魏徵諷諫
唐太宗得鷂，絕俊異，私自臂之。望見鄭公，乃匿於懷。公知之，遂前白事，因語古帝王逸豫，微以諷諫。語久，帝惜鷂且死。而帝素敬徵，欲盡其言。徵語不盡，鷂竟死懷中。
關於君臣的古詩 83 首
屏風賦
維茲屏風，出自幽穀。根深枝茂，號爲喬木。孤生陋弱，畏金強族。移根易土，委伏溝瀆。飄颻殆危，靡安措足。思在蓬蒿，林有樸樕。然常無緣，悲愁酸毒。天啓我心，遭遇徵祿。中郎繕理，收拾捐樸。大匠攻之，刻雕削斲。表雖剝裂，心實貞愨。等化器類，庇廕尊屋。列在左右，近君頭足。賴蒙成濟，其恩弘篤。何恩施遇，分好沾渥。不逢仁人，永爲枯木。
即位上宋太祖表
臣本於諸子，實愧非纔，自出膠庠，心疏利祿，被父兄之蔭育，樂日月以優遊，思追巢許之餘塵，遠慕夷齊之高義，既傾懇悃，上告先君，固非虛詞，人多知者。徒以伯仲繼沒，次第推遷，先世謂臣克習義方，既長且嫡，俾司國事。遽易年華，及乎暫赴豫章，留居建業，正儲副之位，分監撫之權。懼弗克堪，常深自勵，不謂奄丁艱罰，遂玷纘承，因顧肯堂，不敢滅性。然念先世君臨江表，垂二十年，中閒務在倦勤，將思釋負，臣亡兄文獻太子從冀，將從內禪，已決宿心，而世宗敦勸既深，議言因息。及陛下顯膺帝籙，彌篤睿情，方誓子孫，仰酬臨照。則臣曏於脫屣，亦匪邀名，既嗣宗祊，敢忘負荷？惟堅臣節，上奉天朝，若曰稍易初心，輒萌異志，豈獨不遵於祖禰，實當受譴於神明。方主一國之生靈，遐賴九天之覆燾。況陛下懷柔義廣，煦嫗仁深，必假清光，更逾曩日，遠憑帝力，下撫舊邦，克獲宴安，得從康泰。然所慮者，吳越國鄰於敝土，近似深仇，猶恐輒曏封疆，或生紛擾，臣即自嚴部曲，終不先有侵漁，免結釁嫌，撓幹旒扆。仍慮巧肆如簧之舌，仰成投杼之疑，曲構異端，潛行詭道。願回鑑燭，顯諭是非，庶使遠臣，得安危懇。
送汴州監軍俱文珍
奉使羌池靜，臨戎汴水安。沖天鵬翅闊，報國劍鋩寒。曉日驅徵騎，春風詠採蘭。誰言臣子道，忠孝兩全難。
資治通鑑·唐紀九(節選)
上謂侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，蓋欲思之詳熟故也。而有司須臾之間，三覆已訖。又，古刑人，君爲之徹樂減膳。朕庭無常設之樂，然常爲之不啖酒肉，但未有著令。又，百司斷獄，唯據律文，雖情在可矜，而不敢違法，其間豈能盡無冤乎！”丁亥，製：“決死囚者，二日中五覆奏，下諸州者三覆奏；行刑之日，尚食勿進酒肉，內教坊及太常不舉樂。皆令門下覆視。有據法當死而情可矜者，錄狀以聞。”由是全活甚衆。其五覆奏者，以決前一二日，至決日又三覆奏；唯犯惡逆者一覆奏而已。 己亥，朝集使利州都督武士彠等覆上表請封禪，不許。 壬寅，上幸驪山溫湯；戊申，還宮。 上謂執政曰：“朕常恐因喜怒妄行賞罰，故欲公等極諫。公等亦宜受人諫，不可以己之所欲，惡人違之。苟自不能受諫，安能諫人？”康國求內附。上曰：“前代帝王，好招來絕域，以求服遠之名，無益於用而糜弊百姓。今康國內附，儻有急難，於義不得不救。師行萬裡，豈不疲勞！勞百姓以取虛名，朕不爲也。”遂不受。 謂侍臣曰：“治國如治病，病雖癒，尤宜將護，倘遽自放縱，病復作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數聞卿輩諫爭也。”魏徵曰：“內外治安，臣不以爲喜，唯喜陛下居安思危耳。” 上嘗與侍臣論獄，魏徵曰：“煬帝時嘗有盜發，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷訊取服，凡二千餘人，帝悉令斬之。大理丞張元濟怪其多，試尋其狀，內五人嘗爲盜，餘皆平民；竟不敢執奏，盡殺之。”上曰：“此豈唯煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之！”
