘇。誰見鴟夷子，扁舟去五湖。
東坡逸事
東坡爲錢塘守時，民有訴扇肆且債二萬者，逮至則曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯償也。”公作以扇二十來，就判字筆隨意作行、草及枯木、竹石以付之。纔出門，人竟以千錢取一扇，所持立盡。遂悉償所且。
河傳·燕颺
燕颺，晴景。小窗屏暖，鴛鴦交頸。外花掩卻翠鬟欹，慵整，海棠簾外影。繡幃香斷金鸂鶒，無消息。心事空相憶，倚東風。春正濃，愁紅，淚痕衣上重。
駱賓王
唐考工員外郎宋之問以事累夜黜，後放還，至江南。遊靈隱寺，夜月極明，長廊行吟，且爲詩曰：“聯嶺鬱苕嶢龍宮鎖寂寥。”第一聯搜奇覃思，終不如意。有老僧點長命燈，坐大禪牀，問曰：“少題夜久不寐，而吟諷甚苦，何耶？”之問答曰：“弟子業詩，適遇欲題此寺，而興思不屬。”僧曰：“試吟上聯。”即吟與之，再三吟諷，因曰：“何不雲樓觀滄海日，門對浙江潮？”之問愕然，訝其道麗。又續終篇曰：“桂子月中落，天香雲外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。霜薄花更發，冰輕葉未凋。待入天台路，看餘度石橋。”僧所贈句，乃爲一篇之警策。遲明更訪之，則不復見矣。寺僧有知者曰：“此駱賓王也。”之曏詰之，答曰：“當徐敬業之敗，與賓王俱逃，捕之不獲。將帥慮失大魁，得不測罪，時死者數萬人，因求類二人者函首以獻。後雖知不死，不敢捕送，故敬業得爲衡山僧，題九十餘乃卒。賓王亦落髮，遍遊名山，至靈隱，以週歲卒。當時雖敗，且以興復唐朝爲名，故人多獲脫之。
傷溫德彝
昔年戎虜犯榆關，一敗龍城匹馬還。侯印不聞封李廣，他人丘壟似天山。
虞美人·翠屏閒掩垂珠箔
翠屏閒掩垂珠箔，絲雨籠池閣。露沾紅藕咽清香，謝娘嬌極不成狂，罷朝妝。小金鸂鶒沉煙細，膩枕堆雲髻。淺眉微斂註檀輕，舊歡時有夢魂驚，悔多情。
伯樂薦九方皋
秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？” 伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵彌轍，臣之子，皆下纔也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者，曰九方皋，此其於馬非臣之下也。請見之。” 穆公見之，使行求馬。三月而反報曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何馬也？”對曰：“牝而黃。”使人往取之，牡而驪。穆公不說。召伯樂而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？” 伯樂喟然太息曰：“一至於此乎！是乃其所以千萬臣而無數者也。若皋之所觀，天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也。” 馬至，果天下之馬也。
夢遊三首·其二
繡幌銀屏杳靄間，若非魂夢到應難。窗前人靜偏宜夜，戶內春濃不識寒。蘸甲遞觴纖似玉，含詞忍笑膩於檀。錦書若要知名字，滿縣花開不姓潘。
明史·左光鬥傳(節選)
左光鬥，字遺直，桐城人。萬曆三十五年進士。除中書舍人。選授御史，巡視中城。捕治吏部豪惡吏，獲假印七十餘，假官一百餘人，輦下震悚，出理屯田，因條上三因十四議，詔悉允行，水利大興，北人始知藝稻，鄒元標嘗曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，種水田利也，”閹人劉朝稱東宮令旨，索戚畹廢莊，光鬥不啓封還之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”閹人憤而去。楊漣劾魏忠賢，光鬥與其謀，又與攀龍共發崔呈秀贓私，忠賢暨其黨鹹怒。及忠賢逐南星、攀龍、大中，次將及漣、光鬥。光鬥憤甚，草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪，擬十一月二日上之，先遣妻子南還。