橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛。
橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人,俯下身子甘願爲老百姓做孺子牛。
橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛。
橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人,俯下身子甘願爲老百姓做孺子牛。
以天下爲沈濁,不可與莊語。以卮言爲曼衍,以重言爲真,以寓言爲廣。
天下人沉湎於物慾而不知覺醒,不能和他們用莊重而理性的語言交流。要用自然隨意之言來推說,引用前代哲人的話來加強真實性,用寓言來廣泛地陳說道理。
大器免成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第四十一章
最大的器具,是渾然天成,自然的;最大的聲響,反而聽來無聲無息;最大的形象,反而沒有形狀。道幽隱而沒有名稱,無名無聲。
心者修裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者。
心地是修養的後代之根,就像樹木一樣,沒有穩固的根基,就不可能有枝葉繁茂的景象。
天行有常,不爲堯存,不爲桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇。
天道(自然規律)是持久不變的,它並不因爲堯(那樣仁德的君主)而存在,也不因爲桀(那樣殘暴的君主)而消失。符合治理它的規律來適應它,就獲得吉祥;用紊亂來適應它,就遭到兇災。
只是心不放肆,便無過差。只是心不怠忽,便無逸志。
只要心不放縱,就不會出現過失;只要用心專註而不懈怠,就沒有不能堅守的、任意放縱的志曏。
萬事不由人做主,一心難與命爭衡。
— 羅貫中 · 元代 · 三國演義·第一百零三回
世間萬事不是人能做主改變的,拼盡全力也爭不過命運。
珠玉在側,覺我形穢!
旁邊有風采卓著的人物,相比之下顯得自己形象十分醜陋。
天行健;君子以自強不息。
宇宙不停運轉,人應效法天地,永遠不斷地前進。
天地一逆旅,衕悲萬古塵。
天地猶如一所迎送過客的旅舍,人生苦短,古往今來有無數人爲此衕聲悲嘆。
有真性情,須有真涵養:有大識見,乃有大文章。
— 王永彬 · 清代 · 圍爐夜話·第一六二則
要有至真無妄的性情,一定先要有真正的修養纔能達到;要寫出不朽的文章,首先要有不朽的見識。
清談可以飽,夢想接無由。
— 韓癒 · 唐代 · 洞庭湖阻風贈張十一署·時自陽山徙掾江陵
現在的清談,雖可驅散餓感,但是平生的夢想卻是沒希望實現了。
人生有新舊,貴賤不相逾。
我堅持從一而終,決不以新易故,又豈能棄賤攀貴而超越門第等級呢!
禍到休愁,也要會救;福來休喜,也要會受。
遇到壞事不必愁,只要有方法補救;好事來臨也不必歡喜,要會承受。
戰戰慄慄,日慎一日,苟慎其道,天下可有。
辦事小心謹慎,一天比一天小心謹慎,如果能謹慎地按此道理行事,天下就可以獲得了。
太高人癒妒,過潔世衕嫌。
做人處事太過高明,人們會嫉妒。持身自立過於清潔,會爲某些人所不容。
浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。
總是抱怨人生短暫歡娛太少,怎肯爲吝惜千金而輕視歡笑?
兩句三年得,一吟雙淚流。
這兩句詩我構思三年纔得來,一讀起來禁不住兩行熱淚流出來。
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
如果每天都能喫三百顆新鮮的荔枝,我願意永遠都做嶺南的人。
猛獸不如羣狐
— 佚名 · 未知 · 資治通鑑·晉紀·晉紀四十
一隻猛獸,不如一羣狐狸。