柳公權傳·節選
公權，字誠懇。幼嗜學，十二能爲書賦。元和初，進士擢第，釋褐祕書省校書郎。李聽鎮夏州，闢爲見書記。穆宗即位，入奏事，帝召見，謂公權曰：“我於佛寺見卿筆跡，思之久矣。”即日拜右拾遺，權翰林侍書學士。遷右補闕、司封員外郎。穆宗政僻，嘗問公權筆何盡善，對曰：“用筆在心，心正則筆正。”上改容，知其筆諫也。歷穆、敬、文三朝，侍書中禁。公綽在太原，致書於宰相李宗閔雲：“家弟苦心書藝，先朝以侍書見用，頗偕工祝，心實恥之，乞換一散秩。”乃遷右司郎中，累換司封、兵部二郎中、弘文館學士。 文嘗思之，復召侍書，遷諫議大夫。俄改中書舍人，權翰林書詔學士。每浴堂召對，繼燭見跋，語猶未盡，不欲取燭，宮人以蠟淚揉紙繼之。從幸未央宮，苑中駐輦謂公權曰：“我有一喜事，邊上衣賜，久不及時，今年二月給春衣訖。”公權前奉賀，上曰：“單賀未了，卿可賀我以詩。”宮人迫其口進，公權應聲曰：“去歲雖無戰，今年未得歸。皇恩何以報，春日得春衣。”上悅，激賞久之。便殿對六學士，上語及漢文恭儉，帝舉袂曰：“此浣濯者三矣。”學士皆贊詠帝之儉德，唯公權無言。帝留而問之，對曰：“人主當進賢良，退不肖，納諫諍，明賞罰。服浣濯之衣，乃小節耳。”時周墀衕對，爲之股慄，公權書氣不可奪。帝謂之曰：“極知舍人不合作諫議，以卿言事有諍臣風彩，卻授卿諫議大夫。”翌日降製，以諫議知製誥，學士如故。
鄭龍諫勿傷百姓
趙簡子出畋，命鄭龍射野人：“使毋驚吾鳥！”龍曰：“曏吾先君晉文公伐衛，不戮一人；今君一畋，而欲殺良民，是虎狼也。”簡子曰：“人畋得獸，我畋得士。故緣木癒高者癒懼，人爵癒貴者癒危。可不慎乎！”
元和聖德詩
臣癒頓首再拜言：臣見皇帝陛下即位已來，誅流奸臣，朝廷清明，無有欺蔽。外斬楊惠琳、劉闢以收夏、蜀，東定青、齊積年之叛，海內怖駭，不敢違越。郊天告廟，神靈歡喜，風雨晦明，無不從順。太平之期，適當今日。臣蒙被恩澤，日與羣臣序立紫宸殿陛下，親望穆穆之光。而其職業，又在以經籍教導國子，誠宜率先作歌詩以稱道盛德，不可以辭語淺薄，不足以自效爲解。輒依古作四言《元和聖德詩》一篇，凡千有二十四字，指事實錄，具載明天子文武神聖，以警動百姓耳目，傳示無極，其詩曰： 皇帝即阼，物無違拒，日暘而暘，曰雨而雨。維是元年，有盜在夏，欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻！豈不在我？負鄙爲艱，縱則不可。出師徵之，其衆十旅；軍其城下，告以福禍。腹敗枝披，不敢保聚；擲首陴外，降幡夜豎。 疆外之險，莫過蜀土。韋皋去鎮，劉闢守後。血人於牙，不肯吐口。開庫啗士，曰隨所取；汝張汝弓，汝鼓汝鼓；汝爲表書，求我帥汝。事始上聞，在列鹹怒。皇帝曰然，嗟遠士女；苟附而安，則且付與。讀命於庭，出節少府，朝發京師，夕至其部。闢喜謂黨：汝振而伍；蜀可全有，此不當受。萬牛臠炙，萬甕行酒；以錦纏股，以紅帕首。有惟其兇，有餌其誘；其出穰穰，隊以萬數。遂劫東川，遂據城阻。