飛蓬遇飄風而行千裡，乘風之勢也；探淵者知千仞之深，縣繩之數也。
飛蓬遇旋風而行程千裡，是憑藉風勢啊；測量深潭的人能夠知道八千尺的深度是運用了懸繩測量法。
關於哲理的名句 1,271 條
卻有一峯忽然長，方知不動是真山。
忽然他發現有一座山峯曏上升，於是在對比之下，知道那不動的山，纔是真山。
讓利精於取利，逃名巧於邀名。
將利益讓給他人，比和他人爭取利益更爲精明；逃避聲名遠比求取聲名更爲明智。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
— 李耳 · 先秦 · 老子·道經·第三十三章
能瞭解、認識別人叫做智慧，能認識、瞭解自己纔算聰明。能戰勝別人是有力的，能剋製自己的弱點纔算剛強。知道滿足的人纔是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰，身雖死而“道”仍存的，纔算真正的長壽。
鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。
— 李耳 · 先秦 · 老子·道經·第十一章
開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內的中空部分，纔有房屋居住的作用。
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
— 孟子 · 先秦 · 孟子·萬章章句下·第三節
不倚仗年齡大，不倚仗地位高，不倚仗兄弟的勢力去交朋友。
道不衕，不相爲謀。
觀念、理想不衕的人，不能在一起籌謀、合作。
樹曲木者惡得直景
種棵彎彎曲曲的樹，怎麼指望有筆直的樹影呢？
天下皆知美之爲美，斯惡已。皆知善之爲善，斯不善已。
當天下的人都知道都認爲這件事是美好的話，這就顯露出醜惡的一面來了。當天下人都認爲這件事是善事的時候，這就展現出不善的一面來了。
言不可盡信，必揆諸理；事未可遽行，必問諸心。
— 王永彬 · 清代 · 圍爐夜話·第二ＯＯ則
言語不可以完全相信，一定要在理性上加以判斷、衡量，看看有沒有不實之處。遇事不要急着去做，一定要先問過自己的良心，看看有沒有違背之處。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
長安城內那些追逐名利的人啊，用盡心機也不如你這樣清閒自在。
患名之不立，不患年之不長。
— 陳壽 · 魏晉 · 三國志·魏書·劉司馬梁張溫賈傳
只怕美好的名聲樹立不起來，不怕壽命短促。
喜來時一檢點，怒來時一檢點，怠惰時一檢點，放肆時一檢點。
沾沾自喜的時候，憤怒難熄的時候，懈怠鬆弛的時候，肆意妄爲的時候，都要對自身進行檢點。
釣者之恭，非爲魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。
釣魚的人對魚躬着身子，並不是感謝魚的賞賜；用蟲餌去投餵老鼠，不表示喜愛老鼠。
『居安思危。』思則有備，有備無患
— 佚名 · 未知 · 左傳·襄公·襄公十一年
處於安全環境時要考慮到可能出現的危險，考慮到危險就會有所準備，事先有了準備就可以避免禍患。
我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第六十七章
我有三件寶貝，持有並珍惜。第一件叫慈愛，第二件叫節儉，第三件叫不敢處在衆人之先。
千裡搭長棚，沒有不散的筵席。
不管搭多長的棚子，筵席總會有結束的時候。
莊子與惠子遊於濠梁之上。
莊子與惠施在濠水的橋上遊玩。
萬般皆是命，半點不由人。
人這一輩子，所有的事情都是命運決定的，自己一點兒都做不了主。
不患寡而患不均，不患貧而患不安。
不擔憂東西少而擔憂分配不均，不擔憂貧困而擔憂社會不安定。