固知一死生爲虛誕，齊彭殤爲妄作。
— 王羲之 · 魏晉 · 蘭亭集序 / 蘭亭序
本來知道把死和生等衕起來的說法是不真實的，把長壽和短命等衕起來的說法是妄造的。
關於哲理的名句 1,271 條
三生漫說終無據，萬法由來本自閒。
— 朱熹 · 宋代 · 奉酬九日東峯道人溥公見贈之作
佛家所說的“三生”畢竟是沒有什麼實據的，佛教所持的“萬法”實則本於閒靜。
矜高倨傲，無非客氣；降伏得客氣下，而後正氣伸
矜高倨傲，不過是一種虛誇不實之氣，只有把這種不實之氣壓下去，然後浩然正氣纔能得以伸張。
人情若比初相識，到底終無怨恨心。
我們之間的感情如果像剛剛（開始）認識的那樣，到了現在一定不會出現相互埋怨、憎恨。
涓流雖寡，浸成江河；爝火雖微，卒能燎野
— 佚名 · 未知 · 後漢書·列傳·酷吏列傳
涓涓細流雖小，但彙集起來會漸漸成爲江河；小火把雖然微弱，最終能夠形成燎原大火。
高山仰止，景行行止。
巍峨高山要仰視，平坦大道能縱馳。
宰予晝寢，子曰：朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！
宰予大白天睡覺，孔子說：“腐爛的木頭不可以雕刻。用髒土壘砌的牆面不堪塗抹！
貨無大小，缺者便貴。
貨物不管大小，缺少時就顯得珍貴。
前車覆，後車誡。
— 佚名 · 未知 · 資治通鑑·漢紀·漢紀六
前面的車翻了，後面的車要引以爲戒。
儉則金賤，金賤則事不成，故傷事。
國用過少，則金價低了，金價低則各項事業不好辦，故對事業不利。
人有逆天之時，天無絕人之路。
人有違背天意或天道的時候，但上天不會斷絕人的活路。
庫無備兵，雖有義，不能徵無義
庫中沒有充足的武器裝備，即使正義在手，也無法徵伐不義的敵人。
聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困。
只聽到它而從未見到它，即使博學卻有很多謬誤；見到它而不瞭解它，即使認識也必然有所錯漏；知道它卻不實行，即使知識豐富，也必然困惑。
緩事宜急幹，敏則有功；急事宜緩辦，忙則多錯。
對舒緩的事情，要急速解決，因爲敏捷、勤勉，往往獲得成功；對急迫的事情，應沉穩處理，因爲急躁忙亂，常常漏洞百出。
不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。
沒有聽到不如聽到，聽到不如看到，看到不如瞭解，瞭解它不如實踐，學習到了實踐就終止了。
季文子三思而後行，子聞之曰：“再斯可矣。”
季文子每做什麼事情之前都要斟酌再三、反覆考慮。孔子聽到了，說：“想兩次就可以了。”
浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走
洗澡不一定非要到江海中去洗，主要的是能去掉身上的塵垢髒物就行；騎馬不一定非要騎名馬千裡駒不可，主要的是能跑得快跑得遠就行。
儉節則昌，淫佚則亡，此五者不可不節。
節儉的就昌盛，淫佚的就滅亡，這五者不可不節製。
不可以一時之得意，而自誇其能；亦不可以一時之失意，而自墜其志。
不可以因爲一時間的得意而過於高興和稱讚自己的纔能，也不要因爲一時的失意而自甘墮落和失去自己的志氣。
朝聞道，夕死可矣。
早上知道了真理，晚上死去也不覺得遺憾了。