皇帝曰嗟！其又可許！爰命崇文，分卒禁御；有安其驅，無暴我野。日行三十，徐壁其右。闢黨聚謀，鹿頭是守。崇文奉詔，進退規矩；戰不貪殺，擒不濫數。四方節度，整兵頓馬；上章請討，俟命起坐。皇帝曰嘻！無汝煩苦；荊並洎梁，在國門戶；出師三千，各選爾醜。四軍齊作，殷其如阜；或拔其角，或脫其距，長驅洋洋，無有齟齬。八月壬午，闢棄城走；載妻與妾，包裹稚乳。是日崇文，八處其宇。分散逐捕，搜原剔藪。闢窮見窘，無地自處；俯視大江，不見洲渚；遂自顛倒，若杵投臼。取之江中，枷脰械手。婦女累累，啼哭拜叩。來獻闕下，以告廟社。周示城市，鹹使觀睹。解脫攣索，夾以砧斧。婉婉弱子，赤立傴僂；牽頭曳足，先斷腰膂。次及其徒，體駭撐拄。末乃取闢，駭汗如寫；揮刀紛紜，爭刌膾脯。優賞將吏，析圭綴組，帛堆其家，粟塞其庾。哀憐陣歿，廩給孤寡；贈官封墓，周匝宏溥。經戰伐地，寬免租賦。施令酬功，急疾如火。天地中間，莫不順序。幽恆青魏，東盡海浦；南至徐蔡，區外雜虜；怛威赧德，踧踖蹈舞；掉棄兵革，私習簋簠；來請來覲，十百其耦。皇帝曰籲！伯父叔舅，各安爾位，訓厥氓畝。 正月元日，初見宗祖；躬執百禮，登降拜俯。薦於新宮，視瞻梁梠；戚見容色，淚落入俎；侍祠之臣，助我惻楚。乃以上辛，於郊用牡。除於國南，鱗筍毛簴。廬幕周施，開揭磊砢。獸盾騰拿，圓壇貼妥。天兵四羅，旗常妸娜。駕龍十二，魚魚雅雅。宵升於丘，奠璧獻斝。衆樂驚作，轟豗融治。紫焰噓呵，高靈下墮。羣星從坐，錯落侈哆。日君月妃，煥赫婐巵。瀆鬼應奏，嶽祇峩嶪。飫沃羶薌，產祥降嘏。鳳凰應奏，舒翼自拊。赤麟黃龍，逶陀結糾。卿士庶人，黃童白叟；踊躍歡呀，失喜噎歐。幹清坤夷，境落褰舉。帝車回來，日正當午，幸丹鳳門，大赦天下。滌濯剗磢，磨滅瑕垢。續功臣嗣，拔賢任者。孩養無告，仁滂施厚。 皇帝神聖，通達古今。聽聰視明，一似堯禹。生知法式，動得理所。天錫皇帝，爲天下主。幷包畜養，無異細巨。億載萬年，敢有違者？皇帝儉勤，盥濯陶瓦。斥遣浮華，好此綈紵。敕戒四方，侈則有咎。天錫皇帝，多麥與黍。無召水旱，耗於雀鼠。億載萬年，有富無窶。皇帝正直，別白善否。擅命而狂，既翦既去；盡逐羣奸，靡有遺侶。天錫皇帝，龐臣碩輔。博問遐觀，以置左右。億載萬年，無敢餘侮。皇帝大孝，慈祥悌友；怡怡愉愉，奉太皇後。浹於族親，濡及九有。天錫皇帝，與天齊壽。登茲太平，無怠永久。億載萬年，爲父爲母。博士臣癒，職是訓詁。作爲歌詩，以配吉甫。
舐犢情深
四年，復拜太常，十年免。十一年，諸以恩澤爲侯者皆奪封。彪見漢祚將終，遂稱腳攣不復行，積十年。後子修爲曹操所殺，操見彪問曰：“公何瘦之甚？”對曰：“愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。”操爲之改容。
楚國先賢傳·節選
宗承，字世林，南陽安衆人。承少而修德雅正，確然不羣，徵聘不就。聞德而至者如林。魏武弱冠，屢造其門。值賓客盈門，不能得言，乃伺承起，往要之，捉手請交。承拒而不納。後爲司空輔漢朝，乃謂承曰：“卿昔不顧吾，今可爲交未？”承曰：“鬆柏之志猶存。”魏武不說，以其名賢，猶敬禮之。命其子修子弟禮，就家拜漢中太守。魏武猶以舊情介意，薄其位而優其禮，就家訪以朝政，居賓客之右。
舉賢勿拘品行令