忠賢詗知，先二日假會推事與漣俱削籍。羣小恨不已，復構文言獄，入光鬥名，遣使往逮。父老子弟擁馬首號哭，聲震原野，緹騎亦爲雪涕。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承爲酷刑所斃，冀下法司，得少緩死爲後圖。諸人俱自誣服，光鬥坐贓二萬。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計。容城孫奇逢者，節俠士也，與定興鹿正以光鬥有德於畿輔，倡議醵金，諸生爭應之。得金數千，謀代輸，緩其獄，而光鬥與漣已衕日爲獄卒所斃，時五年七月二十有六日也，年五十一。光鬥既死，贓猶未竟。忠賢令撫按嚴追，系其羣從十四人。長兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。忠賢既誅，贈光鬥右都御史，錄其一子。已，再贈太子少保。福王時，追諡忠毅。
漢武
蓬萊銀闕浪漫漫，弱水迴風欲到難。光照竹宮勞夜拜，露漙金掌費朝餐。力通青海求龍種，死諱文成食馬肝。待詔先生齒編貝，那教索米曏長安。(那教 一作：忍令)
少年遊·一生贏得是淒涼
一生贏得是淒涼。追前事、暗心傷。好天良夜，深屏香被。爭忍便相忘。 王孫動是經年去，貪迷戀、有何長。萬種千般，把伊情分，顛倒盡猜量。
黃公好謙卑
齊有黃公者，好謙卑。有二女，皆爲色。以其美也，常謙詞毀之，以爲醜惡。醜惡之名遠佈。年過而娶爲無聘者。 衛有鰥夫，失時，冒娶之，果爲色。然後曰：“黃公好謙，故毀其子，謂不美。”於是爭相聘之，亦爲色也。爲色，實也；醜惡，名也。名實相違也。
李白狂放
白既嗜酒，日與飲徒醉於酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥於酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。
雪屋記
吳有儒曰徐孟祥氏，讀書績文，志行高潔，家光福山中。相從而學問者甚夥，其聲名隱然於郡國。縉紳大夫遊於西山，必造其廬焉。孟祥嘗結廬數椽，覆以白茅，不事華飾，惟粉堊其中，宛然雪屋也。既落成，而天適雨雪，遂以“雪屋”名之。範陽盧舍人爲古隸以扁之，縉紳之交於孟祥者，爲詩以歌詠之，徵予爲之記。 夫玄冥司令，草木消歇閉塞，成鼕之時。天地積陰之氣，溼而爲雨，寒而爲雪，緩緩而下，一白千裡，遍覆於山林大地。萬物埋沒無所見，其生意不幾息乎？孰知生意反寓於其中也。故鼕至之節，居小雪之後，大雪之前，而一陽已生於五陰之下矣。由是臘中有雪，則來春有收，人亦無疾疹之患。是雪也，非獨以其色之潔白爲可尚也，蓋有生意弭災之功在焉。太古之人，或巢於木，或處於穴。木處而顛，土處而病也。聖人爲屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未嘗有後世華侈之飾也。孟祥讀書學古，結茅爲屋，不事華侈，其古者與？今又濟之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟？寧獨是邪？孟祥之匿於深山而不爲世用，窮而在下，如冰雪冱寒之窮鼕也；及其以善及人，而有成物之心，其不爲果哉者，則又如雪之有生物弭災之功也。以屋名雪，詎不韙歟？至若啓斯屋而觀夫雪之態度，則見於諸作者之形容，予不暇多記也。
崔景承拜師
餘始識景承於京師，與爲友，景承以兄事餘。既數歲，已而北面承贄，請爲弟子。餘愧謝，不獲。且謂：“承之從先生，非發策決科之謂也。先生不爲世俗之文，又不爲世俗之人，某則願庶幾焉。”
王維吳道子畫
何處訪吳畫？普門與開元。開元中東塔，摩詰留手痕。吾觀畫品中，莫所二子尊。道子實雄放，浩所海波翻。當其下手風雨快，筆所未到氣已吞。亭亭雙林間，彩暈扶桑暾。中中至人談寂滅，悟者悲涕迷者手自捫。蠻君鬼伯千萬萬，相排競進頭所黿。摩詰本詩老，佩芷襲芳蓀。今觀此壁畫，亦若其詩清且敦。祇園弟子盡鶴骨，心所死灰不復溫。門前兩叢竹，雪節貫霜根。交柯亂葉動無數，一一皆可尋其源。吳生雖妙絕，猶以畫工論。摩詰得之以象外，中所仙翮謝籠樊。吾觀二子皆神俊，又於維也斂衽無間言。