家有常業，雖飢不餓；國有常法，雖危不亡。
家中有固定的產業，即使碰到荒年也不致捱餓；國家有穩定的法度，即使遇到危難也不致滅亡。
關於哲理的名句 1,271 條
膽欲大，心欲小；智欲圓，行欲方。
膽識要大，心思要細密；智慧要圓融，行爲要方正。
神龍失勢，即還與蚯蚓衕。
— 範曄 · 南北朝 · 後漢書·列傳·隗囂公孫述列傳
比喻大人物失去權勢，無能爲力。
圖難於其易，爲大於其細
— 李耳 · 先秦 · 老子·德經·第六十三章
處理問題要從容易的地方入手，實現遠大要從細微的地方入手。
形不正者，德不來；中不精者，心不冶。
如果一個人的外在行爲舉止不規範、不端正，那麼他的道德品質也很難得到培養和提升；內心不夠純淨、專註的人，其精神和靈魂也難以達到和諧寧靜的狀態。
螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。
螣蛇是一種龍，雖沒有腳，但僅憑力大無窮這一強項，就能騰雲駕霧，遨遊太空。鼫鼠雖有五樣技能：會飛、會跑、會打洞、會遊泳、會爬樹，結果還是生存不下去，被大自然滅絕了！
有錢道真語，無錢語不真。
有錢人說的話都是真理，會吸引大家認真去聽；沒錢人說的話，大家都不當回事兒！
國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。
國家將要興盛，必然有吉祥的徵兆；國家將要衰亡，必然有不祥的反常現象。
士不可以不弘毅，任重而道遠。
有抱負的人不可以不志曏遠大，意志堅強，因爲他肩負着重大的使命，路途又很遙遠。
一手獨拍，雖疾無聲。
一隻手單獨鼓掌，雖然用力卻不會發出聲音。
今夫地，一撮土之多，及其廣厚，載華嶽而不重，振河海而不洩，萬物載焉。
這裏所說的地，原本只是由每一小撮土聚攏堆積起來的，直到它廣闊深厚時，承載着華嶽那樣的崇山峻嶺也不覺得沉重，容納了衆多的江河湖海也不會洩漏，世間萬物都由大地承載着。
道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
“道”是不可以片刻離開的，如果可以離開，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹慎的，在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。
惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”
惠施說：“你不是魚，怎麼知道魚的快樂？”
不矜細行，終累大德。爲山九仞，功虧一簣。
不註重細行，終究會損害大德，猶如築九仞高的土山，差一筐土也無法成功。
無事如有事時堤防，可以弭意外之變；有事如無事時鎮定，可以銷局中之危。
在平安無事時，要有所預防，好像隨時都會發生事情一般，纔能消弭意外發生的變化。在發生危機時，要保持鎮定的態度，好像沒有發生事情一樣，纔能化險爲夷。
行善不以爲名，而名從之；名不與利期，而利歸之；利不與爭期，而爭及之：故君子必慎爲善。
做好事不是爲了名聲，而名聲卻跟着來了；有名聲不是希望獲得利益，而利益也跟着來了；有利益並不希望衕別人爭奪，而爭奪也跟着來了。所以君子對於做好事必須謹慎。
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
以爲還不會完全走入絕境、尚存餘地情況下，人總是想不起應該收手不再貪婪，只有走投無路纔想起來回頭是岸。
是非只爲多開口，煩惱皆因強出頭。
多說話會惹是生非，爭強好勝會招惹煩惱。
溫故而知新，可以爲師矣。
溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成爲老師了。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
一寸光陰和一寸長的黃金一樣昂貴，而一寸長的黃金卻難以買到一寸光陰。