昔伊摯、傅說出於賤人；管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東曏，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰，若文俗之吏，高纔異質，或堪爲將守；負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術：其各舉所知，勿有所遺。
戰國策·秦王與中期爭論
秦王與中期爭論，不勝。秦王大秦，中期徐行而去。或爲中期說秦王曰：“悍人也。中期適遇明君故也，曏者遇桀、紂，必殺之矣。”秦王因不罪。
唐太宗論三鏡
太宗謂侍臣曰：“夫以銅爲鏡，可以正衣冠；以古爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以知得失。朕常保此三鏡，以防己過。”
唐儉止太宗逞雄
唐太宗射猛獸於苑內，有羣豕突出林中。太宗引弓射之，四發而殪四豕。有一雄豕，疾來衝馬，民部尚書唐儉投馬搏之，太宗拔劍斷豕，顧而笑曰：“天策長史，不見上將軍擊賊耶？何懼之有？”儉對曰：“漢高祖於馬上得之，不於馬上治之。陛下以神武定四方，豈復逞雄心於一獸？”太宗善其言，因命罷獵。
富不易妻
唐太宗謂尉遲敬德曰：“朕將嫁婦與愛卿，稱意不？”敬德謝曰：“臣婦雖鄙陋，亦不失夫妻情。臣每聞說古人語：‘富不易妻，仁也。’臣竊慕之，願停聖恩。”叩頭固讓。帝嘉之而止。
鄒君好服長曰
鄒君好服長曰，左右皆服長曰。曰甚貴，鄒君患之，問左右。左右曰：“君好服，百姓亦服，是以貴。”君服先自斷其曰而出，國中皆不服長曰。君不能下令爲百姓服度以禁之，唯斷曰出以示民，是先戮以蒞民也。
晏子春秋·景公問忠臣之行何如晏子對以不與君行邪
公問晏子曰：“忠臣之行何如？” 對曰：“不掩君過，諫乎前，不華乎外；選賢進能，不私乎內；稱身就位，計能定祿；睹賢不居其上，受祿不過其量；不權居以爲行，不稱位以爲忠；不掩賢以隱長，不刻下以諛上；君在不事太子，國危不交諸侯；順則進，否則退，不與君行邪也。”
齊景公遊於海上而樂之
齊景公遊於海上而樂之，六月不歸，令左右曰：“敢有先言歸者，致死不赦。”顏斶趨進諫曰：“君樂治海上，不樂治國，而六月不歸，彼儻有治國者，君且安得樂此海也？”景公援戟將斫之，顏斶趨進，撫衣待之曰：“君奚不斫也？昔者桀殺關龍逄，紂殺比幹，君之賢，非此二主也；臣之材，亦非此二子也。君奚不斫？以臣叄此二人者，不亦可乎？”景公說，遂歸。中道聞國人謀不內矣。
嘯亭雜錄·劉文正公之直
劉文正公當乾隆中久居相位，頗爲上所倚任。公性簡傲，不蹈科名積習，立朝侃然，有古大臣風。嘗有世家子任楚撫者，歲暮饋以千金，公呼其僕人，正色告曰：“汝主以世誼通問候，其名甚正，然餘承乏政府，尚不需此，汝可歸告汝主，贈諸故舊之貧窶者可也。”有貲郎昏夜叩門，公拒不見，次早至政事堂，呼其人至，責曰：“昏夜叩門，賢者不爲。汝有何稟告，可衆前言之，雖老夫過失，亦可箴規也。”其人囁嚅而退。薨時，上親奠其宅，門閭湫隘，去輿蓋然後入，上歸告近臣曰：“如劉統勳，方不愧真宰相，汝等宜效法之。”
唐太宗論舉賢
上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但於今未有奇纔耳。”上曰：“君子用人如器，各取所長，古之致治者，豈借纔於異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。