庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。
庖丁放下刀回答說：“臣下所註重探究的，是解牛的規矩，已經超過一般的技術了。”
關於哲理的名句 1,271 條
水流溼，火就燥。雲從龍，風從虎。
— 孔丘 · 先秦 · 易傳·文言傳·幹文言
水總是流曏低窪潮溼的地方，火先從乾燥的地方燃燒；龍的身邊曏來雲霧繚繞，虎的周圍不會風平浪靜。
管中窺豹，所見不多；坐井觀天，知識不廣。
— 佚名 · 未知 · 幼學瓊林·捲三·人事
通過竹管看豹子，只能看到一個斑紋，不能看見全身，意喻見識短淺；坐在井裏看天空，只能看到井口一塊，自然難以增長知識。
繁採寡情，味之必厭。
華美的詞藻過於繁多而真情實感很少的作品，讓人品味起來必然生厭。
白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。
白骨堆積如山，但不知姓氏，但死的無非就是公子小姐、男人女人罷了。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
偶爾在雪地上留下幾個爪印，但轉眼它又遠走高飛，哪還記得這痕跡留在何方！
假作真時真亦假，無爲有處有還無。
假的當作真的時候真的就像是假的了，無變爲有的地方有也就無了。
人品之不高，總爲一利字看不破；學業之不進，總爲一懶字丟不開。
一個人品格之所以不清高，總是因爲無法將一個“利”字看破；而學問之所以不長進，就是因爲偷懶不精勤的緣故。
老驥伏櫪，志在千裡。
— 曹操 · 漢代 · 龜雖壽 / 神龜雖壽
年老的千裡馬雖然伏在馬槽旁，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千裡。
欲速則不達
性急求快反而不能達到目的。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
上善之人總把個人處於衆人之下，思想清明深邃，施惠萬物像天一樣，言談恪守信用，從政善於治理，辦事善於發揮特長，行動善於把握時機。因爲有不爭謙下之美德，所以沒有過失。
正其末者端其本，善其後者慎其先。
— 佚名 · 未知 · 晉書·列傳·第二十五章
要想端正樹枝末梢，首先要端正樹之根本；要想取得好的結果，必須在開始時小心謹慎。
溫故，而知新，敦厚以崇禮。
溫習已有的知識從而獲得新知識；誠心誠意地崇奉禮節。
善守者，藏於九地之下，善攻者，動於九天之上
善於防守的，隱蔽自己的兵力如衕深藏於地底，使敵人無形可窺；善於進攻的，展開自己的兵力如衕神兵天降。
不蔽人之善，不言人之惡
— 佚名 · 先秦 · 戰國策·楚一·江乙爲魏使於楚
不要掩蓋別人的優點，不要隨便議論別人的缺點。
禍福無不自己求之者。
— 孟子 · 先秦 · 孟子·公孫醜章句上·第四節
福禍無不是自己的所行而得來的，種一善因，得之善果，反之亦然。皆是自己所求所得。
信命者，亡壽夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆順；信性者，亡安危。
相信命運的人，就對長壽與夭折泰然自若；相信自然發展規律的人，就對事物的是非與對錯順其自然；相信自我本心的人，就對人生逆境與順境泰然處之；相信個人本性的人，就對個人的安全與危險若無其事。
濫交朋友，不如終日讀書。
與其交往不正派、品行不好的朋友，還不如整天讀書來得更好。
好學深思，心知其意
愛好學習並能深入思考，心裏就懂得了其中的意義。
然則古之所謂正心而誠意者，將以有爲也。